具体描述
此个案展示出礼化为俗的过程，为理解中国历史上的礼俗互动问题提供了线索。厉祭在我国源远流长，早在先秦时期就已出现,但当时主要流行于社会上层。此后，历代王朝大多沿袭了这一传统。不过，直到明代才开始按照"里"为单位设置厉坛，从而将厉祭推行到了乡村，开启了厉祭"庶民化"的趋势。 同时，明王朝设计的乡厉坛祭祀制度也包含了社会秩序建构的面向，亦即与里社坛祭祀制度配合。至清代，"分坛"的出现使得厉祭在乡村中更为普遍，其意义也随之产生了变化。今天所看到的闽西四保乡村中的"无祀"习俗，正是由此而来。
用户评价
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##帝国缩影：神明是妖怪。 看得好困……
评分##没有社会基础的强制举措终究会被活生生的民众生活吞没。在这个层面上，我是乐观的，我相信洪武时代终究是暂时的。只是洪武时代的人们见不到这一天
评分##重新发现了一条近世社会国家意识和正统礼仪进入民间的重要线索，这一过程反过来尤为地方社会所利用
评分##等下来写
评分##没有社会基础的强制举措终究会被活生生的民众生活吞没。在这个层面上，我是乐观的，我相信洪武时代终究是暂时的。只是洪武时代的人们见不到这一天
评分##重新发现了一条近世社会国家意识和正统礼仪进入民间的重要线索，这一过程反过来尤为地方社会所利用
评分##能够把历史资料和当代田野考察结合起来的研究，非常少见。
评分##等下来写
评分##愉快的下午！没有制度史就没有文化史
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