彩虹几度

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[日] 川端康成
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目 录
冬天的彩虹
梦痕
火焰的颜色
京都的春天
黑色的山茶花
美丽的篝火
桂宫
生桥
银乳
耳后
彩虹的画
秋叶
彩虹之路
· · · · · · (收起)

具体描述

★异母三姐妹的爱恋与悲欢

★彩虹般美丽空幻的生之美

只有一朵美丽的花,

我也要活下去。

——川端康成

《彩虹几度》是川端康成创作于1956年的中篇小说,讲述了颇为独特的同父异母三姐妹百子、麻子和若子的故事,时代背景是上世纪五十年代初的京都,即战后不久,故事主线清晰,支线杂而不乱,父母辈的纠葛、三姐妹之间疏离又彼此挂念的关系都有着细腻的描写,是川端文学长河中的珠玉之作。小说一开头便以清丽的笔触,勾勒出稍纵即逝的彩虹形象。彩虹的艳丽华美、无根无着,正是书中女主人公们命运的象征,作品以京都及周边古雅的风俗情韵为背景,刻画了三姐妹爱恋与生命的悲欢。

用户评价

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##50年代初的川端康成即将迈入高产的成熟期,《彩虹几度》中确立的风格与主题预示着作家未来十余年的大爆发。一句即一段的写法富有诗歌的韵律感,包含着动作、对话、景物描写和心理活动的联动,事件只是表象,真正推动情节发展的是意识流,体现在时间线随记忆的曲折往复上。“物哀”作为川端小说中的关键词,在这一时期的作品中表现为战后传统日式生活的回归,角色沉重的心理负担也常常因战争而起,睹物怀人引出两个重要主题:不伦的情欲和女性的悲歌。“老人与少女”或是“熟女与少年”在后来的《千只鹤》《山之音》《睡美人》中得以延续,是一种虽强烈但被内心反复抗拒的情感;女性主义则以百子的遭遇为核心,男人以死来逃脱罪责,却不能否认他们生前的无情、任性和脆弱,痛苦的承担者往往是女人,联想到日本战后的情境,作家的控诉也许不只关于爱情~

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##我想起老托写老卡拉马佐夫和三个同父异母的儿子的故事,川端康成写的这个故事里建筑师水原常男有三个同父异母女儿百子、麻子、若子。大女儿百子为人自由,不受约束;麻子温和善良;小女儿若子生活艰苦,一直渴望见到父亲。就在女儿们的故事里,川端写出来上个世纪50年代日本战后的社会缩影,社会和个人命运连在一起,社会环境百废待兴,人的情感也正逐渐转变,既颓废又充斥着欲望——为了一朵花开的美丽,我们也应该好好活下去。彩虹的意象对于我们中国人来说有种风雨过后的嘉奖,对于日本人来说美的事物总是短暂易逝。像麻子这样乐观温暖的人总会遇见彩虹的,可生活大部分时间都是淡淡的、琐碎的。川端描写建筑、天气、自然、女人之美都很极致,还在这本书里学到“乳碗”这个东西,有点情欲的美。

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##开头的火车相遇好美。

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##“人有什么事情的话,一般都是打算商量的。百子小姐,无论什么事情都尽管说吧。我对一切都不会吃惊的。我已经是超现实的人了,实际上好像是已经自杀的人了。”青木的看似宽容,只不过给了各自演戏和若无其事的机会,让无言变为裹缚自身的更加坚实的外壳。 百子这种无声的痛和悲哀,很大一部分就来自那难以启齿的语言本身,“那成为痛切的真实感受的语言,存在于痛切的体验之中”。

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##回顾川端康成早年的作品,依旧是优美的环境铺叙,不时点缀着哀伤。各自成长的同父异母的三姐妹,又是正值青春少女,有爱恋、有肉欲、有羞涩,在若隐若离的亲情之间徘徊与关怀,暗示着上一辈人的悲欢离合,一如首尾相映的冬季彩虹——美丽而短暂,绚烂而孤独。 PS:这个书名译的很译文,但确不如年初磨铁的“彩虹到来时”更合意境。

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##开头的火车相遇好美。

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##三姐妹不同的人生轨迹导致了截然不同的性格心理,没有和解,也不可能和解吧。作者对几处景致的描写很是清丽,日本精致宁静的风景还挺让人想去看看的。

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##风轻云淡地写悲剧,这很川端。百子的男友在与百子幽会之前必然会和妓女来一发,说是尊重她的纯洁,等到终于抱到一起的时候又推开百子,说“你这人不行”。百子的人生经历了太多,男友战死、自己服毒自戕、痴恋美少年、美少年自杀、怀胎打胎、说很多难听话做很多让人难堪的事……但无论心理还是情节都存在大量留白——哀伤是只能台下而非台上进行的,但表现力反而更见强悍。说到我自己,我也在一点一点地变成百子男友的父亲青木大人吧,希望最终能像他一样对前来倾诉的年轻人说:“百子小姐,无论什么事情都尽管说吧。我对一切都不会吃惊的。我已经是超现实的人了,实际上好像是已经自杀的人了。”

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##三个女儿,百子,玩弄人心的女人,有了孩子,结果孩子的父亲说,我还只是孩子,自杀了。胸杯。 夏二与麻子光谈论姐姐哥哥。在最后的结尾没有举杯共饮,和另外一本日本小说很像,女主在出嫁的路上隐隐约约不舒服,结尾。

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