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[唐] 张读,裴铏 编
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发表于2024-11-21
商品介绍
出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532563272
版次:1
商品编码:11053415
包装:平装
丛书名: 历代笔记小说大观
开本:16开
出版时间:2012-07-01
页数:74
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书籍描述
内容简介
《宣室志》,唐张读撰,萧逸校点。《宣室志》取名于汉文帝在宣室召见贾谊问鬼神之事,故此书多记载神仙鬼怪狐精、佛门休咎故事,为古代神怪小说之集大成者。《裴铏传奇》,唐裴铏撰,田松青校点。《宣室志·裴铏传奇》多记神仙怪异之事,尤以豪侠故事最为著名,如《昆仑奴》等。
目录
宣室志
裴铡传奇
精彩书摘
跋扈李师道以青齐叛,章武帝将讨之,凡数年,而王师失利,师道益骄。尝一日,坐于堂,其榻前有银鼎,忽相鼓,其一鼎耳足皆坠。后月余,刘悟手刃师道,青齐遂平,盖银鼎相鼓之兆也。
左丞相王涯,大和九年掌邦赋,又主盐铁。其子仲翔,尝一日避暑于山亭。忽见家僮数十,咸若无首,被血来仲翔前。仅食顷,方不见。仲翔惊异且甚,即具白之,愿解去权位,涯不听。是岁冬十一月,果罹郑注之祸。
新昌里尚书温造宅,桑道茂尝居之。庭有一柏树甚高,桑生曰:“夫人之所居,古木蕃茂者,皆宜去之;且木盛则土衰,由是居人有病者,乃土衰之验也。”于是以铁数十钧镇于柏树下。既而告人曰:“后有居者发吾所镇之铁,则其家长当死!”唐大和元年,温造居其宅,因修建堂宇,发地营缮,得其所镇之铁。后数月,造果卒。
丞相李宗闵,大和七年夏出镇汉中;明年冬,再人相;又明年夏中,尝退朝于靖安里第。其榻前有熨斗,忽跳踯久之,宗闵异且恶。是时李训、郑注以奸诈得幸,数言于帝。训知之,遂奏以致其罪。后旬日,有诏贬为明州刺史,连贬潮州司户,盖其兆也。
柳公济尚书,唐大和中,奉诏讨李同捷。既出师,无何麾枪忽折。客有见者叹曰:“夫大将军出师,其门旗及麾枪折者,军必败衄;不然,上将死。”后数月,公济果薨。凡出军征讨,有乌鸢随其后者,皆败亡之征。有曾敬玄者,尝为北部裨将。李师道叛时,曾将行营兵士数千人。每出军,有乌鸢随其后,必主败折,率以为常。后舍家为僧,住持太原凝定寺。大和九年,罗立言为京兆尹,尝因入朝,既冠带,引镜自照,不见其首,遂语于季弟约言。后果为李训连坐,诛死。
云花寺有圣画殿,长安中谓之七圣画。初,殿宇既制,寺僧求画工,将命施彩饰绘,责其直,不合寺僧所酬,亦竟去。后数日,有二少年诣寺来谒曰:“某,善画者也。今闻此寺将命画工,某不敢利其直,愿输工,可乎?”寺僧欲先阅其笔,少年曰:“某兄弟凡七人,未尝画于长安诸寺,宁有迹乎?”僧以为妄,稍难之。少年曰:“某既不纳师之直,苟不可师意,即命圬其壁,未为晚也。”寺僧利其无直,遂许之。后一日,七人果至,各挈彩绘,将入殿宇,且为僧约曰:“从此去七日,慎勿启吾之户,亦不劳赐食,盖以畏风日侵铄也。当以泥锢之,无使有纤隙;不然,则不能施其妙矣。”僧从其语,自是凡六日,阒无有闻。僧相语曰:“此必怪也。当不宜果其约。”遂相与发其封。户既启,有七鸽翩翩,望空飞去。其殿中彩绘,俨若四隅,惟西北墉未尽饰焉。后画工来见之,大惊曰:“真神妙之笔也!”于是莫敢继其色者。
唐故尚书李公诜镇北门时,有道士尹君者隐晋山,不食粟,尝饵柏叶,虽发尽白而容貌如童子,往往独游城市。里中有老父年八十余者,顾谓人曰:“吾孩提时,尝见李翁言,李翁,吾外祖父也。且曰:‘我年七岁已识尹君矣,迨今七十余年,而尹君容貌如旧,得非神仙乎!吾且老,自度能几何为人间人;汝方当壮,志尹君之容状。’自始至今,七十余岁矣,而尹君曾不老惫,岂非以千百岁为瞬息哉!”北门从事冯翊严公绶,好奇者。慕尹之得道,每旬休,即驱驾而诣焉。其后严公白军司马为北门帅,遂迎尹君至府廨,馆于官署中,日与同席。闻有异香自肌中发,公益重之。公有女弟学佛屠氏,尝曰:“佛祖与黄老固殊致。”且怒其兄与道士游,后一日,密以堇汁置汤中,命尹君饮之。尹君既饮,惊而起曰:”吾其死乎!”俄吐出一物,甚坚,有异香发其中。公命割而视之,真麝脐也。自是尹君貌衰齿落,其夕,卒于馆中。严君既知女弟之所为也,怒且甚。即命部将治其丧。后二日,葬尹君于汾水西二十里。明年秋,有昭圣观道士朱太虚,因投龙至晋山,忽遇尹君在山中,太虚惊而问曰:“师何为至此耶?”尹君笑曰:“吾去岁在北门,有人以堇汁饮我者,我故示之以死。然则堇汁安能败吾真耶?”言讫忽无所见。太虚窃异其事。及归,具白严公。公曰:“吾闻神仙不死,脱有死者,乃尸解尔;不然,何变异之若是耶!”将命发其墓以视之,然虑惑于人,遂寝其事。
