正版 國學典藏館白話文精裝 詩經圖解詳析 全彩珍藏版 詩經全集詩經譯注賞析孔子中學生教輔課 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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基本信息

書名:詩經圖解詳析

定價：75.00元

作者:

齣版社：北京聯閤齣版公司

齣版日期：2014-10-01

ISBN：9787550237230

字數：50000

頁碼：416

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：

目錄

風篇
》周南
關雎
葛覃
捲耳
樛木
螽斯
桃夭
兔罝
芣苢
漢廣
汝墳
麟之趾
》召南
鵲巢
采蘩
草蟲
采
甘棠
行露
羔羊
殷其雷
摽有梅
小星
江有汜
野有死麕
何彼矣
騶虞
》邶風
柏舟
綠衣
燕燕
日月
終風
擊鼓
凱風
雄雉
匏有苦葉
榖風
式微
旄丘
簡兮
泉水
北門
北風
靜女
新颱
二子乘舟
》鄘風
柏舟
牆有茨
君子偕老
桑中
鶉之奔奔
定之方中
蝃
相鼠
乾旄
載馳
》衛風
淇奧
考槃
碩人
氓
竹竿
芄蘭
河廣
伯兮
有狐
木瓜
》王風
黍離
君子於役
君子陽陽
揚之水
中榖有蓷
兔爰
葛藟
采葛
大車
丘中有麻
》鄭風
緇衣
將仲子
叔於田
大叔於田
清人
羔裘
遵大路
女曰雞鳴
有女同車
山有扶蘇
蘀兮
狡童
褰裳
豐
東門之
風雨
子衿
揚之水
齣其東門
野有蔓草
溱洧
》齊風
雞鳴
還
著
東方之日
東方未明
南山
甫田
盧令
敝笱
載驅
猗嗟
》魏風
葛屨
汾沮洳
園有桃
陟岵
十畝之間
伐檀
碩鼠
》唐風
蟋蟀
山有樞
揚之水
椒聊
綢繆
杕杜
羔裘
鴇羽
無衣
有杕之杜
葛生
采苓
》秦風
車鄰
駟
小戎
蒹葭
終南
黃鳥
晨風
無衣
渭陽
權輿
》陳風
宛丘
東門之枌
衡門
東門之池
東門之楊
墓門
防有鵲巢
月齣
株林
澤陂
》檜風
羔裘
素冠
隰有萇楚
匪風
》曹風
蜉蝣
候人
鳩
下泉
》豳風
七月
鴟鴞
東山
破斧
伐柯
九罭
狼跋
雅?篇
》小雅
鹿鳴
四牡
皇皇者華
常棣
伐木
天保
采薇
齣車
杕杜
魚麗
南有嘉魚
南山有颱
蓼蕭
湛露
彤弓
菁菁者莪
六月
采芑
車攻
吉日
鴻雁
庭燎
沔水
鶴鳴
祈父
白駒
黃鳥
我行其野
斯乾
無羊
節南山
正月
十月之交
雨無正
小旻
小宛
小弁
巧言
何人斯
巷伯
榖風
蓼莪
大東
四月
北山
無將大車
小明
鼓鍾
楚茨
信南山
甫田
大田
瞻彼洛矣
裳裳者華
桑扈
鴛鴦
弁
車
青蠅
賓之初筵
魚藻
采菽
角弓
菀柳
都人士
采綠
黍苗
隰桑
白華
綿蠻
瓠葉
漸漸之石
苕之華
何草不黃
》大雅
文王
大明
綿
棫樸
旱麓
思齊
皇矣
靈颱
下武
文王有聲
生民
行葦
既醉
鳬鷖
假樂
公劉
泂酌
捲阿
民勞
闆
蕩
抑
桑柔
雲漢
崧高
烝民
韓奕
江漢
常武
瞻卬
召旻
頌?篇
》周頌
清廟
維天之命
維清
烈文
天作
昊天有成命
我將
時邁
執競
思文
臣工
噫嘻
振鷺
豐年
有瞽
潛
雍
載見
有客
武
閔予小子
訪落
敬之
小毖
載芟
良耜
絲衣
酌
桓
賚
般
》魯頌
有
泮水
宮
》商頌
那
烈祖
玄鳥
長發
殷武

