中晚唐宦官政治是一个颇具学术价值的课题。作为“国家社科基金后期资助项目”,本书在这一问题上进行了深入而新颖的探讨。
本书以神策军为逻辑切入点,分别以神策军的创建及其演进、宦官集团与内廷皇位之争、宦官集团与外廷官僚政治、宦官集团与地方政局为四个逻辑层面,逐层讨论中晚唐宦官政治的诸多表现。中晚唐“宦官政治”是继东晋“门阀政治”之后,皇权政治的另一种变态形式,也是永贞革新、牛李党争、甘露之变等一系列政治事件演进发展的逻辑主线。它由皇权政治中来,最终又回归到皇权政治中去,对五代及宋初政治制度产生了很大的影响力。
##“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍(李白《答王十二寒夜独酌有怀》)”,从哥舒翰建立神策军,在晚唐一百多年的时间里,其成为事实上代替中央发号施令者。我想,鱼朝恩、窦文场、杨志廉他们肯定读过三国,未尝没有效仿曹操之念。既已挟天子,何不令四方节度?可惜,他们身为宦官,天生在政治生态里就处于鄙视链的最低端,哪怕他们处于权力链的最顶端。
评分##太绝了,蹲一篇大佬书评……
评分##非常好的选题,论述有意模仿田余庆先生的名作也是不错的,虽然观点不一定都对,但思路和比较方式都可圈可点,其实中晚唐研究虽然也热门,但成果不如前期,本书算是很难得的佳作
评分##截至目前有涉中晚唐政治史的里程碑之作
评分##和上师笔下不一样的元和宦官群体
评分##“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍(李白《答王十二寒夜独酌有怀》)”,从哥舒翰建立神策军,在晚唐一百多年的时间里,其成为事实上代替中央发号施令者。我想,鱼朝恩、窦文场、杨志廉他们肯定读过三国,未尝没有效仿曹操之念。既已挟天子,何不令四方节度?可惜,他们身为宦官,天生在政治生态里就处于鄙视链的最低端,哪怕他们处于权力链的最顶端。
评分##最后一章总结收获最大,但对我这种外行来说,知识点还是过于密集了,留待来日重读吧。“李唐王朝最后的忠臣竟然是一位宦官,不知这是一种讽刺,还是一种宿命”。就突然想起不良人开场李星云身边那个老宦官,不知道是编剧有意为之还是无心之柳。
评分##非常好的选题,论述有意模仿田余庆先生的名作也是不错的,虽然观点不一定都对,但思路和比较方式都可圈可点,其实中晚唐研究虽然也热门,但成果不如前期,本书算是很难得的佳作
评分##最后一章总结收获最大,但对我这种外行来说,知识点还是过于密集了,留待来日重读吧。“李唐王朝最后的忠臣竟然是一位宦官,不知这是一种讽刺,还是一种宿命”。就突然想起不良人开场李星云身边那个老宦官,不知道是编剧有意为之还是无心之柳。
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