具体描述
内容简介
《历代笔记小说大观：困学纪闻》是南宋知名学者王应麟所撰札记考证性质的学术专著，内容涉及到传统学术的各个方面，其中以论述经学为重点，展示了其精湛的考据学功力，确立了该书在我国古文献学史上的地位，与《容斋随笔》、《梦溪笔谈》并称宋代考据笔记三大家。而《历代笔记小说大观：困学纪闻》更是其中的压卷之作。内页插图
目录
校点说明自叙
序
卷一
易
卷二
书
卷三
诗
卷四
周礼
卷五
仪礼
礼记
大戴礼记
乐
卷六
春秋
左氏
卷七
公羊
穀梁
论语
孝经
卷八
孟子
小学
经说
卷九
天道
历数
卷十
地理
诸子
卷十一
考史
卷十二
考史
卷十三
考史
卷十四
考史
卷十五
考史
卷十六
考史
汉河渠考
历代田制考
历代漕运考
两汉崇儒考
卷十七
评文
卷十八
评诗
卷十九
评文
卷二十
杂识
前言/序言
用户评价
说实话，我对“困学”这两个字深有感触。在求知的路上，谁没有遇到过困惑和瓶颈呢？而“纪闻”，又似乎是一种记录，一种将这些困惑中所得的见闻整理成文字的努力。这让我对这本书的内容充满了好奇，我猜测它可能不仅仅是简单地汇集历代笔记小说，而是在此基础上，融入了编纂者或者说是作者本人在研读过程中的一些心得体会、考证辨析，甚至是对于某些笔记小说背后所蕴含的文化现象的独到见解。我喜欢那些带有评论性质的作品，因为它能引导我去思考，去发现那些我可能忽略的细节。我希望这本书能够提供一些不同于市面上其他笔记小说选集的视角，不仅仅是呈现故事，更能解读故事。比如，它是否能就某些笔记小说的真伪进行考证？是否能分析某个时期笔记小说题材的兴衰原因？是否能揭示笔记小说与当时社会现实的联系？如果它能做到这些，那将是一部极具学术价值和阅读趣味的杰作。
评分作为一名对中国古代文学，尤其是那些相对“边缘”的文学形式有着浓厚兴趣的读者，我一直觉得笔记小说是了解中国古代社会最生动、最直接的窗口。它们就像是古代的“朋友圈”，记录着人们的所见所闻、所思所感，里面充满了最真实的人间百态。我希望《困学纪闻》能够像一本活着的史书，里面的人物有血有肉，故事有情有景，让我能够身临其境地感受到那个时代的氛围。我尤其喜欢那些涉及鬼神志怪、奇闻异事的记载，这不仅是因为它们的猎奇性，更是因为它们在一定程度上反映了古人的信仰、恐惧和想象，是理解他们精神世界的重要线索。同时，我也希望书中能有关于历史人物的细节描写，关于一些重要的历史事件的旁证，甚至是一些失传的典籍的片段。这些零散的信息，往往比宏大的叙事更能勾勒出历史的真实面貌。我期待这本书能够填补我在这些方面的知识空白，让我对中国古代社会有一个更全面、更深入的认识。
评分这本书的书名起得真是大气磅礴，“历代笔记小说大观”几个字就足够吸引人，而“困学纪闻”则带着一种文人墨客的考究和一丝隐逸的意味。光是看书名，我就能想象到里面会收录多少稀世珍宝，如同在历史的长河中寻宝一般。笔记小说，在我看来，是最贴近生活、最有人情味的一种文体了。它们不像正史那样庄重，也不像传奇小说那样跌宕起伏，而是截然不同，更像是古人随手记录下的片段，有关于奇闻异事的，有关于风俗习惯的，有关于个人情感的，甚至还有一些零星的逸闻趣事。我一直对这些被“遗忘”在字里行间的细节特别感兴趣，因为它们往往最能触碰到历史的脉搏，让我们窥见那些普通人的生活，那些不曾被史书大书特书的瞬间。我期待这本书能够像一个万花筒， kaleidoscope，每一次翻开，都能看到不一样的色彩，听到不一样的声音，感受到不一样的时代气息。我希望它能包含从先秦到近代的各个时期，搜罗尽可能广泛的地域和题材，让我在阅读过程中，能够纵览千载风情，品味百味人生。
评分说实话，我对“历代笔记小说大观”这个分类的图书一直抱有非常高的期待，因为这不仅仅是故事的集合，更是历史的碎片，是文化的积淀。而“困学纪闻”，这个名字又暗示着作者在求学过程中，或许遇到过不少的难题，但正是这些“困学”的经历，才让他有机会沉淀出这些“纪闻”。这给我一种感觉，这本书的内容可能不是那种一蹴而就、唾手可得的知识，而是在深入钻研、细致观察后，才得以形成的精粹。我非常喜欢这种带有个人印记的学术痕迹，因为它意味着作者不仅仅是知识的搬运工，更是知识的探索者和梳理者。我期待这本书能够展现出一种严谨的治学态度，同时又不失笔记小说本身的趣味性。我希望它能包含那些在正史中难以寻觅的细节，那些关于学术界、文化圈的轶事，甚至是那些关于作者个人求学过程中的点滴感悟。这会是一次非常独特的阅读体验，既能满足我对知识的渴求，又能让我感受到一种人性的温度。
