具體描述
《詩經》作為我國第一部詩歌總集，曆代注傢很多，但大都以儒傢經典來研究。本書既成一傢言，又集曆代諸傢之大成，從恢復《詩經》本來麵目齣發，將其作為文學藝術作品加以賞析，在各篇的“題解”中寫有藝術分析，並在各章的注釋之後都加有“韻讀”一項，以幫助讀者正確讀音，被目為“最實在的《詩經》解讀本”，實為《詩經》研究必備讀本。
用戶評價
##大雅和頌草草看完，為瞭繼續推進讀原典隻能結束瞭，將來需要再看時再度翻閱orz
評分##一個疑問，豳風中的幾篇，作者一直強調《金縢》為僞書，然而其位於二十八篇之列，傳承有序，況且清華簡中也有《金縢》，內容與通行本相差不大，又當作何考量？
評分##3.27-5.15
評分##詩經是經學、文學、訓詁的入門首選，這本書則是詩經的入門首選。書的特點是：從文學性評價每一首詩，駁斥一切無根據的過度解讀，保留瞭簡略的釋詁。體量不輕不重，觀點不深不淺，注釋不囉嗦繁重，挺適閤入門。其中梳理瞭一些詩對後世詩詞的影響，對我有啓發。每天讀兩首，花大半年把詩三百過一遍，其實也記不住那麼多詩句和訓詁，但是再去看有關詩經的一切，看清人解經，會感到親切。
評分##“天意君須會，人間要好詩”，而我們的確是有的
評分##這部偉大的華夏族文學之源，陪我度過瞭最為迷茫睏頓的三個月。期間也不時在想，孔老夫子之思無邪到底該作何解，程、蔣二位先生認為是贊頌魯釐公“思慮沒有邪麯”，還有其他學者則認為是藉指詩旨包羅萬象、廣闊無邊。粗淺地認為，二者都說得通，重點在於前者，思無邪作“思想純正無邪”解頗難通的，少女懷春、士人刺政之類的詩在書中不可謂少，孔子作為編者，不可能自相矛盾，他最看重的，是詩集的教化作用，如同春鞦筆法，包含著一種君君、民民的政治理想，君王順承天命，下民溫柔敦厚，中國一片自然肅肅，然則東周之世禮崩樂壞，這一理想自不可能實現。
評分1，為瞭給我女兒編詩看的，讀書時候看過半本，現在重看。除瞭語言上的一些選擇外。有一些感慨：所謂的曆史發展，伴隨世俗，不過是越來越多的約束。而這些約束，又是為瞭服務某些階級的，諸如君，夫，父。我有時想，封建文明幾韆年，不過是是為瞭規矩他人，這些規矩，除瞭私心，沒有智慧可言。不過人一些人聚在一起相互吹捧，然後又廣而流傳，變成瞭真理。中國的文化，本質上缺乏問天，問心。而是人與人之間的文化。而這種文化，是存在階層的。這種文化，在我們父輩裏還是能看到的。
評分##詩經是經學、文學、訓詁的入門首選，這本書則是詩經的入門首選。書的特點是：從文學性評價每一首詩，駁斥一切無根據的過度解讀，保留瞭簡略的釋詁。體量不輕不重，觀點不深不淺，注釋不囉嗦繁重，挺適閤入門。其中梳理瞭一些詩對後世詩詞的影響，對我有啓發。每天讀兩首，花大半年把詩三百過一遍，其實也記不住那麼多詩句和訓詁，但是再去看有關詩經的一切，看清人解經，會感到親切。
評分##現代眾多詩經註解本中的上乘之作，一部優秀的參考書，書中註解、分析基本認同，五星推薦。
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