《中國曆史研究法》從通史和文化史的總題及政治史、社會史、經濟史、學術史、曆史人物、曆史地理等6個分題言簡意賅地論述瞭中國曆史研究的大意與方法。實為作者此後30年史學見解之本源所在,亦可視為作者對中國史學大綱要義的簡要敘述。
##前此讀過第八講,如何研究中國文化史,150812迴傢路上讀瞭一半,14從寧波到蒼南路上讀完。第七講說到無錶現,可聯繫士與犬儒。
評分##作為講座稿,反映瞭錢穆先生的曆史觀和曆學學術觀。詳細的內容在《國史大綱》《國學概論》和《國史新論》中都已經說過瞭,所以對於老讀者可能新意不多。對於不熟悉錢穆的讀者,可以簡單瞭解錢穆先生所說的“曆史精神”,其實就是一種對“中國傳統價值觀”的客觀和精神上繼承!
評分##來,乾瞭這碗雞湯。
評分##賓四先生的個人色彩很濃厚,適閤撫慰國人的“民族自尊心”。錢氏思想之形成自有其歷史背景,但在今天看來可能有些過時瞭。此書似乎很難為一門現代學科提供方法論的科學指導。
評分##一些觀念並不認同,對於中國古代的認識過度樂觀。(注:錢老認為輪颱詔錶現漢武帝晚年的自悔之意)
評分##你能指望人們從曆史當中吸取教訓嗎?不能。
評分##2016年7月9日讀,2016-219,圖124。
評分##一些觀念並不認同,對於中國古代的認識過度樂觀。(注:錢老認為輪颱詔錶現漢武帝晚年的自悔之意)
評分##來,乾瞭這碗雞湯。
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