跨文化美術史年鑒1: 一個故事的兩種講法

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李軍
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目錄:
導論:為什麼故事總是可以有兩種講法?李軍
Introduction: Why Could a Story Always be Told in Two Ways?
方法論視野 Methodological Perspective
17 從圖像的重影看跨文化美術史 李軍
Understanding Transcultural History of Art from the Perspective of Image's
Doubles 43 “從東方升起的天使”:一個故事的兩種講法 李軍
“The Angel Rising from the Orient”: A Story Told in Two Ways 81 褻瀆還是承恩:14 世紀《耶穌受難圖》中的濛古人形象再議 鄭伊看
Blaspheming or Receiving Grace: Revisiting the Image of the Mongol in a 14th
Century Crucifixion 97 “史實為體 , 西圖為用”:《平定準噶爾迴部得勝圖》新探 楊迪
Historical Text Aided with Western Painting Technique: A Further Study on
Conquêtes de l'Empereur de la Chine
跨文化美術史研究
2
裝飾、器物與物質文化 Ornament, Object, and Material Culture
125 從中國蓮花到石榴型圖案:15 世紀意大利紡織品設計的東方來源 石榴
From Chinese Lotus to“Pomegranate Motif”: The Oriental Origin of Italian
Textile Design in the 15th Century 169 麥森瓷“藍色洋蔥”圖案的前世今生 李璠
Past and Present of the“Blue Onion”Pattern of Meissen Porcelain 205 印度花卉?德國花卉?——18 世紀麥森瓷器花卉圖案研究 王婧博
Indian Flower? German Flower? —A Study of the Floral Patterns of Meissen
Porcelain in the 18th Century 253 跨文化視野下看“繪畫中的裝飾性”:龐薰琹眼中的波提切利 楊肖
Viewing“the Décoratif in Painting”in a Transcultural Perspective: Botticelli
in Pang Xunqin's Eye
大書小書 Book Reviews
263 貼近細節的美術史——評《伊斯蘭中國風 : 濛古伊朗的藝術》 吳天躍
An Art History Scrutinizing the Details: A Book Review of I slamic Chinoiserie:
The Art of Mongol Iran 273 《伊斯蘭中國風:濛古伊朗的藝術》內容概覽 李璠
An Overview of Islamic Chinoiserie: The Art of Mongol Iran
目 錄
3
291 中國的犁耕皇帝:歐洲啓濛運動中新統治思想的示範 [ 德 ] 蘇珊·裏希特/文、
趙娟/譯
The Plowing Emperors of China: Examples of a New Conception of Rule in the
Enlightenment in Europe
舊典新文 Translated Articles
313 中國繪畫之於 14 世紀意大利繪畫的影響 [ 俄 ] 普辛納/文、劉爽/譯
The Chinese Influence on the Trecento Italian Painting 341 元朝時期中亞絲綢設計的本土元素及其對意大利哥特式絲綢的影響 [美] 安妮·沃
德維爾/文、石榴/譯
Indigenous Elements in Central Asian Silk Designs of the Mongol Period, and
Their Impact on Italian Gothic Silks 355 斯亞·加拉姆與龔開:一位伊斯坦布爾的冊頁畫師與一位元代的中國畫傢 [美] 夏
南悉/文、潘桑柔/譯
Siyah Qalem and Gong Kai: An Istanbul Album Painter and a Chinese Painter
of the Mongolian Period 371 尋找失樂園:論喜龍仁的中國園林藝術研究 [ 瑞典 ] 米娜·托瑪/文、李璠/譯
In Search of Paradise Lost: Osvald Sirén's Scholarship on Garden Art
現場 Dialogues and Reports

387 學術轉化為藝術 ——獨傢解讀湘博展“在最遙遠的地方尋找故鄉:13-16 世紀中
國與意大利的跨文化交流” 李軍 潘桑柔
Transforming Knowledge into Art—An Exclusive Interpretation of the
Exhibition Finding a Homeland at the End of the World: The Trans-cultural
Exchanges and Interactions Between China and Italy from the 13th to the
16th Century Hosted by Hunan Museum 405 解讀國博展“無問西東:從絲綢之路到文藝復興”的三把鑰匙 李軍 潘桑柔
Three Keys for Interpreting the Exhibition Embracing the Orient and the
Occident: When the Silk Road Meets the Renaissance Hosted by National
Museum of China
· · · · · · (收起)

具體描述

東西方之間文化、藝術自古以來不是孤立而是一種雙嚮選擇、雙嚮迴授的影響關係,既有縱嚮流傳,也有橫嚮交流-貿易往來、宗教傳播、民族遷徙、工藝提升、審美情感等互融,都左右著文化變遷和藝術走嚮。而現有的美術史研究和美術理論叢書都沿襲瞭以前記錄式的曆史書寫方式,各國之間的美術史是孤立研究的。“藝術史研究進入總體史研究的必要性在於需要還原對象的真實”,因為對象本身是跨文化、跨學科的,所以我們的研究方法也要“跨越”單一領域的局限。本書在跨地域和跨文化研究的宏觀視野下,探尋世界範圍下的藝術的文化語境、生成機製、藝術類型、本體論特徵及不同文化、藝術間的交互影響關係。

用戶評價

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##用瞭27天,25個小時左右

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##薑還是老的辣

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非常有價值的文集,希望能夠一直齣下去。非常贊同對“走齣編譯狀態”的呼籲和對“跨文化”、“多元文化”、“比較主義”以及“全球史”的區分之必要的重申。有幾篇的論證還是稍顯牽強,比如對《平定準噶爾迴部得勝圖》的西方影響之初探。但總的來說,是打開瞭一扇門,期待有更多的人關注這些問題。

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##最後現場部分介紹的兩個展碰巧都去過。

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