神策军与中晚唐宦官政治

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☆☆☆☆☆
黄楼
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引 言

第一编:神策军的创建及其演进
第一章 肃代时期的“天子亲兵”及其破坏
第二章 京城禁卫体系的重建
第三章 京西北神策诸城镇的形成
第四章 神策军与中晚唐政局
本编总论:神策军发展的轨迹及其历史地位

第二编:宦官集团与内廷皇位之争
第五章 德宪二朝皇位之争
第六章 宪宗朝储位之争与宪宗之死
第七章 穆敬文武四朝皇位的更迭
第八章 武宣之际的宫廷政变
本编总论:宦官集团与宫廷政治

第三编:宦官集团与外廷政治
第九章 宪宗元和年间的政治变局
第十章 牛李党争
第十一章 李训、郑注集团与甘露之变
第十二章 内外大臣共治天下格局的形成
本编总论:中晚唐外廷政治之演进

第四编:宦官集团与地方政局
第十三章 宦官监军制度的确立
第十四章 监军使及其组织结构
第十五章 监军使与地方政局
本编总论:宦官政治在地方政局的发展及其异化

总论:宦官政治与唐宋社会转型
附录一 中晚唐(肃宗至德元载后)宰相年表
附录二 唐代宦官两军中尉、枢密使、宣徽使年表
附录三 唐代宦官监军使年表
附表四 唐代宦官诸司诸使表
附表五 唐代宦官家族世系表
附表六 唐代宦官官名题衔品阶对照表
附表七 唐代宦官封爵表
· · · · · · (收起)

具体描述

中晚唐宦官政治是一个颇具学术价值的课题。作为“国家社科基金后期资助项目”,本书在这一问题上进行了深入而新颖的探讨。

本书以神策军为逻辑切入点,分别以神策军的创建及其演进、宦官集团与内廷皇位之争、宦官集团与外廷官僚政治、宦官集团与地方政局为四个逻辑层面,逐层讨论中晚唐宦官政治的诸多表现。中晚唐“宦官政治”是继东晋“门阀政治”之后,皇权政治的另一种变态形式,也是永贞革新、牛李党争、甘露之变等一系列政治事件演进发展的逻辑主线。它由皇权政治中来,最终又回归到皇权政治中去,对五代及宋初政治制度产生了很大的影响力。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##读完还是四星。神策军的发展,左右神策中尉地位的升降两部分最好。可谓长于考证,短于宏观,何必要学田余庆呢,有东施效颦之感,可见本国学者理论能力还是差,提不出新的东西,只能返效。

评分☆☆☆☆☆

##中晚唐政治史的又一力作。内容相当丰富扎实,几乎穷尽了中晚唐宦官的相关史料,对中晚唐宦官政治进行了详细的推演和分析。中晚唐宦官是高度官僚化的群体,绝非汉明两代的天子家奴,而是实实在在的国家大臣。只是历史书写的话语权掌握在士大夫手中,才赋予了许多价值判断。在权力和利益博弈中,士大夫和宦官都是一丘之貉,而士大夫虚伪尤甚,嘴上都是忠君爱国的主义,满腹都是升官发财的生意。尽管宦官在中晚唐势力膨胀,对权力和利益的进取极强,但仍然是皇帝唯一能信任的力量。中晚唐的屡振不兴确实与宦官政治有关,但唐帝国没有分崩离析,亦是宦官政治所支撑。

评分☆☆☆☆☆

##“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍(李白《答王十二寒夜独酌有怀》)”,从哥舒翰建立神策军,在晚唐一百多年的时间里,其成为事实上代替中央发号施令者。我想,鱼朝恩、窦文场、杨志廉他们肯定读过三国,未尝没有效仿曹操之念。既已挟天子,何不令四方节度?可惜,他们身为宦官,天生在政治生态里就处于鄙视链的最低端,哪怕他们处于权力链的最顶端。

评分☆☆☆☆☆

##目录太符合我心意了,但内容时不时地有点武断。虽然不时武断,但又少有惊人之语,整体又显得平实敦厚…… (这书是不是做过营销啊,评论区怎么怪怪的)

评分☆☆☆☆☆

##疫情期间断断续续看到今天终于看完了(其实大部分时间都没在看)写的挺好

评分☆☆☆☆☆

##中晚唐政治史的又一力作。内容相当丰富扎实,几乎穷尽了中晚唐宦官的相关史料,对中晚唐宦官政治进行了详细的推演和分析。中晚唐宦官是高度官僚化的群体,绝非汉明两代的天子家奴,而是实实在在的国家大臣。只是历史书写的话语权掌握在士大夫手中,才赋予了许多价值判断。在权力和利益博弈中,士大夫和宦官都是一丘之貉,而士大夫虚伪尤甚,嘴上都是忠君爱国的主义,满腹都是升官发财的生意。尽管宦官在中晚唐势力膨胀,对权力和利益的进取极强,但仍然是皇帝唯一能信任的力量。中晚唐的屡振不兴确实与宦官政治有关,但唐帝国没有分崩离析,亦是宦官政治所支撑。

评分☆☆☆☆☆

##太绝了,蹲一篇大佬书评……

评分☆☆☆☆☆

##“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍(李白《答王十二寒夜独酌有怀》)”,从哥舒翰建立神策军,在晚唐一百多年的时间里,其成为事实上代替中央发号施令者。我想,鱼朝恩、窦文场、杨志廉他们肯定读过三国,未尝没有效仿曹操之念。既已挟天子,何不令四方节度?可惜,他们身为宦官,天生在政治生态里就处于鄙视链的最低端,哪怕他们处于权力链的最顶端。

评分☆☆☆☆☆

##如果要大致了解一下,看看下册总结即可

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