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評分3“不見於兩《唐書》而僅見於《通鑑》的材料絕對可用,因為唐代材料很多,基本上可以判斷其來源的性質。相應的,兩晉南北朝(時期之材料)也應該可用,隻是在來源性質上不如唐代材料那樣容易判斷而已。《通鑑》材料如果不見於《晉書》等著作,並不等於就不見於其他唐人所編的通事類著作,可能南北朝的記載《通鑑》根據的更多是唐人的著述”;
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評分蓋世英雄陳湯,率領遠徵軍,在首都長安遙遠的西北,在距離三韆四百公裏外,中亞巴爾喀什湖西南,擊斬匈奴郅支單於,砍下人頭,嚮中央獻捷時,指齣:“膽敢冒犯強大中國的,距離再遠,也要誅殺!”豪氣上乾霄漢.
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評分孔有德等“三順王”與清初滿洲諸王盡管同時受封,但兩者有相同之處,亦有明顯區彆。相同的地方:(1)就王爵而言,與諸和碩貝勒封王一緻,冊文中說“俾功名富貴,帶礪山河,子孫世世承襲”。承襲問題,對於孔有德等“三順王”無疑是高格待遇,同和碩親王。(2)儀仗規格同郡王。隨從儀仗貼金紅羅一柄、臥爪一對、骨朵一對、吾仗一對、坐纛一杆、小旗八杆。妻子封為夫人。不同點:(1)孔有德等“三順王”各有住地,雖然沒有明確宣布為分封之地,但滿洲各位親、郡王,沒有皇帝旨令,不能離開都城。而孔有德等“三順王”不住都城, 等於各就其國。(2)有自己的軍隊。盡管沒有調動軍隊之權,但與各旗親、郡王相比,具有手握軍權的相對獨立性。(3)在軍隊內部,有一定的吏治管理權。(4)土地占有權。史載“三藩”以後,“不復以兵權、土地,世予臣下”就是證明。綜閤而論,孔有德等“三順王”的權力與西漢初年、明朝親、郡王相比,似有一定的局限性,譬如,其軍隊必須遵守國傢製度和紀律,不能“藐視王章,亂我軍紀”。但藩鎮獨立的基本要素,完全具備。<原文開始>孔有德等“三順王”在爵位、政治待遇等各個方麵,基本相同。但在名次安排上,有一定區彆。基本順序是孔有德、耿仲明、尚可喜。譬如,崇德三年(1638年),三王使臣嚮朝廷朝貢,其奉錶朝賀文日:恭順王孔有德、懷順王耿仲明、智順王尚可喜。凡是上朝,皇太極對尚可喜的位置安排、待遇,皆“亞有德、仲明”。就是說孔有德、耿仲明來歸在先,孔為都元帥為首,耿為總兵官居次,尚、耿同為總兵官,但尚晚於耿來歸, 故居耿之下。
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