具体描述
本书主要为读书笔记, 张舜徽先生将其整理为讲学湖南者三册，讲学兰州者一册，并且各为题其名次于每册扉叶以便保存，留下了他学习探索的宝贵记录。里面还包括教学、研究、学术交往的记载, 留下了丰富的学术史料。日记中还包括家庭生活、社会状况、经济发展与物价消长方面的内容, 对社会史的研究有重要参考价值。
用户评价
张舜徽，湖南沅江人，文献学家，曾在蓝田学院、兰州大学、华中师大任教。本书为其四十年代在湖南和甘肃任教期间撰写的日记，内容包括了对于时代、学人和阅读古典时候的批评，很多内容可以与其著作相互参考。张舜徽作为文献学家，原想其书中多为清儒朴学文章，但是没想到他在年轻时也阅读宋明理学的著作，而且推尊朱子理学，真是出乎意料。本书中，还有不少朱陆、朱王异同的评论，真是令人吃惊。前三卷为湖南时期的日记，最后一编是其在甘肃时期的日记，这时候他开始阅读上古三国两晋南北朝文，以此作为日课，内容多有批判。此时读书已与湖南时有所不同，前一时期多读宋明清文集和时人论著，而在甘肃则以秦汉隋唐文集文章为主，也可看出张舜徽学术兴趣的转变。四十年代为抗战和内战时期，张舜徽的日记中，除了物价和搬家很难看出时代的印记，亦见为人。
评分##日记中的张舜老三十出头，正是我辈年纪，而其读书治学，稳扎稳打，锐进不已，却为吾之楷模。
评分##人家这日记写的，再看看自己的日记，惭愧。
评分##张舜徽学问广博（虽然博而不深），观此日记就知乃读书以恒之故，此书中几无别事，全为读书，可当读书札记来读。《居湘编》部分主要读的是清人文集笔记，《入陇编》主要读的是《全上古三代秦汉六朝文》。另外，本书涉及学人较多，且以字号称之，阅读不便，若编一人名索引（最好附小传）则便利矣！
评分##学术日记，仿佛清代学问家之笔记。可以见识见高明，可以见读书广博。页163，“余公今年年六十矣，而书中自称耳目齿牙无异少壮，目力能灯下于芝麻上作字，讲学著书不改于昔。康强如此，必能至于耄耋无疑也。”按，余嘉锡72岁而惨死。页270，“此剑眉也，晚岁显名必矣。”页294，言及与余嘉锡的分歧，张推重章实斋张尔田等，余嘉锡亟非之。页301，痛诋陈柱以房中术理解老子。按，今之李零正从此脉络来。
评分##日记原为四册，前三册记1942、1943在宁乡、湘乡，第四册记1946在兰州。每日所记皆与学术有关，不外乎找书、观书、读书、抄书、评书。后来所显露的种种学术想法和定下的境界规模，大多都可以在这部而立之年所订日记中找到学术萌芽的源头。遍布在字里行间的学术议论似乎也难以一下子消化，故而后续仍然需要回读。抄一段四部之学尤重经史的记述作为初读纪念吧：“唐宋以来，说部之书充栋汗牛，学者稍涉其藩，自可益人意智，若专追逐于此，则舍本逐末，不能静心读一部经史有用之书矣。无源之水，得盛雨为潢潦，其不可恃甚明。”
评分##论学太多，八卦太少，却不太好买，有点奇怪。点校者读书不如30岁的老师多，把姚椿点成了姚、椿。张先生看骨董，凭着感觉走。
评分##久闻大名，但读后并不是很理想。张氏日后为学领域范围可从日记找出，一些著作也已经构思或成形，但要之不离文献上目录学的辨章学术和学术史上的推崇宋学，清代学术史的研究也不过是狭义的文献学而已，及训诂学，加之理学语气格调，套话连篇累牍，让人生厌。张氏识大专家观念近于章学诚而撰通史类似郑樵，虽读书稍多而识见甚陋，其著作多似杂钞而不可名以著作。日记中自信满满，然揆诸实际，实不足以副之。
评分##论学太多，八卦太少，却不太好买，有点奇怪。点校者读书不如30岁的老师多，把姚椿点成了姚、椿。张先生看骨董，凭着感觉走。
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