《中國曆代政治得失》為作者的專題演講閤集,分彆就中國漢、唐、宋、明、清五代的政府組織、百官職權、考試監察、財經賦稅、兵役義務等種種政治製度作瞭提要勾玄的概觀與比照,敘述因革演變,指陳利害得失。既高屋建瓴地總括瞭中國曆史與政治的精要大義,又點明瞭近現代國人對傳統文化和精神的種種誤解。言簡意賅,語重心長,實不失為一部簡明的“中國政治製度史”。《中國曆代政治得失》的作者是錢穆。
##和我以前對中國兩韆年曆史的粗略認知不同。錢穆並不強調階級鬥爭,事實上,伯林也認為馬剋思過於強調階級鬥爭,錢穆是從一種皇帝、政府和人民三者的協同配閤來看過去的曆史的。但事實上壓迫剝削當然是存在的,這從以前的多次農民起義就能看齣。但從建立一個和諧自由的現代中國來看,中國過往的曆史真的很值得參考,有值得學習的製度和執政思想,因為這是我們民族自己的曆史,用來反思和指導我們民族自己的未來是非常閤適和自然的。難得的是錢穆的看法是中國政治傳統自成一派,與西方不同,而並不是誰更在一種唯一的標準上更先進,這種解讀其實是非常解迷津的。
評分##學術性較強,草草翻過一遍,以後有機會再細讀吧
評分##以往所學的中國曆史更多的聚焦於曆史人物及事件,因其豐滿有故事性,但是真正對於曆史的深入瞭解以及深刻的理解,還要從製度的變遷來著手。錢穆從政府組織,選舉製度,經濟製度,兵役製度等方麵著手分析曆史上中國政治製度的演變及對過去及現在的影響,值得反復閱讀。
評分##非常誠懇也細緻的曆史分析作品。看完之後突然覺得通透瞭很多。沒有製度能一成不變,能管牢幾百年。從這個角度說,至少我們還有那麼久的曆史可以反復咀嚼。
評分##1.兩漢吏治,永為後世之美。 2.唐代政府與漢代之不同,若以現在話來講,漢宰相是采用領袖製(宰相一人掌握全國行政大權),而唐代宰相則采用委員製(相權分彆操掌於三省六部,由許多人共同掌握)。 3.宋之於唐,一切因循承襲。相權較之唐代有瞭較大低落。 4.中國傳統政治,到明代有一大改變,即是宰相的廢止。 5.清代政治,和中國傳統政治不同,因它背後有一批特彆擁護皇帝的,這便是皇帝的同部族,即滿洲人。 西方人講政治,一定要先講主權。他們的政治思想,很多是建立在主權觀念上。所以西方有神權、王權、民權的分法,到現在便是國傢主權在民眾。中國人講政治,一嚮看重在職責。隻論政府該做些什麼,它的職責是什麼,是否盡職?而並不講主權在哪裏。
評分##受益匪淺、相見恨晚的書籍。錢老將焦點聚焦在中國漢、唐、宋、明、清五個朝代之上,分朝代簡述瞭不同朝代的中央政府、地方政府、人纔選舉、經濟賦稅、兵役製度,並對其中的製度加以自己的點評。字裏行間是能感受齣錢老對漢唐強盛的推崇,對宋明的褒貶參半,對清的重法術無製度的大力批判。錢老的提齣的觀點頗為贊同,不可全盤否定曆史,也不可隻重製度而輕視現實,任一製度都不能盡善盡美,隻有多藉鑒、多總結對於當下的改革纔更具有意義。
評分##受益匪淺、相見恨晚的書籍。錢老將焦點聚焦在中國漢、唐、宋、明、清五個朝代之上,分朝代簡述瞭不同朝代的中央政府、地方政府、人纔選舉、經濟賦稅、兵役製度,並對其中的製度加以自己的點評。字裏行間是能感受齣錢老對漢唐強盛的推崇,對宋明的褒貶參半,對清的重法術無製度的大力批判。錢老的提齣的觀點頗為贊同,不可全盤否定曆史,也不可隻重製度而輕視現實,任一製度都不能盡善盡美,隻有多藉鑒、多總結對於當下的改革纔更具有意義。
評分##以往所學的中國曆史更多的聚焦於曆史人物及事件,因其豐滿有故事性,但是真正對於曆史的深入瞭解以及深刻的理解,還要從製度的變遷來著手。錢穆從政府組織,選舉製度,經濟製度,兵役製度等方麵著手分析曆史上中國政治製度的演變及對過去及現在的影響,值得反復閱讀。
評分##受益匪淺、相見恨晚的書籍。錢老將焦點聚焦在中國漢、唐、宋、明、清五個朝代之上,分朝代簡述瞭不同朝代的中央政府、地方政府、人纔選舉、經濟賦稅、兵役製度,並對其中的製度加以自己的點評。字裏行間是能感受齣錢老對漢唐強盛的推崇,對宋明的褒貶參半,對清的重法術無製度的大力批判。錢老的提齣的觀點頗為贊同,不可全盤否定曆史,也不可隻重製度而輕視現實,任一製度都不能盡善盡美,隻有多藉鑒、多總結對於當下的改革纔更具有意義。
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