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产品特色

编辑推荐

　　清朝的皇族的姓氏爱新觉罗究竟从何而来？清朝的奠基者们是怎样将一个弱小的部落发展壮大，最后击败强大的明朝，入主中原的？
　　康熙、雍正、乾隆三朝被历史学家称为盛世，这个阶段都有哪些文治武功？
　　清朝从嘉、道时期开始衰败，是什么原因使强大的清朝内忧外患，风雨飘摇？
　　读清史演义，看清朝二百七十年政治得失！

内容简介

　　“蔡东藩历朝通俗演义”以正史为经，逸闻为纬。一套书写尽中国两千多年历史百态。本丛书以1935年上海会文堂新记书局铅印本为底本，同时集齐石印线装本的绘图。保留自序、世系图、蔡东藩先生自己批注的注释、夹批和后批。倡导原汁原味的阅读感受，最大限度地呈现原书风貌。《清史通俗演义》为《蔡东藩历朝通俗演义》系列书之一，讲述了清朝由满洲开国到辛亥革命近三百年的历史。作者从治乱、兴衰当中总结出历史的教训和规律，赞美贤臣、名将、民族英雄，鞭挞统治者的颟顸和昏庸。在讲述历史的同时，作者也对民族、国家的前途表示了深深的忧虑和深切的期待，表达了自己的进步思想。《清史通俗演义》主本信史，旁征野史，取材谨慎，论述有法，用语雅洁，理趣兼备，堪为通俗史著的经典，是了解清代历史的入门书。

作者简介

　　蔡东藩（1877-1945），名郕，字椿寿，号东藩（亦作东帆或东颿），浙江萧山人。民国著名历史小说家。自1915年始作《清史通俗演义》，至1926年《后汉通俗演义》完成，历十年寒暑，终写成《历朝通俗演义》（共11部）。《历朝通俗演义》在创作上“以正史为经，以轶闻为纬”，文不甚深，言不甚俗，是极具可读性的历史通俗读物。

