极乐鸟与蜗牛

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[日] 涩泽龙彦
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儒艮
貘园

犀牛图
渡渡鸟
鸟类诸事
鸟与风卵
关于极乐鸟
关于桃鸠图
海兔与海里的动物
起始之鱼
模仿鱼的人类
头足纲
海胆与五芒星

贝壳颂
关于贝壳
关于贝壳(另一篇)
我的昆虫记
关于箱中之虫
圣甲虫与蝉
毛虫与蝶
蚁的传说
蚁狮
蝇虫与祖母绿
关于塔兰图拉毒蛛
克里特岛的蜗牛
关于食字虫
初出一览
· · · · · · (收起)

具体描述

《极乐鸟与蜗牛》是涩泽龙彦逝世30周年(2017)时,由日本河出书房重磅推出的特别纪念文集。本书梳理涩泽龙彦众多著作,网罗了以“动物”为主题的经典作品。打开这本书,就像进入了一家奇妙的动物园。内容趣味横生,又是一次对涩泽龙彦庞大书系的梳理,是进入充满魅力又眼花缭乱的涩泽世界的绝佳入口,也是无论新老读者都必须拥有的风格之作。

由于没有脚,极乐鸟便无法停留在树枝上,也不能飞落至地面,只得没日没夜、永无停歇地盘旋于空中,唯有死去才能落于地面;貘以人类的梦为食,除此之外的东西一律不吃,若吃了好梦,粪便会散发出令人沉醉的馥郁香气;伊比斯鸟会将长长的喙插进肛门,对自己进行灌肠;被称作卡拉德里奥斯的鸟,可以看出病人是否能免于一死;生长在苏格兰某河岸边的一棵树会结出鸭子形状的果实,果实落地会腐烂,落入水中则会振翅飞走……

犀牛图、渡渡鸟、起始之鱼、模仿鱼的人类、圣甲虫与蝉、毛虫与蝶、蚁狮、克里特岛的蜗牛等,《极乐鸟与蜗牛》从涩泽数目庞大的作品中,选取了谈及动物、鸟类、海洋生物及昆虫的29篇短文,除现实中确实存在的生物之外,空想生物也混杂其中。

日本暗黑美学大师涩泽龙彦有关动物的名篇,都汇聚在了这本书中。

用户评价

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##2021已读025。涩泽龙彦关于动物的大杂烩。前面两篇《高丘亲王航海记》的很是奇妙,后面大部分都读过,有几篇很是无趣。当然涩泽龙彦只是负责搬运自己感兴趣的内容,对你而言有没有趣和他是没有关系的。

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##休憩177th,这本书选法相当有意思,看似是简单的涩泽龙彦动物主题文集,实将其人尽展无遗。高丘亲王两篇将其恢宏诡异无处觅踪横空出世般的奇诡怪美风格体现鲜明,而对粪便设定的执着奇异与诡异的情色段落则展现了他的暗黑和恶趣味;动物主题的随笔则体现了涩泽功夫做的扎实,对文中常出现的动物及其演变及其在历史和神话中有的位置如数家珍,并从部分记述中看到了小说桥段的影子,还能看出老普林尼《博物志》对涩泽的深刻影响。这是粉丝向的大福利,对路人读者也是涨知识的好文章;而有关涩泽童年回忆的数篇则是鲜活的个人史与时代史。此书结合这三方面,涩泽是如何成长起来的,涩泽是如何储备知识写文章的,涩泽文章风格是怎样的,魅力达到了什么样的程度,全都在这里了。这如果是故意的,那编辑可太牛了,朋友们不如把此本书作为阅读涩泽的开始吧

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##近期看的最有意思和广阔的一本书,博物志几乎覆盖欧亚大陆。我一边在法国查Google看动物图片,一边回想中国古代山海经,美妙。

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##本书以“动物”为主题对涩泽龙彦众多著作进行了重新的梳理,内容上与《高丘亲王航海记》、《龙彦之国绮谭集》等作品有部分重叠。这样的编辑使内容与内容之间关联性更好,全书的完整性更高。动物博物志较之植物,通过神话、宗教、文化,人性化的赋意更明显。比如:藏于壳中的海胆肉是基督所隐藏的神性(P186)。从常见的犀牛、象等,到少见的儒艮、渡渡鸟等,涩泽龙彦在西方经典中,中日古籍里,童年回忆中、旅行见闻里,融贯庞杂离奇的信息到日常生活背景之下。期间幽幽然地提及:“1970年首先是三岛由纪夫切腹的那年...这一件事与其说象征着20世纪70年代的开始,倒不如说是代表着60年代的落幕。三岛之死,仿佛终结了些什么。至于究竟是什么,我也说不大清,很遗憾。”涩泽龙彦是很敏感、温柔的人呐!

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##精选涩泽龙彦有关动物的经典作品,所选篇章原本收录于《高丘亲王航海记》、《奇想博物志》、《幻想博物志》和《龙彦之国绮谈集》诸书。有意思的是,以主题这样编辑后,浑然一体。

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##已购。收录的篇目多数在之前出版过的中文译本已经有了。如果初读涩泽,许是可以从此出发,搜罗其他的著作,但是这本书却出版在后。。。已购其他几本的,就可以免了这本了。。。

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##以美梦喂食的貘,连粪便也馥郁芳香,但美梦被貘吞吃掉的人,会因美好记忆损失而灰暗焦躁。丢勒的犀牛版画,铠甲皮肤上密集奇异的圆形花纹,其实是远行航程里不适所得的皮肤病。徽宗的鹦鹉被画的时候,觉得精神被画纸吸走,而倍觉虚弱困顿。象征吞食接受,很佛也很哲的“万物始于鱼”。普林尼的“蝶自露水而生。”在涩泽龙彦这里,只有神秘自适,向自己的逻辑行为自成异端的奇特生命,没有真正低阶无趣,不值得被珍视的生命。真是知识储备与天真眼来人间打坐,才能参自然界万象无尽不息之禅。真是个神仙~

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##写那些已消失或传说中的珍奇动物尤为神奇,能言人语的儒艮,以梦为食的貘,无脚之鸟渡渡鸟(没法不联想到《阿飞正传》),建构精巧玉虫厨子的吉丁虫,痛失知音而死的鹦鹉,并糅合神话传说、文学典籍、志怪传奇,考据得摇曳生姿,如堕入古远迷梦之中,微型人类史追溯——“所谓历史,我总觉得是同一类事件的无限循环,又或是一个圆环的不断回旋,只为追回过去的梦境。” 着墨不少水生动物(和三岛一样喜爱海洋,“海洋是取之不尽用之不竭的生命储藏库,在其胎内蕴藏着仿造一切事物的神秘力量”),描摹“万物始于鱼”的开初鸿蒙——“个体的形成,是对系统形成的情景的重现;所有女性的生育,都是对天地创世的重演。” “1970年首先是三岛由纪夫切腹的年。若要给我的生命历程摆上里程碑,除了1945年的终战,就是这一年了。”真是意难平。

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##封面好看,收录的文章多数出自前些年出版过的那几本,比如相当惊艳的《貘园》与《关于食字虫》,虽说是关于涩泽龙彦动物传说的合辑,但密集的重复性确实损耗了收藏价值。但读到最后两篇未曾见过的文章时,便打消了厌倦,以此沉浸入塔兰图拉蛛毒素的发作中,梦见自己成为克里特岛遗迹中待风化的蜗壳,倘若最终能乘得上一趟偶然东瀛之旅,并开启情爱与混血的新时代就算是天眷之一了吧。

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