本書榮獲2005年萊比锡書展非虛構及散文類圖書大奬
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同席勒一起,進入德意誌精神難以忘卻的黃金時代!
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弗裏德裏希•席勒(1759-1805)是德語文學中最富活力的形象之一。當人們在巴黎這座大都市掀起革命熱潮的同時,他先是在斯圖加特、後來又在耶拿和魏瑪革新瞭德意誌思想史。席勒所振興的——甚至連歌德也被他感動——正是人們日後所稱的“德意誌理想主義”,而貝多芬更將之譜為音符:“歡樂女神,聖潔美麗……”
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呂迪格爾•薩弗蘭斯基描繪瞭席勒的一生,講述瞭席勒如何(與歌德一起)在1790~1805年的十多年間成為德意誌精神生活中的那顆位居核心的恒星。所有人都登上瞭舞颱:諾瓦利斯、荷爾德林、施萊格爾兄弟、費希特、青年黑格爾、蒂剋、布倫塔諾。這部關於一個偉大精神的生平、著作與時代的書,或許正可以開啓一場“席勒復興”。
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“人們拿起薩弗蘭斯基的書,就會感受到:席勒始終在場。而且是怎樣的在場!”
——漢斯-於爾根•興斯(Hans- Jürgen Schings),《法蘭剋福匯報》
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“文筆精彩,觀點鮮明,思維敏捷。這部書再度把席勒作為同時代人送到我們跟前。”
——延斯•比斯基(Jens Bisky),《南德意誌報》
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“同席勒一起,人們進入過去的另一處陰影之國:進入瞭德意誌精神難以忘卻的黃金時代。那是神奇的歲月,它幫助人們保留住感知人生中那些真正重要而充滿精神之物的能力。”
——呂迪格爾•薩弗蘭斯基
##以天下為己任,為自由之審美。
評分從未見過注釋如此詳實之書,足見譯者之用心。從注釋中可以看到對應參考資料及中文譯本(甚至精確到齣版社譯者以及頁碼),並能讀到文中涉及人物小傳、曆史事件迴顧、書籍劇作簡介和哲學思想導讀。整部著作+注釋可作為一份簡要的研究索引,對那個時代好奇的各領域研究者都應能獲得啓示。同時,譯文本身也令人感到精細推敲後的力量感,可讀性極佳。有時候怕讀快瞭,辜負瞭那份用心。甚至有衝動去補齊文中提及的劇作文本等,然後再迴來讀一遍。
評分##我依舊記得我第一次閱讀《陰謀與愛情》時的深深震撼,也記得閱讀《審美教育書簡》最重要的第15封信時的凝神屏息。讀罷這部傳記,我越發理解我為何愛席勒。詩人的纔華與哲學的頭腦如此完美地結閤在這一個男人的身上,然而他卻不像歌德那樣,有一種自然的稟賦,他的藝術中依然為形式技巧留齣瞭空間,於是他的藝術作品成為建構起來的遊戲領域:在其中,哲學理念熱情似火地躍動著。在他身上我好像看到瞭理想的自我:啊,我如何不是荷爾德林?
評分##這是一部以席勒為中心撬動德意誌理想主義的思想史著作,有著鮮明的薩弗蘭斯基風格。席勒身在18後半葉,不僅是狂飆突進的旗手、浪漫主義的主將,更牽涉到剛剛興起的康德哲學、轟轟烈烈的美國革命與法國大革命、神聖羅馬帝國的衰亡。文藝復興以來,歐洲思想一直在演變、推進,每個世紀都不乏賢哲、不無突破。即便如此,18世紀後期也是其中最為緊要的階段之一,尤其是在文學與哲學領域。薩弗蘭斯基再次展現瞭他在群體和個體傳記中的左右逢源、得心應手,甚至時常錶現得就像是席勒本人在寫作。
評分##一部厚重的作傢生涯與思想評傳。落筆隻用兩章簡介瞭席勒的傢族背景,與父母親的關係,即轉入席勒的求學生涯,或者說,席勒理想主義的萌發。“德意誌理想主義”就是傳記的核心。從這部傳記中可以瞭解到席勒創作的諸多細節,也會看到對時代、對曆史的看法。席勒與歌德的友情,諾瓦利斯、赫爾德、費希特、洪堡、荷爾德林、黑格爾等人都將陸續登場。天纔為何成群而來?
評分##時隔十多年再版
評分##作為一部傳記,裏麵關於哲學,關於美學,關於浪漫主義,關於康德,關於歌德的敘述無疑超過瞭許多專著。
評分##改名不閤適,減一星
評分##作為一部傳記,裏麵關於哲學,關於美學,關於浪漫主義,關於康德,關於歌德的敘述無疑超過瞭許多專著。
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