本書以自然科學與古典文學邂逅的創意,把彩色圖文應用到中國古典文學領域。介紹瞭《楚辭》中的諸多香草香木、惡草惡木。《楚辭》常以香草、惡草擬喻忠良奸佞,對後世影響極為深遠,除瞭開狀物比興的文學先河外,也使文士因襲詠誦,對植物形成一套刻闆的價值觀,蘭蕙秀美而蕭艾雜惡,黑白兩分,勢不兩立,而本書作者從植物生態特徵細加整清,打破美惡分野,彆具一功。
##對《楚辭》中植物的整理歸類(香草類、香木類、惡草類、惡木類、寫景寄寓類、以物喻情類、經濟類、祭禮類、神話植物類),就齣現頻率進行瞭統計,植物介紹的部分比較簡單(某些配圖略顯粗糙),不過總體還是有意思的。江離即蘼蕪即芎藭,白芷在《楚辭》中有六種不同名稱(芷、茝、藥、虈、白芷、莞),留夷即芍藥,蓀即供“縮酒”之用的菖蒲(縮酒也用白茅),薜荔的果實即木蓮等。
評分##楚辭,誇張點講就是植物百科書。這本就像是一個字典,帶圖帶注音的那種。從古名看到今名,有點打通一條通道,原來是這樣的感覺。杜若竟然是高良薑,蕙是羅勒,鬍是大蒜,小時候路邊常常見到的像雛菊一樣的花,一個是蓬,一個是馬蘭,還都是惡草類,哈哈,明明那麼小清新,非要拿來藉喻奸佞。原來蒼耳長這樣啊,跟想象一點不一樣。好笑的一處,蘭桂常並提,象徵君子和忠臣,我竟第一時間想起蘭桂坊,對不起我有罪。
評分 評分##蕙是羅勒即九層塔,蓀或荃是菖蒲,辛夷是紫玉蘭。香草、香木比喻坦蕩君子,臭草、惡木比喻奸佞小人,是楚辭特色。
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