《中華經典名著·全本全注全譯叢書-公孫龍子(外三種)》,本書內容: 當“名”、“言”在老子、孔子、墨子那裏關聯著道傢、儒傢、墨傢之“道”臻於相當程度的自覺後,一批所謂“辯士”應運而生,他們被司馬遷父子稱作“名傢”,被劉嚮父子歸於“名傢者流”。他們獨立成傢,是因為把言談或辯難所涉及的思維形式及“名”、“言”性狀問題拓闢為一個有著特殊探討價值的領域。今次注譯《公孫龍子》,並將輯於《莊子·天下》的惠施“曆物之意”十題及真僞不無疑竇的《尹文子》、《鄧析子》一並注譯於後。
##邏輯推斷版道德經,光文譯沒有用,要畫圖的:)
評分##為甚麼這類東西不被納入中國哲學的主流呢。好崩潰,與西哲無異耶。
評分##從概念入手解釋,但概念從哪裏來的?
評分##“離堅白”是為瞭“正名實”。當你要把某“名”冠於某物時,一定要弄清是否明晰該“名”的內涵,否則隻會名實散亂,世道崩離。萬萬沒想到,竟然在公孫龍的身後看到瞭蘇格拉底的影子。
評分##邏輯學大師,古代哲學的科學性先見,可惜名傢作品散佚太多。
評分##春鞦的邏輯實證主義
評分##春鞦的邏輯實證主義
評分##邏輯學大師,古代哲學的科學性先見,可惜名傢作品散佚太多。
評分##翻瞭公孫龍子和惠施,糾正瞭對名傢的成見
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