只为女人拍电影：沟口健二的世界 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

##特别清晰和细致的梳理，还有对日本电影的整体状况的说明，令我学习到不少，包括态度。

##軍國日本的電影是流氓混跡的产业。沟口最初想当演员，但未被批准，只好做导演助理，打杂，既演戏，又当技师，还干洗印工作。这便是他当上導演的机遇。大方地是他后来却从不做细致入微的具体指导，只是修正，并决定。 他喜欢具有老式手艺人气质的京都，钻研古典文化，不擅用快速切换的镜头，而是用升降架移动和摇拍，使画面构图徐徐变化。 一场一镜，这种［陈旧感］虽会遭致“不够现代”的批评，但［郑重地对待女性］，是破除了明治时妇女人权低贱，被人奸污反而归咎于自身的陋习的。沟口描写的故事人物，大多表面是弱者，实则具有很强的［意志的光辉］，能够经受住悲剧的妇女们，以及在帮助这样的妇女时表现窝囊的男子。然而，沟口一生最大的悲剧却是夫人的发狂，这种痛苦在他晚年作品里，构成一种含有佛教赎罪和祈祷意味的，庄严的美的瞬间。

##佐藤忠男的日本电影史角度思路很清楚，关于新派悲剧等等补充的背景笔墨也多，至于下判断处，尤其是个人阐释部分就很谨慎，搞得很客气的样子，毕竟是国际认可大师嘛！老左派每每想批沟口保守又忙不迭为他说好话，既是时代所限也是其所拍故事的时空所限云云，这种话听多了看上句都能猜出下半句了，毕竟…是本老书了，可能也是想要修正60年代风行的沟口陈旧说吧。女性电影大师的名号今天更应该重新检视（此前作为一种日本电影类型和而今作为批判语境），可以很不留情面地讲，战后同样拍摄女性题材的诸多男导演里，沟口算不得高明，悲天悯人，也要适可而止的（新浪潮来到后会施以老一辈以颜色，可惜沟口没有活到那时候）。还有出版公司蹭热点改书名的鸡贼行为，错别字好歹再审审好吧，都出过两版了，「富本武藏」这种低级错误能忍吗？

##好看 轻快 有理有据

##记忆最深的是沟口“那不服输的信念，碰到自己不懂的刚开始不会直接承认但是在后面又会学习补上” 确实傲娇又谦逊。不过说实在的，很多电影还是要看了才知道啊！

##78 导演有两种类型，一种是以摄影机为中心进行工作，另一种是以表演者为中心进行工作。小津安二郎属于前者，沟口属于后者。所谓以摄影机为中心进行工作，是指再一场戏里哪些地方需要远景，那些地方需要用近景，哪些台词需要用特写，那些需要用闪回，哪些地方应该移动，这些都要由导演事先做出决定，然后根据决定来设计演员及其他方面的动作。至于以表演为中心进行工作则不然，它首先根据演员的表演来选择足以最好地反映表演艺术的摄影位置和镜头长度。一般来说，用前一种方法拍片的导演似乎占多数，这是因为演员功夫不深，不善于通过全身的姿态来体现感情，所以只好用特写镜头表现其面部表情。同样，也由于演员的功夫不深，对于大段台词不能保持一定的感情接连不断地说下去，结果只好将镜头一分为三段。

##78 导演有两种类型，一种是以摄影机为中心进行工作，另一种是以表演者为中心进行工作。小津安二郎属于前者，沟口属于后者。所谓以摄影机为中心进行工作，是指再一场戏里哪些地方需要远景，那些地方需要用近景，哪些台词需要用特写，那些需要用闪回，哪些地方应该移动，这些都要由导演事先做出决定，然后根据决定来设计演员及其他方面的动作。至于以表演为中心进行工作则不然，它首先根据演员的表演来选择足以最好地反映表演艺术的摄影位置和镜头长度。一般来说，用前一种方法拍片的导演似乎占多数，这是因为演员功夫不深，不善于通过全身的姿态来体现感情，所以只好用特写镜头表现其面部表情。同样，也由于演员的功夫不深，对于大段台词不能保持一定的感情接连不断地说下去，结果只好将镜头一分为三段。

##记忆最深的是沟口“那不服输的信念，碰到自己不懂的刚开始不会直接承认但是在后面又会学习补上” 确实傲娇又谦逊。不过说实在的，很多电影还是要看了才知道啊！

“读电影书未必要先看其电影”的阅读经验在这本偏向电影评论研究的书前终于失效，还是先看几部他的电影再来读！虽传记性稍弱有些不过瘾，但佐藤对日本早期电影剧种演变的科普，男性和女性文化在日本社会双重构造的阐释，也补偿它有了可读的方向。“无法容忍不努力的人”、逃避拍摄倾向主义电影、攀附流行但也固守信赖的拍摄方法，沟口的个性与人生已可足观。他用人生和作品都扮演着小生，最耐人寻味的是他这个小生却会在现实中幡然调头，精力浑然投身于电影，用电影塑造那些映照男性软弱卑鄙的女性角色，表达对残酷现实的慈悲之心，新的译名真的太太好了！