具体描述
《诗经》作为我国第一部诗歌总集，历代注家很多，但大都以儒家经典来研究。本书既成一家言，又集历代诸家之大成，从恢复《诗经》本来面目出发，将其作为文学艺术作品加以赏析，在各篇的“题解”中写有艺术分析，并在各章的注释之后都加有“韵读”一项，以帮助读者正确读音，被目为“最实在的《诗经》解读本”，实为《诗经》研究必备读本。
用户评价
##训诂、艺术手法解读均佳，读完方觉入门
评分##很全面，思无邪
评分1，为了给我女儿编诗看的，读书时候看过半本，现在重看。除了语言上的一些选择外。有一些感慨：所谓的历史发展，伴随世俗，不过是越来越多的约束。而这些约束，又是为了服务某些阶级的，诸如君，夫，父。我有时想，封建文明几千年，不过是是为了规矩他人，这些规矩，除了私心，没有智慧可言。不过人一些人聚在一起相互吹捧，然后又广而流传，变成了真理。中国的文化，本质上缺乏问天，问心。而是人与人之间的文化。而这种文化，是存在阶层的。这种文化，在我们父辈里还是能看到的。
评分1，为了给我女儿编诗看的，读书时候看过半本，现在重看。除了语言上的一些选择外。有一些感慨：所谓的历史发展，伴随世俗，不过是越来越多的约束。而这些约束，又是为了服务某些阶级的，诸如君，夫，父。我有时想，封建文明几千年，不过是是为了规矩他人，这些规矩，除了私心，没有智慧可言。不过人一些人聚在一起相互吹捧，然后又广而流传，变成了真理。中国的文化，本质上缺乏问天，问心。而是人与人之间的文化。而这种文化，是存在阶层的。这种文化，在我们父辈里还是能看到的。
评分##“天意君须会，人间要好诗”，而我们的确是有的
评分##1.每首诗首列【题解】一项，不仅对诗歌的文学艺术、修辞意境作优美的揭示，更结合《诗经》时代的历史、制度、社会生活作深入的分析，使知人论世，对全诗有准确把握和感性的认识。 2.本书注释站在前贤奠定的基础上，借鉴毛传、郑笺、朱熹《诗集传》、陈奂《诗毛氏传疏》、王先谦《诗三家义集疏》、解放后甲骨金石出土文物等研究成果，择善而从。 3.本书注释着重揭示《诗经》中字词的本字本义、引申义、假借义等关系，使对古代汉语词义的演变有深入认识。 4.诗歌每章之后列“韵读”一栏，揭示诗经的押韵情况，并标注直音，使本书特别方便讽诵。
评分##讀了快兩年的書啊——每天和某某讀一篇打卡
评分##“天意君须会，人间要好诗”，而我们的确是有的
评分##这部伟大的华夏族文学之源，陪我度过了最为迷茫困顿的三个月。期间也不时在想，孔老夫子之思无邪到底该作何解，程、蒋二位先生认为是赞颂鲁釐公“思虑没有邪曲”，还有其他学者则认为是借指诗旨包罗万象、广阔无边。粗浅地认为，二者都说得通，重点在于前者，思无邪作“思想纯正无邪”解颇难通的，少女怀春、士人刺政之类的诗在书中不可谓少，孔子作为编者，不可能自相矛盾，他最看重的，是诗集的教化作用，如同春秋笔法，包含着一种君君、民民的政治理想，君王顺承天命，下民温柔敦厚，中国一片自然肃肃，然则东周之世礼崩乐坏，这一理想自不可能实现。
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