黑白圖目
書藝東坡韆年情（代序） 1
上捲 墨韻
天際烏雲含雨重： 《天際烏雲帖》 3
我書意造本無法： 《黃州寒食帖》 32
念此一脫灑，長嘯登昆侖： 《李白仙詩捲》 57
賦《遠遊》而續《離騷》：
《洞庭春色賦》《中山鬆醪賦》閤捲 96
行雲流水： 《答謝民師論文帖捲》 122
下捲 餘芳
樓前紅日夢裏明：
翁方綱藏《天際烏雲帖》與朝鮮王朝“東坡熱” 145
曆劫神物：
《黃州寒食帖》的曆代流轉與往還日本的文圖學意涵 177
敬觀真賞：翁方綱舊藏本《施顧注東坡詩》 203
時間 • 物質 • 記憶：清代壽蘇會的文化圖景與東亞仿行 288
墨戲抒情：蘇軾書畫研究史略 288
附錄 颱港澳蘇軾書畫研究論著目錄（1949—2017） 321
主要參考書目 331
跋 觸花箋 359
· · · · · · (收起)
具體描述
作者使用其首創的“文圖學”（Text and Image Studies）視角。上捲選擇《天際烏雲帖》、《黃州寒食帖》、《李白仙詩捲》、《洞庭春色賦》與《中山鬆醪賦》閤捲及《答謝民師論文帖捲》等五種頗具特色的蘇東坡書跡，著重探討其生成機緣、文本內涵。下捲從使用場景、流傳脈絡、和接受影響等角度，進行瞭時空的延展，以“壽蘇會”為核心，講述蘇東坡對後世及周邊國傢的輻射影響。
用戶評價
##19072.哦。
評分##有個比你捨得買書的朋友是多麼重要！
評分##這就是文圖學？？？？？
評分##三星半。腳注很規範，提供瞭不少有價值的綫索。但正文寫的有點鬆鬆垮垮，沒有核心的觀點，而且有時候節與節之間也沒有緊密的聯係，上一節是收藏源流，下一節就是詩文賞析瞭。讀完以後的一個感想是：越是看上去有意思的現象，越難寫好。另、颱北故宮藏的中山鬆醪賦是僞作。山榖說，他年東坡見之，必笑我於無佛處稱尊，不過是說我妄自尊大一下，對東坡的書法講瞭些自己的看法而已，似亦無甚深意。
評分##三星半。腳注很規範，提供瞭不少有價值的綫索。但正文寫的有點鬆鬆垮垮，沒有核心的觀點，而且有時候節與節之間也沒有緊密的聯係，上一節是收藏源流，下一節就是詩文賞析瞭。讀完以後的一個感想是：越是看上去有意思的現象，越難寫好。另、颱北故宮藏的中山鬆醪賦是僞作。山榖說，他年東坡見之，必笑我於無佛處稱尊，不過是說我妄自尊大一下，對東坡的書法講瞭些自己的看法而已，似亦無甚深意。
評分##藝術鑒賞審美什麼的我不懂，去年在故宮觀看“韆古風流人物”展的時候，隻是覺得這些書畫作品將東坡的生命在時間意義上延展開瞭，看著他的字就好像他還在我們身邊從沒有遠去，跨越瞭空間的限製。就像《尋夢環遊記》裏說的 “ The real death is that no one in the world remembers you.”
評分##3月20日那麼多五星是齣版社下達的任務嗎w 排版不怎麼樣，至少邊欄的人物生卒年毫無必要，另外就自己買到的這本來說，印刷質量相當粗劣。內容方麵，自己學識淺薄，沒能發現“文圖學”在實際案例研究中運用在瞭何處。好不容易收集瞭朝鮮漢詩的資料，三星半吧。
評分##【題外話：2019-3-20那一堆隻讀過此書且給五星的用戶是傳說中的水軍？】材料較豐富，“述”有資料價值，但“論”則落虛。序中提到的文圖學方法（似也頗受符號學影響）與具體論述稍顯脫節。將今見《東坡誌林》直接當作《手澤》且未具體論述，遂緻闡釋的循環。PS.腦海中一直有一軌充滿磁性的聲音：《國寶檔案》帶您走進《黃州寒食帖》的傳奇一生……存世四帖中，曾有幸目睹寒食帖、二賦閤捲、與謝民師書，讀《觸花箋》亦有共鳴。
評分##三星半。腳注很規範，提供瞭不少有價值的綫索。但正文寫的有點鬆鬆垮垮，沒有核心的觀點，而且有時候節與節之間也沒有緊密的聯係，上一節是收藏源流，下一節就是詩文賞析瞭。讀完以後的一個感想是：越是看上去有意思的現象，越難寫好。另、颱北故宮藏的中山鬆醪賦是僞作。山榖說，他年東坡見之，必笑我於無佛處稱尊，不過是說我妄自尊大一下，對東坡的書法講瞭些自己的看法而已，似亦無甚深意。
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