本书荣获2005年莱比锡书展非虚构及散文类图书大奖
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同席勒一起,进入德意志精神难以忘却的黄金时代!
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弗里德里希•席勒(1759-1805)是德语文学中最富活力的形象之一。当人们在巴黎这座大都市掀起革命热潮的同时,他先是在斯图加特、后来又在耶拿和魏玛革新了德意志思想史。席勒所振兴的——甚至连歌德也被他感动——正是人们日后所称的“德意志理想主义”,而贝多芬更将之谱为音符:“欢乐女神,圣洁美丽……”
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吕迪格尔•萨弗兰斯基描绘了席勒的一生,讲述了席勒如何(与歌德一起)在1790~1805年的十多年间成为德意志精神生活中的那颗位居核心的恒星。所有人都登上了舞台:诺瓦利斯、荷尔德林、施莱格尔兄弟、费希特、青年黑格尔、蒂克、布伦塔诺。这部关于一个伟大精神的生平、著作与时代的书,或许正可以开启一场“席勒复兴”。
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“人们拿起萨弗兰斯基的书,就会感受到:席勒始终在场。而且是怎样的在场!”
——汉斯-于尔根•兴斯(Hans- Jürgen Schings),《法兰克福汇报》
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“文笔精彩,观点鲜明,思维敏捷。这部书再度把席勒作为同时代人送到我们跟前。”
——延斯•比斯基(Jens Bisky),《南德意志报》
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“同席勒一起,人们进入过去的另一处阴影之国:进入了德意志精神难以忘却的黄金时代。那是神奇的岁月,它帮助人们保留住感知人生中那些真正重要而充满精神之物的能力。”
——吕迪格尔•萨弗兰斯基
##是我师叔的作品,毛老师是北大才子,也是系主任的弟子,作风很棒。
评分##各方面的好看!!翻译也很棒!
评分##一本厚达700多页的传记,将德国文学史上仅次于歌德的伟大作家、著名的“狂飙突进运动”代表人物之一弗里德里希.席勒的出身、求学、成长、创作、交游、情感等方面予以真实再现。与侧重直觉和情感的歌德相比,席勒则更具明晰的理智和坚韧的意志。他注重自由,早期作品中充满浪漫的激情与想象,与歌德合作后的时间一度被称为德国文学史上的“古典主义”时代。200多年后的今天,当我们怀着崇敬的心情再度阅读席勒的诗歌,这位被誉为“德国的莎士比亚”的文学巨匠仿佛正在穿越时空深情地注视着我们……
评分##我依旧记得我第一次阅读《阴谋与爱情》时的深深震撼,也记得阅读《审美教育书简》最重要的第15封信时的凝神屏息。读罢这部传记,我越发理解我为何爱席勒。诗人的才华与哲学的头脑如此完美地结合在这一个男人的身上,然而他却不像歌德那样,有一种自然的禀赋,他的艺术中依然为形式技巧留出了空间,于是他的艺术作品成为建构起来的游戏领域:在其中,哲学理念热情似火地跃动着。在他身上我好像看到了理想的自我:啊,我如何不是荷尔德林?
评分##这不仅仅是一部传记,它的内容涵盖了文学、哲学、宗教、美学各个领域,简直就是一部隐藏很深的思想史。不过也难怪了,因为本书作者就是德国当代的著名思想史家。在书中,你可以看到席勒的父亲为其所做的努力让人感动;席勒在校期间和朋友有趣的诗文互动;离校后走在剧院作家之路的坚持与不易。席勒有才,他身边的人也牛掰,就连老师的演讲、朋友间的闲谈都是一场场哲学辩论盛宴,让人看得十分过瘾。关于席勒的作品,书中都作了详细的解读,他经历了由狂飙突进时代浪漫主义的倾向,在作品中也都得到了体现。只要你读懂了他的作品,就能了解他这个人了。总之这是一本含金量非常高的书,注释之多太用心了!省去了查资料的时间,更好的沉浸其中。只要你读进去就不会想出来的。
评分##原作者大家手笔,叙述如行云流水;译者乃北大德语才俊,翻译严谨细致、译笔流畅娴雅(文风当得上席勒所言的Anmut和Grazie)。不才目前刚刚交稿另一本萨氏传记的汉译稿,翻译过程中亦以这本书“卷”到令人击节的注释为标杆。席勒这位薄命天才身上,体现了诗、剧、史、哲(美学)如盐融水般的化合和融通。看到有评论说这本书没有引进的必要(居然还有好几个点赞),当然每个人都有表达的权利自由;但写过《大钟歌》《人质》乃至《欢乐颂》(今欧盟盟歌)等恢弘诗歌的席勒,创作过《阴谋与爱情》《威廉·退尔》等多部铁血历史剧的席勒,一针见血地区分“哲学之才”与“谋生学者”(在今天不无现实意义)的席勒,其犹如流星划过的一生真的不值得我们追思么?所以,“如果你不爱看,那是因为书中没有你的渴望”。
评分##是我师叔的作品,毛老师是北大才子,也是系主任的弟子,作风很棒。
评分##一部厚重的作家生涯与思想评传。落笔只用两章简介了席勒的家族背景,与父母亲的关系,即转入席勒的求学生涯,或者说,席勒理想主义的萌发。“德意志理想主义”就是传记的核心。从这部传记中可以了解到席勒创作的诸多细节,也会看到对时代、对历史的看法。席勒与歌德的友情,诺瓦利斯、赫尔德、费希特、洪堡、荷尔德林、黑格尔等人都将陆续登场。天才为何成群而来?
评分##期末为了写论文读了个七七八八,今天收尾把它读完了。他的一生是狂飙突进的一生。但是狂飙突进运动终究只是青年的运动,这群人老了,这项运动自然就销声匿迹了。但是,席勒的一生,都是青年的一生。他老了,仍然有青年的强盗般的生命力(甚至可以说性冲动般的生命力),这一点和歌德不一样。歌德老了只剩下浪漫,软趴趴的浪漫
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