內容提要

　　《詩經圖解詳析》共收錄作品三百餘篇：分為風、雅、頌三部分。《詩經》內容十分豐富，幾乎涉及瞭當時社會生活的所有方麵，包括勞動和愛情、戰爭與徭役、風俗與婚姻、壓迫與反抗、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方麵，本書以通俗易懂的語言，深入淺齣地對每一篇作品進行全麵地注解，並生動介紹瞭作品的創作背景、藝術特色、創作技巧等，並配以精美的圖片。使讀者獲得豐富的想象空間和高雅的藝術享受。

文摘

　　周南
　　關雎
　　關關雎鳩①，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑②。
　　參差荇菜③，左右流之④。窈窕淑女，寤寐求之⑤。
　　求之不得，寤寐思服⑥。悠哉悠哉，輾轉反側。
　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
　　參差荇菜，左右 之⑦。窈窕淑女，鍾鼓樂之。
　　【注釋】
　　①關關 ： 鳥鳴之聲。 雎（ jū） 鳩 ： 一種水鳥的名字， 據說這種鳥用情專一， 不離不棄， 生死相伴。
　　②逑（ qiú） ： 同“仇”， 配偶。 ③荇（ xì ng） 菜 ： 一種可以食用的水生植物。 ④流 ： 捋取。 ⑤寤（ wù） ：醒來。 寐（ mèi） ： 入睡。 ⑥思服 ： 思念。 ⑦芼（ mào） ： 擇取。
　　【賞析】
　　《關雎》寫一位青年男子對一位姑娘一見傾心，而後朝思暮想、備受熬煎的感受。
　　“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”啁啾鳴和的水鳥，相互依偎在河的碧洲。嬌媚明麗的少女，是不凡男子的好配偶。首章寫男主人公見到一位艷麗美好的姑娘，對她一見傾心，愛慕之情無法自製。他見到河中沙洲上雄雌水鳥相互依偎，由此想象 ：她若是能成為自己的妻子，兩人天天如這水鳥一樣相依不捨該有多好。
　　“參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”任意采摘遍地鮮嫩的荇菜，不需顧及左右。日夜都希望那位嬌媚明麗的少女與我攜手。主人公迴想日間姑娘隨手采摘荇菜的樣子，她苗條的身材、艷美的麵龐在眼中和心間揮之不去，男子心中的深情已難以言錶。
　　“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。”美好的她難以得到，日夜都想得我揪心。情深悠悠欲理還亂，翻來覆去思念不休。這裏講述瞭主人公內心愛她又不好錶白的心情。他心亂如麻，不知她是否瞧得上自己，因而覺得很痛苦，翻來覆去睡不著覺。
　　“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”遍地鮮嫩的荇菜，隨手采摘不需要擔憂。我要彈琴鼓瑟，迎取嬌媚明麗的少女。那日姑娘采摘荇菜時的婀娜形體在主人公的眼中和心間仍舊縈繞不去，他暗自設想自己要彈著琴鼓著瑟去嚮她示好，看看風篇能否打動她的芳心。
　　“參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。”遍地鮮嫩的荇菜，任由挑選不需煩惱。我要擊鼓鳴鍾，讓那嬌媚明麗的少女跟隨我。那一日，紅暈嬌容的姑娘采摘荇菜的景象在主人公腦海裏無法抹去，他經受不住這痛苦的摺磨，下定決心，不顧擊鼓鳴鍾去嚮她求婚。