目录

第　一　回　溯往事慨谈身世　述前朝细叙源流
第　二　回　丧二祖誓师复仇　合九部因骄致败
第　三　回　祭天坛雄主告七恨　战辽阳庸帅覆全军
第　四　回　熊廷弼守辽树绩　王化贞弃塞入关
第　五　回　猛参政用炮击敌　慈喇嘛偕使传书
第　六　回　下朝鲜贝勒旋师　守宁远抚军奏捷
第　七　回　为敌作伥满主入边　因间信谗明帝中计
第　八　回　明守将献城卖友　清太宗获玺称尊
第　九　回　朝鲜主称臣乞降　卢督师忠君殉节
第　十　回　失辎重全军败绩　迷美色大帅投诚
第十一回　清太宗宾天传幼主　多尔衮奉命略中原
第十二回　失爱姬乞援外族　追流贼忍死双亲
第十三回　闯王西走合浦还珠　清帝东来神京定鼎
第十四回　抗清廷丹忱报国　屠扬州碧血流芳
第十五回　弃南都昏主被囚　捍孤城遗臣死义
第十六回　南下鏖兵明藩覆国　西征奏凯清将蒙诬
第十七回　立宗支粤西存残局　殉偏疆岩下表双忠
第十八回　创新仪太后联婚　报宿怨中宫易位
第十九回　李定国竭忠扈驾　郑成功仗义兴师
第二十回　日暮途穷投身异域　水流花谢撒手尘寰
第二十一回　弑故主悍师徼功　除大憝冲人定计
第二十二回　蓄逆谋滇中生变　撤藩镇朝右用兵
第二十三回　驰伪檄四方响应　失勇将三桂回军
第二十四回　两亲王因败为功　诸强藩束手听命
第二十五回　僭帝号遘疾伏冥诛　集军威破城歼叛孽
第二十六回　台湾岛战败降清室　尼布楚订约屈俄臣
第二十七回　三部内哄祸起萧墙　数次亲征荡平朔漠
第二十八回　争储位冢嗣被黜　罹文网名士沉冤
第二十九回　闻寇警发兵平藏卫　苦苛政倡乱据台湾
第三十回　畅春园圣祖宾天　乾清宫世宗立嗣
第三十一回　平青海驱除叛酋　颁朱谕惨戮同胞
第三十二回　兔死狗烹功臣骈戮　鸿罹鱼网族姓株连
第三十三回　畏虎将准部乞修和　望龙髯苗疆留遗恨
第三十四回　分八路进平苗穴　祝千秋暗促华龄
第三十五回　征金川两帅受严刑　降蛮酋二公膺懋赏
第三十六回　御驾南巡名园驻跸　王师西讨叛酋遭擒
第三十七回　灭准部余孽就歼　荡回疆贞妃殉节
第三十八回　游江南中宫截发　征缅甸大将丧躯
第三十九回　傅经略暂平南服　阿将军再定金川
第四十回　平海岛一将含冤　定外藩两邦慑服
第四十一回　太和殿受禅承帝统　白莲教倡乱酿兵灾
第四十二回　误军机屡易统帅　平妖妇独著芳名
第四十三回　抚贼寨首领遭擒　整朝纲权相伏法
第四十四回　布德扬威连番下诏　擒渠献馘逐载报功
第四十五回　抚叛兵良将蒙冤　剿海寇统帅奏捷
第四十六回　两军门复仇慰英魄　八卦教煽乱闹皇城
第四十七回　闻警回銮下诏罪己　护丧嗣统边报惊心
第四十八回　愚庆祥败死回疆　智杨芳诱擒首逆
第四十九回　征浩罕王师再出　剿叛猺钦使报功
第五十回　饮鸩毒姑妇成疑案　焚鸦片中外起兵端
第五十一回　林制军慷慨视师　琦中堂昏庸误国
第五十二回　关提督粤中殉难　奕将军城下乞盟
第五十三回　效尸谏宰相轻生　失重镇将帅殉节
第五十四回　奕统帅因间致败　陈军门中炮归仁
第五十五回　江宁城万姓被兵　静海寺三帅定约
第五十六回　怡制军巧结台湾狱　徐总督力捍广州城
第五十七回　清文宗嗣统除奸　洪秀全纠众发难
第五十八回　钦使迭亡太平建国　悍徒狡脱都统丧躯
第五十九回　骆中丞固守长沙城　钱东平献取江南策
第六十回　陷江南洪氏定制　攻河北林酋挫威
第六十一回　创水师衡阳发轫　发援卒岳州鏖兵
第六十二回　湘军屡捷水陆扬威　畿辅复安林李授首
第六十三回　那拉氏初次承恩　圆明园四春争宠
第六十四回　罗先生临阵伤躯　沈夫人佐夫抗敌
第六十五回　瓜镇丧师向营失陷　韦杨毙命洪酋中衰
第六十六回　智统领出奇制胜　愚制军轻敌遭擒
第六十七回　四国耀威津门胁约　两江喋血战地埋魂
第六十八回　战皖北诸将立功　退丹阳大营又溃
第六十九回　开外衅失律丧师　缔和约偿款割地
第七十回　闻国丧长悲国士　护慈驾转忤慈颜
第七十一回　罪辅臣连番下诏　剿剧寇数路进兵
第七十二回　曾国荃力却援军　李鸿章借用洋将
第七十三回　战浙东包团练死艺　克江宁洪天王覆宗
第七十四回　僧亲王中计丧躯　曾大帅设谋制敌
第七十五回　溃河防捻徒分窜　毙敌首降将升官
第七十六回　山东圈剿悍酋成擒　河北解严渠魁自尽
第七十七回　戮权阉丁抚守法　办教案曾侯遭讥
第七十八回　大婚礼成坤闱正位　撤帘议决乾德当阳
第七十九回　因欢成病忽报弥留　以弟继兄旁延统绪
第八十回　吴侍御尸谏效忠　曾星使功成改约
第八十一回　朝日生嫌酿成交涉　中法开衅大起战争
第八十二回　弃越疆中法修和　平韩乱清日协约
第八十三回　移款筑园撤帘就养　周龄介寿闻战惊心
第八十四回　叶志超败走辽东　丁汝昌丧师黄海
第八十五回　失律求和马关订约　市恩索谢虎视争雄
第八十六回　争党见新旧暗哄　行新政母子生嫌
第八十七回　慈禧后三次临朝　维新党六人毕命
第八十八回　立储君震惊匕鬯　信邪术扰乱京津
第八十九回　袒匪殃民联军入境　见危授命志士成仁
第九十回　传谏草抗节留名　避联军蒙尘出走
第九十一回　悔罪乞和两宫返跸　出使归国二女入国
第九十二回　居大内闻耗哭遗臣　处局外严旨守中立
第九十三回　争密约侍郎就道　返钦使宪政萌芽
第九十四回　倚翠偎红二难竞爽　剖心刎颈两地招魂
第九十五回　遘奇变醇王摄政　继友志队长亡躯
第九十六回　二显官被谴回籍　众党员流血埋冤
第九十七回　争铁路蜀士遭囚　兴义师鄂军驰檄
第九十八回　革命军云兴应义举　摄政王庙誓布信条
第九十九回　易总理重组内阁　夺汉阳复失南京
第一百回　举总统孙文就职　逊帝位清祚告终

