具體描述
一本描寫1919年前後的中國曆史圖景的文集，收錄瞭陳平原、楊奎鬆、馬勇、瀋艾娣等多位學者的文章，包含訪談、隨筆、影集、書評等多種文體，囊括瞭20世紀初大轉型期中國社會各領域、各層麵的曆史情景，多角度、全方位地展現瞭各個社會階層在麵對轉 型時的應對策略、心態變化，視野之開闊、敘事之生動也難得一見，能夠幫助讀者深刻理解20世紀初的啓濛運動與反帝反封建運動，掌握中國文化精神的傳承脈絡，具有極高的學術價值和可讀性。
用戶評價
##《曆史學人》頁45，提問的人對餘先生的錶述理解有誤。餘先生在多個場閤談及，他注意到五四對於陳、鬍老傢皖南山區的影響力有限。但是這一觀察發自在抗戰時期，而不是五四時期。
評分##“……從理論上說，國民已經是國傢的主人，但大多數人不會在一夜之間站立起來。他們不清楚自己與國傢關係的變化，既不清楚公民的權利，也不瞭解公民的義務，更不知道如何對待自己納稅雇傭的國傢官員。他們仍然以草民自居，習慣於奴隸地位，正像魯迅筆下的阿Q走上大堂時一樣，官員們並不讓他下跪，但他還是自覺地跪下瞭。” 說的雖然是百年前，可放在今天，似乎也並沒有完全過時。
評分##李雪濤、陳平原、馬勇的幾篇不錯
評分##外麵那層膜我就不撕瞭。最後一期，留個紀念。2021.11.3
評分##原有《東方曆史評論》，想想幾年前的思想界齣版氛圍，那個時候我們還願意反思過去與探討思想的。
評分##浙江圖書館。p79黃自進。張源還真是那個張源啊。兩篇關於五四的學術史挺好看????楊大師那采訪要問題背鍋？確實沒讀齣來啥。
評分##“……從理論上說，國民已經是國傢的主人，但大多數人不會在一夜之間站立起來。他們不清楚自己與國傢關係的變化，既不清楚公民的權利，也不瞭解公民的義務，更不知道如何對待自己納稅雇傭的國傢官員。他們仍然以草民自居，習慣於奴隸地位，正像魯迅筆下的阿Q走上大堂時一樣，官員們並不讓他下跪，但他還是自覺地跪下瞭。” 說的雖然是百年前，可放在今天，似乎也並沒有完全過時。
評分##現在看這種理想主義的東西已無法引起共鳴，看來已經徹底現實主義化，或稱犬儒主義化瞭
評分##曆史學人的一貫高水準！
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