　　《關雎》這首詩描述瞭一個溫婉美麗的情思故事 ：一名青年男子，見到一位采荇菜的姑娘，被她深深吸引，然而他顧慮重重，羞於開口，於是隻能在想象中與她接觸、近、結偶。詩的妙處在於對愛的敘述直白又含蓄 ：他不敢當麵嚮她錶白，卻讓自己沉浸在愛的幻想中。這是中華民族傳統的愛慕方式，含蓄內斂，悸動而羞澀。《詩經》篇目中有關愛情的描寫有許多，有場景式的描寫，也有對話式的敘述，更多的卻是如《關雎》這樣的矜持、羞怯的心理描繪，這種愛，樸素而健康，純潔而珍貴。
　　自古中國就是一個詩的國度，數韆年前的春鞦時代就産生瞭許多民歌，流傳下來集成瞭這部《詩經》，它是中華民族的瑰寶。《詩經》是中國前沿的古文化典籍，而這首詩是《詩經》的篇，因此在中國文學史上具有特殊地位。
　　史載《詩經》是孔子晚年為授徒而編纂的教材。孔子把一首愛情詩放在《詩經》的篇，是有其用意的。他認為，食與性是人類生存的基本要求，誰都無法迴避，但不迴避並不代錶放縱，欲念是需要尺度的。欲念的放縱，會對人類社會的秩序造成危害，而的剋製都要從約束男女之欲開始。作為儒傢思想開創人的孔夫子將《關雎》放在開篇，意在教化人們剋製自己的欲望。
　　孔子在《論語》裏說：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”《關雎》即是“思無邪”的典型標本。《關雎》所寫的愛情，其情感是剋製的，行為是謹慎的。這種愛的方式，符閤民族的婚戀觀念，也符閤儒傢“以明教化”的目標，因而被編在《詩經》的首篇可謂適得其所。
　　這首詩的主題曆來存有爭論 ：大多數人認為它描寫的是男女愛情 ；有的學者則認為是贊美“後妃之德”；還有人認為它不是一般意義上的愛情詩，而是抒發一種“誌”：錶象是君子對淑女誌在必得的追求，實則是抒發君侯對賢人的渴求。
　　實際上，孔子引《關雎》為首篇，授人以教化，也隻體現齣老夫子的意圖，並非詩作者的本意。《關雎》作為春鞦時代的民歌，即便經過人為的整理，也仍不失樸素天然的本真。其中，沒有文人裝腔作勢的庸俗之聲，更沒有政治的教化之聲。讀這首詩，能從中感受到的是濃濃的、遠古的自然氣息。
　　◎葛覃◎
　　葛之覃兮①，施於中榖②，維葉萋萋③。黃鳥於飛④，集於灌木⑤，其鳴喈喈⑥。
　　葛之覃兮，施於中榖，維葉莫莫⑦。是刈是 ⑧，為 為 ⑨，服之無 ⑩。
　　言告師氏 ，言告言歸 。薄汙我私 ，薄 我衣 。害 害否 ，歸寜父母 。
　　【注釋】
　　①葛： 一種蔓草， 可以抽取它的縴維用來織布， 俗稱夏布， 這種草的藤蔓還可以用來做鞋， 供夏天穿用。
　　覃（ tán） ： 延長， 此處指蔓生之藤。 ②施（ yì ） ： 蔓延。 中榖 ： 在山榖中。 ③維 ： 發語詞。 萋（ qī ） 萋 ： 茂盛的樣子。 ④黃鳥 ： 黃鶯， 一說黃雀。 於 ： 語氣助詞。 ⑤集 ： 棲息。 ⑥喈（ jiē） 喈 ： 鳥兒婉轉鳴叫的聲音。
　　⑦莫莫： 茂盛的樣子。 ⑧刈（ yì ）： 割取。 濩（ huò）： 用熱水煮東西， 這裏是指將葛放在水裏煮。 ⑨ （ chī ）：細葛布。 綌（ xì ） ： 粗葛布。 ⑩ （ yì ） ： 厭倦。 師氏 ： 女師， 教女子婦德、 婦言、 婦容、 婦功。 言 ：語氣助詞。 歸： 迴娘傢。 薄： 助詞。 澣（ huàn）： 同“浣”， 洗滌。 衣： 外衣。 害： 通“何”， 什麼。 否 ：
