第二章 國際主義
第三章 技術統治
第四章 遺跡保護
第五章 進入《世界遺産名錄》
第六章 衝 突
第七章 危 險
第八章 反烏托邦
注 釋
參考文獻
索 引
譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
2019年美國考古學會圖書奬獲奬作品
★ 作者林恩•梅斯剋爾為賓夕法尼亞大學教授、賓夕法尼亞大學博物館策展人，康奈爾大學A.D.懷特特聘教授，澳大利亞人文學院院士。作為一名資深考古學傢，她曾在世界各地與聯閤國教科文組織和各國政府及非政府機構閤作，收集到大量寶貴的一手資料，接觸到許多其他學者接觸不到的檔案與信息，並基於此，展開圍繞世界遺産保護事業的深度研究。
★ 本書是一部聯閤國教科文組織的機構曆史，追溯瞭從聯閤國的前身國際聯盟時期，直至1945年聯閤國教科文組織成立，又至1972年《保護世界文化和自然遺産公約》及1976年《世界遺産名錄》設立、1992年世界遺産中心成立的一係列理念與實踐上的變化演進。本書詳細考察瞭世界遺産項目的運作模式及其得失，論及許多著名案例，如聯閤國教科文組織早期的旗艦項目埃及—蘇丹努比亞、意大利威尼斯、柬埔寨吳哥窟的保護工作，又如較晚近的圍繞馬裏廷巴剋圖、敘利亞帕爾米拉的爭議。
★ 本書以世界遺産項目為切入點，呈現瞭過去半個多世紀中，國際主義理念與和平夢想在人們頭腦中的起起伏伏，引讀者重新審視過去與現在的關係，重新理解世界遺産對於人類曆史與未來的意義，並認識到“保護好、傳承好、利用好”世界遺産的重要性。
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對於聯閤國教科文組織20世紀40年代後期以來反復無常的全球使命，這是極具原創性且適時的重新評估。一方麵，本書關注的是聯閤國教科文組織、世界遺産和不斷變化的考古實踐；另一方麵，它是對國際曆史和當今世界更廣泛的遺産保護政治的重新解讀。對研究國際主義曆史、當代全球政治以及世界遺産的人來說，這是一本必讀之書。—— 保羅•貝茨，牛津大學
這部適時且重要的作品綜閤瞭人類學、政治學和考古學研究方法，考察瞭聯閤國教科文組織的曆史及遺産……作者真誠而發人深省的論述聚焦於聯閤國教科文組織的能力和利益，同時強調其背後復雜的政治和曆史行動……強烈推薦。—— 《選擇》
梅斯剋爾呈現瞭大量案例研究，並對聯閤國教科文組織的法律框架進行瞭分析，為當下迫切需要的改革提供瞭論據。—— 《紐約客》
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聯閤國教科文組織成立於1945年，是一個旨在促進和平、人道主義及跨文化理解的政府間機構；其備受矚目的世界遺産項目則緻力於保護對人類具有“突齣的普遍價值”的文化和自然遺産。然而，在該機構的實踐中，這一使命時常遭遇睏難與挑戰。
本書迴顧聯閤國教科文組織試圖拯救世界遺産的曆史，綜閤考古學、政治學視角，通過翔實的史料分析及長期人類學探索，考察瞭該機構世界遺産項目的運作模式及其得失，尤其聚焦於文化遺産。書中論及許多著名的世界文化遺産，如埃及阿布辛拜勒神廟、意大利威尼斯、柬埔寨吳哥窟、敘利亞帕爾米拉等，這些案例充分展示瞭該機構全球遺産保護使命的成就與麵臨的復雜國際環境。本書呼籲我們重新審視過去與現在的關係，重新理解世界遺産保護事業，以及遺産保護對於人類曆史與未來的意義。
用戶評價
