第一章 作為死亡驅力的愛
第二章 愛、死亡、王佳芝
第三章 電影裏的“非人”
第四章 銀幕上的“非人”
後記 在愛電影—愛智慧的道路上
人名索引
· · · · · · (收起)
具體描述
本書聚焦於“後電影時代”的話語和思想，旨在通過重鑄電影哲學的方式，在學理思想層麵哲學性—分析性地重新探討電影，從而在後電影時代捍衛電影的進路，迴應“後電影狀態”對電影構成的一係列關鍵性的瓦解和衝擊。作者通過與精神分析和後人類主義思想與電影的“遭遇”來重新煆鑄電影的哲學地基。這是一次思想的探險，深度的捍衛，也是對“迷影”時代的重新召喚。
用戶評價
##還算有點誠意的啃老本吧
評分##熱淚盈眶瞭，死亡驅動的愛。
評分##還算有點誠意的啃老本吧
評分##隨便翻過。吳冠軍最厲害的還是生命政治的話題？老實說這本書多少有點在說車軲轆話的感覺，後電影與後人類的話題其實是可以再談得更加犀利的
評分##在經世書局草草翻過 沒什麼深刻的見地
評分##利用後人類主義對於電影的原教旨捍衛，吳冠軍的寫作風格似乎在嘗試和齊澤剋靠攏，隻不過“流行文化”的素材換成瞭中國讀者較為熟悉的港颱流行文化。電影/影院的魔力在於對於幽靈性場域的開啓。在此之中，通過黑暗，以及戒律性的觀看行為，人遭遇著一個“黑洞”，知覺被改組。這一點與“愛”同構，後者可以被視為死亡驅力，往往破壞性地意味著異己之“心”（身體，直覺）戰勝理智，欲望：在我們遭遇奇點之後，處於一種“自裂”的狀態。而當觀眾以神學的形式凝視巨大而發光的異己時間時，過量的即時性信息也將在120分鍾內將他穿過，他也將遭遇“非人”的迴望。“愛電影”成為瞭一個同義復指
評分##讀過前言，關於愛的電影化途徑。
評分##在經世書局草草翻過 沒什麼深刻的見地
評分##隨便翻過。吳冠軍最厲害的還是生命政治的話題？老實說這本書多少有點在說車軲轆話的感覺，後電影與後人類的話題其實是可以再談得更加犀利的
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