　　……【賞析】
　　曆來人們對《葛覃》女主人公身份的說法不一 ：有人認為詩中女子應是一位後妃，這位後妃在女師的教導下，修習女工之事，藉此影響民風婦道；有的學者認為詩中反映的是給貴族割葛、煮葛、織布的女奴告假、洗衣、準備迴傢的一段生活情景。到底是後妃還是女奴，這場爭論終也沒有定論。
　　另外，關於這位女子已嫁人還是未嫁人，也有爭論：詩的末章點齣瞭女子將“歸寜父母”，在古代，“歸”既可指女子的齣嫁，又可指嫁齣去的女子返迴娘傢。所以有人認為此詩是贊美後妃齣嫁前溫習女工、躬行節儉、尊敬師長的美德。但詩中“歸寜父母”恰當的解釋是“迴傢探視問候父母”，如此看來作者本意應該是在描述已嫁女準備迴娘傢，解釋為“準備齣嫁”未免失之牽強。不管主人公是後妃還是女奴，是待嫁女還是新嫁娘，詩中描繪這位女子欣喜愉悅和企盼歸寜的心情卻是沒有疑問的。整首詩寫得意趣盎然，生動活潑，三個章節遞進式地演示瞭三捲有趣的畫境。
　　開篇一章的畫麵中，並沒有齣現人，齣現的隻是一派綠意蔥蘢的葛藤。生命力極強的葛藤在蓬勃濃鬱的山榖之中蔓延，清碧幽靜的淺榖中，一陣“喈喈”的鳥鳴響起，原來是一群美麗的黃雀飛來，它們展動翅膀在林間打轉，而後又群落在灌木叢上，唧唧喳喳和鳴歡唱。一幅自然和諧的畫捲展現在人們的眼前，引起人們的無盡聯想。
　　“是刈是濩，為 為綌，服之無 ”，雖然文字中仍舊沒有對容貌、形態進行描繪，卻仿佛讓人看到女主人公如葛蔓般縴縴細腰彎下去，割著長長的葛藤，又見她將割下的葛蔓拖迴傢去燒煮，煮好後剝下葛絲，織織復織織，織成瞭葛布，縫製成瞭衣裙，歡歡喜喜穿在身上。一句“服之無 ”，描述女主人公將自己織的布穿在身上厭棄的心情，生動形象地錶達瞭辛苦操持獲得勞作成果後的無盡歡慰。
　　第三章的情境又是一變，詩中多瞭一位 “師氏”，她似乎靜靜地傾聽著主人公的敘說 ：“告訴您，我的女師傅，我將要迴傢去，定要把內衣洗乾淨，再把外衣也泡上，哪些要洗哪 些不要洗，我要迴傢看爹娘。”
　　“害澣害否，歸寜父母”，不住激動的女主人公嚮師氏這位女師傅連珠炮似的吐露齣內心的喜悅。雖然不見形體及麵容，然而一位勤勞、聰敏、活潑、孝順的韶齡女子卻活現在麵前，可又可愛。《詩經》中運用比的手法較多，這首詩中“黃鳥於飛，集於灌木，其鳴喈喈”一句，以黃鳥的“飛”和“鳴”，比喻自由自在的孩童和少女時代，輕描淡寫、委婉含蓄地勾勒齣黃鳥在林中自由自在飛轉、鳴叫的情景，由此勾起瞭女子對以往未嫁時無憂無慮生活的迴憶，引發瞭她想迴娘傢的心願。
　　詩中還以季節的變化來暗示女主人公想迴娘傢的願望從未停止。“葛之覃兮，施於中榖，維葉萋萋”，葛蔓剛剛萌發生長，且長勢迅快，這時尚是春季，女子迴娘傢的想法已在心頭滋生 ；之後“葛之覃兮，施於中榖，維葉莫莫”，葛蔓已經爬得遍山滿榖，蓬勃茂密，已是夏季，她想迴娘傢的想法如葛藤一樣伸延；“是刈是濩”，葛覃長成的鞦季到瞭，女子收割後，紡綫織布，迴娘傢的願望更加強烈；“薄汙我私，薄澣我衣”，此時已經穿上內外重疊的厚衣，閑暇的鼕季，諸事具備，馬上就要迴到傢裏與父母歡聚。迴娘傢的願望曆經瞭四季，終於可以實現，女子當然會激動雀躍、喜形於色、話語連珠瞭。
　　……

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