本書是日本著名中國史研究學者川勝義雄的代錶作。川勝在對後漢及魏晉南朝的曆史進行精細的分析之後,認為中國六朝是個貴族製的社會,而如何思考六朝貴族製與封建製的關係,則是川勝始終縈繞於心的問題。他的研究結論是,中國的中世,是皇帝專製下的中央集權官僚政治。當時的豪族階級的勢力,具有領主製傾斜的性質,他稱之為豪族的領主化傾嚮,但中國社會以輿論,也就是在九品中正製中起重要作用的“鄉論“為基本手段,阻止瞭領主化傾嚮,從而形成瞭有彆於歐洲的中世社會。
##最後兩章的工作實在是太好瞭,忍不住擊節贊嘆。
評分##川勝義雄和榖川道雄比他們的前輩內藤湖南和宮崎市定進步瞭不少。
評分##讀此書時,頗有酣暢淋灕之感
評分##鄉論?或許吧!
評分##繼續尋找大師的《魏晉南北朝》。
評分##有點以論代史。談南朝貨幣經濟和商業那部分比較有新意。
評分##重讀。川勝總體上強調士人群體超越鄉裏的共同體屬性,尤其關注事物起源時狀態。王敦之亂和侯景亂前的南梁社會兩章令人擊節贊嘆。第三編對鄉論傳統的忽視前人多有提及,但能否理解為與九品中正的擴展類似的,貴族社會在南朝晚期已經脫離鄉論自立,傳統上作為一個獨立階級自我保存? 再次感到自己這三年整個魏晉南北朝史觀深受川勝的影響。與曆史書寫對讀極其快樂。
評分##日本學者稱呼士族地主階級為“貴族”真是不適應(見長評)
評分##作者對於中國低層社會結構的構造,明顯受到日本曆史上低層社會結構的影響,但即使中日之間,差異也是極大的,由此闡發的的分析明顯由於根基不足而導緻結論錯誤。對於社會的清濁劃分也過於簡單概念話。總之,從今天的眼光看,這本書的分析方法和內容已經過時瞭。 在仇鹿鳴《魏晉之際的政治權利與傢族網絡》一書的緒論裏,有對川勝一雄一係觀點委婉的批評,我覺得還是很中肯的。
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