评分这本《困学纪闻》的装帧设计，即便还不曾翻阅，单单是看到它的外观，就足以勾起人一股探究的欲望。那种沉甸甸的质感，那种复古的字体，以及可能蕴含的精美插图（如果有的化），都仿佛在诉说着它承载着的深厚文化底蕴。我尤其看重笔记小说的“真”与“趣”。“真”在于它是否如实地反映了当时的社会风貌、人情世故，是否能提供鲜活的史料；“趣”则在于它是否具有文学的魅力，是否能通过生动的故事、幽默的笔触、或是惊奇的想象，打动读者的心。我渴望在这本书中，能够遇到形形色色的人物，看到光怪陆离的事件，听到那些或悲伤、或喜悦、或令人捧腹的叙述。想象一下，在某个寂静的夜晚，点上一盏孤灯，慢慢翻阅，那些古人留下的文字便如同一条条河流，将我带往遥远的过去，让我与那些已经逝去的灵魂进行一场跨越时空的对话。我希望它能成为我案头常备的书籍，在疲惫时，在闲暇时，都能从中汲取一份慰藉，一份灵感。
评分〖任末〗字叔本，东汉蜀郡（治今四川成都）新繁人。平生以治《经》、授徒讲学为业，尤精于《诗经》研究。汉代传《诗》者，有鲁、齐、韩、毛四家。鲁、艾、韩三家为"今文诗"学，西汉时列于学官，立有博士，盛行一时。任末自幼攻读《齐诗》，苦心钻研，多有所得。后游历京师洛阳，授徒讲学，"教授十余年"（《后汉书·任末传》），精心传播自己的思想和主张，末崇奉儒家思想，倡导忠、孝、节、义，友人董奉德于洛阳病亡，亲自推鹿车，送其丧于墓所。其师病故，亦远道奔丧。自己病危，亦遗命归尸于师门等。由是而远近闻名。末对于传播《齐诗》学，作出一定贡献。其倡导忠、孝、节、义之思想，对后世有一定影响。
评分上海古籍这套与中华书局的繁体竖版同收之，兼取之
评分[cp]【体验时代】15年20年前，互联网刚刚起步，年轻人的主要休闲方式还是逛街。人们认为逛街就是逛商场，买东西，尤其买衣服，才是正经的逛街；其他的比如去游乐场玩一圈，有点算是奢侈消费了，因为“没买到东西”，“钱没了”。那时的体验就是打打台球，看个录像，唱个KTV不错了。这是“短缺时代”和“乍富时代”的主要特征，不太注重体验、感受。今天，可以说除了房子汽车这些大宗商品，其余很多领域已经进入“过剩时代”，不仅产能过剩，消费领域也过剩，满大街都是胖子。以前人们改善生活是下馆子，现在外卖发达，顿顿下馆子，人们琢磨的是怎么吃的好，吃的少。断舍离时代，家里东西越少越好，一平米那么贵。特别是互联网、电商、物流的发展，年轻人休闲的主要方式，已经从逛街，买东西，变成了买体验。对个人来讲，说不好听的叫“饱暖思淫欲”，说好听点叫“注重心灵体验，精神享受”；对国家民族来说，就是生活富足，全面小康，再装点B就可以说是“中产精神的贵族化”。这是建立在生产力发展基础上的消费口味的转变。以后全是体验，比如我说过的离婚大潮，yp经济，现场演艺，音乐会，画展，各种特色游乐项目，潜水，开飞机，未来去火星，等等等。钱这么花
评分《博物志》中记有山川I地理、飞禽走兽、人物传记、奇异的草木虫鱼以及奇特怪诞的神仙故事，包括神话、古史、博物等内容。其中关于“八月槎”的神话，充满了美妙的神思遐想。说有人八月乘浮槎至天河见牛郎、织女，展示了天上的星宫景象。博物类中“蜀南多山，弥猴盗妇人”的故事亦写得完整生动有趣，称弥猴以长绳引盗大道上漂亮的女子作妻子，产子还送女家食养，颇通人性。这是猿类故事的原型，后有唐传奇的《补江总白猿传》、《剪灯新话》和《申阳洞记》等承此衍传下来。卷十中“千日酒”的故事很有韵味，刘玄石饮千日酒醉死，埋葬三年后始醒，因有“玄石饮酒，一醉千日”的佳话。
评分上海古籍出版社出版的这套丛刊，非常好，满减买的
评分《酉阳杂俎》唐段成式撰，曹中孚校点。前集二十卷，续集十卷，在唐人笔记中是一部别具特色的重要作品。此书分门别类辑事，鲁迅先生称其记录秘书、叙述异事，仙佛人鬼，乃至动植物，无所不包，以类分别，犹如类书。千百年来，此书为世人所重，资料颇具研究价值。
评分《唐摭言》，五代王定保撰，阳羡生校点。全书十五卷，详细记载了唐代科举制度及与此相关的遗闻琐事、文士风气，并保存了许多诗人别集中失载的断章零句，是后人研究唐代科举与文学的重要参考书，极有资料价值。1957年古典文学出版社以《雅雨堂丛书》本为底本，对照《学津讨原》本补正文字出版，1960年中华书局上海编辑所重版。此次以此本为底本，据《太平广记》、周勋初《唐语林校证》有关条目改正讹误。
评分一直都在京东购买各种东西。非常信赖京东，有了京东，真的特别方便
评分人常说读书的好处：获取知识，增长见识，或者达到某种目标。但对我而言，读书最好是没有目的的，像是自在行走没有负担，偶尔在某处遇上老朋友——喜不自禁又感慨良多，我想这是读书的乐趣了……
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有