《世纪文学经典:曹禺精选集》收入曹禺先生具有代表的三部话剧:《雷雨》《日出》和《原野》。
被认为是“中国话剧现实主义的基石”的《雷雨》是曹禺的处女作,被称为中国现代话剧成熟的标志。它所展示的是一幕人生大悲剧,是命运对人残忍的作弄。专制伪善的家长,热情单纯的青年,被情爱烧疯了心的魅惑的女人,痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的公子哥,还有家族的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式,发泄被抑压的愤懑,毁谤中国的家庭和社会。
1935年3月,著名电影演员阮玲玉自杀。曹禺甚表愤慨,于是创作《日出》。这部四幕话剧讲述了交际花陈白露受银行家潘月亭供养,直到结束时服毒自杀的故事。剧本正是通过对都市群丑和下层被侮辱被剥夺者的描写,反映了20世纪30年代半殖民地中国大都市光怪陆离的社会生活图景,一方面是剥削者、“有余者”贪得无厌,醉生梦死;另一方面是被损害者、“不足者”备受侮辱。“有余者”和“不足者”形成强烈对比,表达了控诉“损不足以奉有余”的黑暗社会的主题。
1937年的三幕剧《原野》是作者一部以农村生活为题材的作品。剧作通过一个复仇的命运悲剧故事,深刻地展示出作家对“人生困境”的困惑以及对神秘宇宙的哲学思考。为了戏剧化地传达这种认识,《原野》借鉴了西方表现主义的艺术手段,并结合本民族的欣赏习惯,成功地对戏剧文本的叙述方式进行了新的探索。
##太阳出来了 黑暗留在后面 但太阳不是我们的 我们要睡了
评分##《雷雨》:这是伟大的悲剧,执笔的不是曹禺,是无情的命运!周朴园的忏悔并非败笔,周冲是剧中唯一的阳光,侍萍和繁漪是与命运搏斗的勇士,周萍是懦夫,四凤是被无情命运嘲弄的可怜人。 《日出》:平庸而又用力过度之作,现代资本社会的群像剧。“日出”指方达生这样傻傻的青年人。方有一个启蒙的过程,开始他只想着带陈白露回去,这是逃避,结尾“我们要一齐做点事,跟金八拼一拼”,改为战斗。用“日出前的黑暗”比喻陈白露较合适,她身处黑暗(社会),盼望着而引出了日出(方达生),却没胆量迎接它。陈像鲁迅批判过的出走后的娜拉,虽觉醒却被社会逼得无路可走。顾八奶奶和胡四这两个角色莫名其妙,不要也罢。本剧最大毛病,是为批判而创造角色,很多东西纯属多余。 《原野》:更平庸了,对复仇的讨论不见得有多深刻,婆媳问题加的莫名其妙。
评分##今天看来依然是现代文学戏剧的代表作
评分##能够把全部的心投入到剧本里,一起揪心难过悲哀。真的太棒了
评分##《雷雨》:这是伟大的悲剧,执笔的不是曹禺,是无情的命运!周朴园的忏悔并非败笔,周冲是剧中唯一的阳光,侍萍和繁漪是与命运搏斗的勇士,周萍是懦夫,四凤是被无情命运嘲弄的可怜人。 《日出》:平庸而又用力过度之作,现代资本社会的群像剧。“日出”指方达生这样傻傻的青年人。方有一个启蒙的过程,开始他只想着带陈白露回去,这是逃避,结尾“我们要一齐做点事,跟金八拼一拼”,改为战斗。用“日出前的黑暗”比喻陈白露较合适,她身处黑暗(社会),盼望着而引出了日出(方达生),却没胆量迎接它。陈像鲁迅批判过的出走后的娜拉,虽觉醒却被社会逼得无路可走。顾八奶奶和胡四这两个角色莫名其妙,不要也罢。本剧最大毛病,是为批判而创造角色,很多东西纯属多余。 《原野》:更平庸了,对复仇的讨论不见得有多深刻,婆媳问题加的莫名其妙。
评分##是经典,但不是我的菜。
评分##《雷雨》:这是伟大的悲剧,执笔的不是曹禺,是无情的命运!周朴园的忏悔并非败笔,周冲是剧中唯一的阳光,侍萍和繁漪是与命运搏斗的勇士,周萍是懦夫,四凤是被无情命运嘲弄的可怜人。 《日出》:平庸而又用力过度之作,现代资本社会的群像剧。“日出”指方达生这样傻傻的青年人。方有一个启蒙的过程,开始他只想着带陈白露回去,这是逃避,结尾“我们要一齐做点事,跟金八拼一拼”,改为战斗。用“日出前的黑暗”比喻陈白露较合适,她身处黑暗(社会),盼望着而引出了日出(方达生),却没胆量迎接它。陈像鲁迅批判过的出走后的娜拉,虽觉醒却被社会逼得无路可走。顾八奶奶和胡四这两个角色莫名其妙,不要也罢。本剧最大毛病,是为批判而创造角色,很多东西纯属多余。 《原野》:更平庸了,对复仇的讨论不见得有多深刻,婆媳问题加的莫名其妙。
评分##是经典,但不是我的菜。
评分##只读过雷雨不算是读过,似乎日出的人物更让人觉得震慑。突然间明白为什么说曹禺代表中国话剧话剧文学的成熟。或许曹禺之前中国没有真正意义上的话剧文学吧
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