……
前言/序言
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读者评价
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我是我们村第一个京东的人,这里大部分人都是不网购的,他们买东西价格一般不会超过五块,听说我在*买东西整个村子都震惊了,村长跑到我家对我爸说你是不是疯了?媳妇跟我闹离婚这日子没法过啦,面对重重压力下我依然坚持要买,我相信这个月的工资不会白花,终于快递到了,我怀着激动的心情颤抖着双手打开包裹,啊!!!我惊呆了,这颜色,这手感,这质量,只恨我读书少无法用华丽的词语来形容它,我举着它骄傲的站在村口,整个村都沸腾啦,更有人喊如果不给他们看,他们就要跳井,吓的我赶紧收起宝贝立刻前往海拔100米的村长家使用,用完后在全村人羡慕的眼光中昂首挺胸扬长而去。
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山水总论
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宋代三大笔记小说一次凑齐了,何时才能读完啊。每天加班到八九点还要做家务还有一堆生活琐事,即使没有孩子也已经够受的了,大学的时候如果知道工作后居然没有时间读书,我一定天天泡在图书馆里,后悔得无言以对了。
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少习齐诗游京师教授十馀年为郡功曹以病免。薛汉字公子淮阳人世习韩诗教授尝数百人建武初为博士当世言诗者推汉为长。
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特别是这种种“匪夷所思”放到了《博物志》的“志”里来说,看时感觉幽默得格外强烈——或者作者写时也是幽着默的,但我不是张华,不好替他乱下结论。
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《博物志》另一大贡献是保存了我国古代不少神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻,是有关牛郎织女神话故事的原始资料。据东晋王嘉《拾遗记》称。此书原400卷,晋武帝令张华删订为10卷。《隋书·经籍志》杂家类著录《博物志》即为10卷。因原书已佚,故今本《博物志》由后人搜辑而成。
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《唐摭言》,五代王定保撰,阳羡生校点。全书十五卷,详细记载了唐代科举制度及与此相关的遗闻琐事、文士风气,并保存了许多诗人别集中失载的断章零句,是后人研究唐代科举与文学的重要参考书,极有资料价值。1957年古典文学出版社以《雅雨堂丛书》本为底本,对照《学津讨原》本补正文字出版,1960年中华书局上海编辑所重版。此次以此本为底本,据《太平广记》、周勋初《唐语林校证》有关条目改正讹误。
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此书有两种版本:一种是常见的通行本,收在《广汉魏丛书》、《古今逸史》、《稗海》等丛书中,于十卷中又分三十九目;另一种是黄丕烈刊《土礼居丛书》本,亦作十卷,不分目,次第也和通行本协调,据黄氏说此本系汲古阁影抄宋连江氏刻本,收在《指海》、《龙溪》、《博舍丛书》中,内容与前二书完全相同。
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此书有两种版本:一种是常见的通行本,收在《广汉魏丛书》、《古今逸史》、《稗海》等丛书中,于十卷中又分三十九目;另一种是黄丕烈刊《土礼居丛书》本,亦作十卷,不分目,次第也和通行本协调,据黄氏说此本系汲古阁影抄宋连江氏刻本,收在《指海》、《龙溪》、《博舍丛书》中,内容与前二书完全相同。
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