4／ 一、《聖經》與哲學
15／ 二、海德格爾
22／ 三、“il y a”
28／ 四、存在之孤獨
35／ 五、愛與子
43／ 六、秘密與自由
49／ 七、臉
56／ 八、對他人的責任
63／ 九、見證之榮耀
69／ 十、哲學之難和宗教之慰藉
79／ 譯後記
· · · · · · (收起)
具體描述
本書收錄瞭列維納斯思想成熟時期的十次訪談，它們於1981年由法國文化廣播電颱播齣。在這裏，列維納斯親口講述其現象學緻思之路，由《從存在到存在者》和《時間與他者》，到《總體與無限》，再到《異於存在或本質之外》，並梳理瞭其倫理現象學的核心概念：“il y a”、實顯、秘密、自由、臉、責任、替代、見證、榮耀……這些訪談也被認為是對列維納斯思想的忠實導讀。
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֎☆一本列維納斯自述！₱★
★☆成熟時期列維納斯思想的忠實導讀₱★
֎₱緻思之路的自我陳述：《從存在到存在者》&《時間與他者》&《總體與無限》&《異於存在或在本質之外》₱★
֎☆核心概念的自我梳理：“il y a”、秘密、自由、臉、責任、替代、見證、榮耀……₾★
★₾注釋翔實，串連列維納斯著作֎★
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這本書很好讀。不光因為簡短，更因為其中的論證都很容易理解、很具體。
——列維納斯
列維納斯……以口頭的方式捍衛一個被挑戰和被誤解的書麵話語，讓它重新運作起來，並讓其經曆當下的考驗，經曆他人的考驗——畢竟，它最終就是要說給那當下實際在場的他人的。
——菲利普•尼莫
用戶評價
##牆裂推薦。訪談足夠簡明扼要，譯注也非常給力。
評分##真好。與其說在反—海德格爾，不如說在擴充海德格爾刻意按下的倫理學—他者/存在者維度
評分##真好。與其說在反—海德格爾，不如說在擴充海德格爾刻意按下的倫理學—他者/存在者維度
評分##閱讀這本小書的夜晚，一頁一頁在眼前閃過，心中思緒與咖啡因交雜著迷迷茫茫飄到未來。頭疼又無法入睡，焦慮又無力，想來也是體會瞭il y a如失眠般無法齣離的切身情緒。不知不覺讀到後記，想瞭下卻發現自己也不知道看瞭什麼。但或許，書中提到的一切都影響瞭我。至少，這本書就是一張他人之臉，在深夜的孤獨中真真正正地打斷瞭我的存在。不在於告誡他人臉之神聖與我責任之優先，倒是讓我清醒的認識到，盡管自己在追求這些為他人之倫理，卻仍自私地從未真正去看過現實中與我親熟的、麵對麵的他們。
評分##slut要好好懂倫理哲學哦!列維納斯的哲學好溫柔!????????????菲利普·尼莫是跟得上列維納斯的思想深度的，這樣的交談很舒服! 1.要經曆當下的經驗，經曆他人的經驗，要說給那當下在場的他人。 2.綿延理論:對鍾錶時間之首要地位的摧毀。物理時間隻是一種次生性的時間。 3.存在是個動詞。(海德格爾) 4.孤獨隻是存在的標記之一。問題在於齣離存在。 5.認知是一種光:被照亮者同時也被擁有瞭，或者同時也變成瞭可被擁有的。甚至最遙遠的星辰。 6.時間不是對綿延的單純經驗，而是一種動力機製，它不是將我們帶嚮我們所擁有的諸物 而是帶嚮他處。 7.愛是一種和永遠都在逃離者的關係。 8.父子關係並不是一種共情。我是通過我自己的存在是我的兒子的，而不是通過共情。 9.le dés-inter-essement
評分##重點看1-3,6-7.剩餘章節略讀。對著英譯本看下來沒啥大錯（除瞭有些地方可能是因為中文本身的錶述習慣不怎麼好讀）。比較清楚的列維納斯導論，概略地講瞭講自己的問題意識、概念以及思考綫索。
評分##列維納斯的存在之問：是不是僅僅隻是存在，我就已經在殺人？
評分##牆裂推薦。訪談足夠簡明扼要，譯注也非常給力。
評分##一年前在巴特勒討論對他人的暴力那裏遭遇的列維納斯，現在終於正麵娓娓道來的本尊瞭。最後涉及宗教的兩篇愈發玄妙，但也就是在高光結尾中，前麵的il y a、齣離存在、時間為抵達他處提供的動力機製、愛欲與父子關係、絕對個體化的原則、臉的貧睏與誡令、主體對他人責任的內在性要求、榮耀的慰藉……纔有瞭問題落腳點和關聯的脈絡：“真正的人的生活不可能是一種將自身等於存在的那種自滿自足的生活…真正的人的生活會喚醒自身嚮他者…”
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