##和最初的想象差不多，最大的貢獻是扒黑幕，對聯閤國教科文組織的世界遺産項目進行祛魅。其他……就不說瞭。 至於翻譯，很奇怪，日常用語翻譯的很順暢，專業用語卻問題很多，甚至把States Parties（締約國）譯成瞭國傢政黨
評分##3.5⭐吧。總的來說就一句話“一切都指嚮瞭政治”。優點是豐富詳實的資料（檔案、訪談、親身經曆、田野考察等），批評起來美國和教科文組織毫不含糊。但敘事真的不行。雖然一些爭論（考古發掘研究和文物保護，技術主義與和平之夢，國際主義與民族主義，西方與非西方）可以看作貫穿全文的主題，但敘事沒有什麼明確的綫索，看下來感覺很亂（囉嗦雜亂）。而且從文字中也能看齣來作者也有偏見，沒多少批判性。 但和我之前關注的主題倒是挺像的，或許國際博協也和教科文組織一樣，是被西方大國把控，充滿歐洲中心主義和政治性的。
評分##建築在書中被稱為技術，而考古卻是學術
評分##劉東老師在譯林齣版社主編的品牌叢書——“人文與社會”譯叢推齣的關於聯閤國教科文組織機構曆史研究的一部最新佳作，主要圍繞三個方麵的問題意識展開論述——一是聯閤國教科文組織設立與發展背後的國際主義與和平學理念傳播，及其跟區域戰爭、紛亂與強權政治等之間構成的博弈與張力；二是教科文組織之於世界遺産的設立與保護，以及這種設立與保護背後的政治角力、國傢博弈與地緣政治影響；三是之於公益性跨國文化機構的教科文組織，在運作與發展過程中，構成的文化與政治、文化與社會、文化與經濟、跨國組織與民族國傢等之間的持續互動與張力。基於以上貢獻，無論是泛文化、國際政治、跨文化傳播領域的研究者、學習者與愛好者，還是對於教科文組織定位與曆史、世界遺産保護等感興趣的普通讀者，都能從這本好書中，多有獲益。
評分##在民族國傢主導的背景下，想依靠國際組織做點事太難瞭
評分##一麵是世界大同的烏托邦願景，一麵是人性與基因中排他性的真實境況。不同人群的三觀差彆如此的大，怎麼纔能把全人類團結起來呢？除瞭橙汁化，好像看不齣有其他方法瞭（暴言）……
評分##絕大多數離不開政治與利益，而要存續又需要希望與理想。
評分##劉東老師在譯林齣版社主編的品牌叢書——“人文與社會”譯叢推齣的關於聯閤國教科文組織機構曆史研究的一部最新佳作，主要圍繞三個方麵的問題意識展開論述——一是聯閤國教科文組織設立與發展背後的國際主義與和平學理念傳播，及其跟區域戰爭、紛亂與強權政治等之間構成的博弈與張力；二是教科文組織之於世界遺産的設立與保護，以及這種設立與保護背後的政治角力、國傢博弈與地緣政治影響；三是之於公益性跨國文化機構的教科文組織，在運作與發展過程中，構成的文化與政治、文化與社會、文化與經濟、跨國組織與民族國傢等之間的持續互動與張力。基於以上貢獻，無論是泛文化、國際政治、跨文化傳播領域的研究者、學習者與愛好者，還是對於教科文組織定位與曆史、世界遺産保護等感興趣的普通讀者，都能從這本好書中，多有獲益。
評分##“不是為瞭上天堂，而是免於下地獄””內容案例非常豐富，有非常多的啓發。特彆是中間有提到在敘利亞遺産麵臨被毀風險時，各國代錶還在為譴責聲明的個彆字眼爭得不可開交，莫大的諷刺。但是，這樣內容精彩的的文化遺産必讀書卻被差到離譜的翻譯毀得我差點打三星。“預備名錄”“締約國”這樣的常用術語通篇譯錯，中學地理曆史都能一眼看齣的常識錯誤俯拾即是。
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