第一章嚮著電影助跑的青春
第二章站上主流舞颱之前的戰術
第三章電影是令人覺醒的快樂
第四章追逐著偉大去生存
後記
園子溫電影年錶
前言
最近，很多人在談論“園子溫的電影到底怎麼樣”這個新話題。
昨天，我隻是拍攝結束後順道去喝一杯，都能在小酒館聽到有人坐在裏座聊這件事。
“怎麼說呢，在我們這種正經影迷眼裏，園子溫的電影還是不行。”
我忍不住竊笑，正閤我意。這個夜晚，我又獲得瞭一點“生存燃料”，這種發言如我所料。我那堪比軍火庫的心髒，滋啦滋啦冒齣瞭火藥的味道。我心裏想的隻有“好樣的，明天繼續拍”。
如果“電影”也有語法這種玩意兒，那就直接撕碎。如果撕碎之後還有類似“電影性”的東西潛藏在自己的身體內部，那就繼續撕碎。如果電影墮落成芭蕾、歌舞伎、能樂、日本畫這種傳統藝術，那更要毫不猶豫地拋棄。我是一直以這樣的態度去拍電影的。
“貫徹電影的邪道、電影的左道”，這既是我的態度，也是我的人生。仔細想想，我從生下來就脾氣怪異、性情乖張，一直朝著世俗的反麵前進。世俗也朝著我的反麵前進。這在今後也不會改變吧。我就是要拍攝那種被人討厭、被人說“根本不是電影”的電影。
我會遵循從小就被貼上的標簽——“廢物”，攜帶著壓倒性的憎惡去生存。這就是我的“生存能量”，如果沒有“這算什麼”的精神，我也不會活到現在。哪怕世界三番五次帶給我骨摺般的痛感，我也會一直感謝它。同時，我也帶著*大的惡意，伺機嚮這傢夥“報恩”。
如果整天想著好好守護自己的纔能之類的，那隻會變成無聊的導演。隻有在掉進下水道、豪飲一番汙水、被嘲笑連纔能的碎屑都沒有的境況下，纔會激發齣火焰般的“乾勁”，纔會湧現齣讓人目眩神迷的“憎恨”。我隻想活在那個“瞬間”。
將牙齒咬到充血、嚮老天迴以猙獰的笑、狠狠說上一句“走著瞧”，能做到這樣，就證明瞭能為“瞬間”而活。正因爆發於瞬間，能量纔會驚人。“瞬間”對我來說，已經變為每天的日常。
· · · · · · (收起)
具體描述
作品入選歐洲三大國際電影節
日本著名“鬼纔”導演園子溫首部隨筆集
“摧毀形式、任性玩樂的態度，對創作者來說纔是最有趣的。”
1. 日本著名“鬼纔”導演園子溫，一直以叛逆、打破常規的姿態備受國際影壇關注。作品直擊人性，毫不留情地揭露瞭當代社會與人性的陰暗麵。
2. 本書是園子溫首部隨筆集，導演以坦誠而熱烈的筆觸分享瞭自己嚮著電影助跑的青春、重要作品拍攝的颱前幕後，一闡自己獨特電影觀之生發，並對當下日本電影的現狀、未來進行瞭犀利點評與深刻思考。
“哪怕是最劣質*低等的電影，隻要把自己的欲望在其中燃燒殆盡就好。”
日本鬼纔導演園子溫一直以叛逆、打破常規的姿態備受國際影壇關注。其早年以《男之花道》摘取日本影壇登龍門的PFF大奬，之後連續拍攝瞭《自行車嘆息》《紀子的餐桌》等個性作品。名作《愛的曝光》《冰冷熱帶魚》《戀之罪》《庸纔》入選歐洲三大國際電影節。作品直擊人性，毫不留情地揭露瞭當代社會與人性的陰暗麵，讓園子溫成為日本電影界不可忽視的個性導演，影迷沉浸在其作者性極強的越界影像中難以自拔。
從業三十年的園子溫導演首次以坦誠而熱烈的筆觸分享瞭自己嚮著電影助跑的青春、重要作品拍攝的颱前幕後，一闡自己獨特電影觀之生發，並對當下日本電影的現狀、未來進行瞭犀利點評與深刻思考。
用戶評價
##小書太好看瞭。讀完隻想感嘆，得多大的生命能量、多高的神經強度，纔能像園子溫這樣持續離經叛道、持續怒吼激憤，和電影性命相見。有人在生命裏點燈，而園桑是在生命裏放火。和約翰·蘭迪斯一樣，我當年也是偶然打開《愛的曝光》想看一眼，然後就一口氣看瞭四小時。護封和殼麵的設計都非常園子溫，激愛。
評分##園子溫自傳，從“泊林”到“柏林”。他一直在強調撕碎電影性，在電影中展示欲望。情真意切地分析瞭日本電影衰敗的原因，就是因為追求過剩的道義,文化纔會變得縴細羸弱。
評分##“今後我也要活在令人激動的瞬間裏”真是個純真的人呐
評分##酣暢淋灕，在園子溫的“異端”世界裏體驗雲霄飛車般的極緻，用電影燃盡欲望，用電影重現/摧毀真實人生中並未經曆的東西，因為“電影不是事實的記錄，而是情緒的記錄”。看得笑死，人生低榖猶能以幽默化解，果然是可愛的混蛋。 幾乎齣於直覺，他從一開始就站在教條規訓之外，以咄咄逼人的生猛之態嚮世界宣布自身的存在，以孜孜不倦的執行力突破主流社會設下的壁壘，以毫無畏懼的“野獸之道”成就人生的趣味。他的齣道與拍攝方式，看似簡單粗暴易上手，實則需要相當高的藝術養分滋潤（書中提及為數眾多的搖滾、畫作、電影）和超高的組織管理調度能力（東京嘎嘎嘎運動、花式營銷、與製片人的關係、到好萊塢推銷），不過其反叛到底的執著精神確乎值得擁有電影夢的人好好學習，這種“反叛”讓人自省、催人奮進。
評分##“就是因為追求過剩的道義，文化纔會變得縴細孱弱。”
評分##“哪怕自己覺得有一點點無聊的事，也一概不要做。”把這句話寫在文案裏麵的時候我也對自己這麼說。感謝園導給我生存能量！
評分##一口氣讀完此作，園子溫並沒有像其他導演一樣教化著電影工作者們該如何去做，而是簡單交代瞭自己的人生經曆再以此錶明“像我這種人都可以成為現在的樣子為什麼你們不可以”讀到他步入中年依然住著四疊半房間拍著8毫米16毫米的電影的時候忽然心中燃起瞭一股鬥誌，我永遠愛他
評分##唉，好溫柔啊，園子溫。園子溫就是那種，你過瞭很長一段時間的正常生活，覺著怎麼活都能湊閤的時候，他站在你麵前問：喂，要不要一起上街去，你會立刻說「好」的那種人。刹那主義、火焰般的乾勁、目眩神迷的憎恨。「如果『電影』有語法這種玩意兒，那就直接撕碎」「哪怕是最劣質最低等的電影，隻要把欲望在其中燃燒殆盡，就不會『欲求未滿』」「使用『量大於質』的戰術」「左顧右盼，等著和所有人一起在綠燈時通過，纔是浪費人生」邪道為何不能是正道？為瞭內心衝動拋棄智慧纔有活的必要
評分##園子溫自傳，從“泊林”到“柏林”。他一直在強調撕碎電影性，在電影中展示欲望。情真意切地分析瞭日本電影衰敗的原因，就是因為追求過剩的道義,文化纔會變得縴細羸弱。
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