精彩书摘

　　第二回丧二祖誓师复仇合九部因骄致败
　　却说布库里雍顺所建的鄂多哩城，在今辽宁省勒福善河西岸，去宁古塔西南三百多里，此地背山面水，形势颇佳，究竟是小小部落，无甚威名。当时明朝统一中原，定都燕京，只在山海关附近设防，塞外荒地，视同化外；就是比鄂多哩城，阔大几倍，也不暇去理保，何况这一个小小土堡呢？谁知深山大泽，实生龙蛇，自布库里雍顺开基后，子子孙孙，相传不绝，其间虽迭有兴衰，到了明朝中叶，出了一个孟特穆，智略过人，把祖基格外恢拓，渐渐西略，移住赫图阿拉地。赫图阿拉在长白山脉北麓，后来改名兴京便是。
　　孟特穆四世孙名叫福满，福满有六子，第四子觉昌安，继承先业，居住赫图阿拉城，还有五子，亦各筑城堡，环卫赫图阿拉，统称宁古塔贝勒。觉昌安率领各贝勒，攻破邻近部落，拓地渐广，生了数子，四子名塔克世，娶喜塔喇氏为妇，这喜塔喇氏并非天女，呼应得妙。偏生出一个智勇双全、出类拔萃的儿子来。这人就是大清国第一代皇帝，清朝子孙，称为太祖，努尔哈赤是他英名。众儿郎喝一声彩。他出世时，祖、父俱存。他有一个堂姐，是觉昌安女孙，出嫁与古埒城阿太章京，已有数年。不料明朝遣总兵李成梁，驻守辽西，阴忌觉昌安，招诱图伦城主尼堪外兰，合兵围攻古埒（liè）城。这古埒城地方狭小，哪里挡得住大军，连忙差人到觉罗部求救。觉昌安得报，恐女孙被陷，遂与塔克世带领全部兵士，驰救古埒城，与敌兵接仗，不分胜负。阿太章京见救兵已到，开城迎入。城中得了一支生力军，人心少安。
　　觉昌安上城巡视，不分昼夜，每日指挥部众，极力防御。忽见城下一人，扣马而至，大呼开门，觉昌安从上俯视，其人非他，乃图伦城主尼堪外兰也。原来尼堪外兰，旧隶觉昌安部下，因此相识。便问汝来何意？答言闻主子到此，特来禀见。觉昌安见无随兵，即开门纳入。尼堪外兰既入城，至觉昌安前，即抱膝请安。觉昌安命之起坐，问何故联明攻城？尼堪外兰婉言谢罪，并云：“前未知古埒城主，与主子有亲，故敢冒犯，今闻主子远道驰救，方识有婚姻关系；现已向明李总兵前，盛说主子威德及人，不宜与敌，李总兵已愿退兵，若主子再令古埒城主，向明廷岁献方物，李总兵且当上表明廷，请给主子封爵，管领建州。”明称长白山郡为建州卫。觉昌安道：“汝言果真么？”尼堪外兰急得发誓道：“如有狂言，愿死乱刀之下。”大诈似信。觉昌安大喜，令阿太章京设宴相待，席间叙谈。尼堪外兰极力趋承，越说得天花乱坠，什么龙虎将军印，什么建州卫都督敕书，不由觉昌安不信。喜人家拍马屁，总要吃亏。饮毕，辞去。次日城下各军，果然齐退。阿太章京见敌军退尽，拜谢觉昌安父子救援之恩，一面备办盛筵，款待觉昌安父子，一面烹羊宰猪，犒飨军士。大众饮得酩酊大醉，至晚各自鼾睡。醉死梦生。谁知蓦地里炮声大震，喊杀连天，众人从睡梦中惊醒，不识何处大兵，从天而下，身不及披衣，而头已断，手不及持刃，而臂已离，纷纷扰扰的一夜，城中的兵民，多半向鬼门关上挂号报到；觉昌安父子及阿太章京两夫妻，也亲亲热热，一淘儿归阴去了。趣语。古人说得好：“福兮祸倚，乐极悲生。”只为觉昌安误信奸言，遂中了尼堪外兰的诡计。到此方说出原因。
　　是时努尔哈赤年方二十五岁，因祖父二人往援古埒城，常着人探听消息，先接到明军撤围的音信，颇自安心，嗣后续闻警耗，至祖父被害一节，不觉大叫一声，晕倒于地。颇有孝思。及众人救醒，放声大哭。连他伯叔兄弟，都各凄然。当下检查武库，只留遗甲十五副，一一携出，指示伯叔兄弟，提出复仇二字，哀恳臂助。那时伯叔兄弟，自然感愤得很，分着遗甲，一拥出城，向东而去。君父之仇，不共戴天，此举不谓无名。
　　……

前言/序言

　　出版说明
　　历史演义，是指以史实为基础，加入一定的艺术虚构，多以章回体的形式，用通俗的语言，讲述王朝兴废、朝代更替等历史事件的小说。历史演义由宋代的讲史话本发展而来，这一名称大致出现于元末明初。罗贯中将陈寿的《三国志》通俗化为《三国演义》，影响巨大，由此出现了很多效仿作品，如《列国志传》《东西晋演义》《南北史演义》《大宋中兴通俗演义》和《隋唐演义》等。这些历史演义故事性强，行文通俗，深受民众的喜爱。
　　民国时期最有份量的历史演义小说，当属蔡东藩先生的“历朝通俗演义”。蔡东藩（1877—1945），名郕，字椿寿，号东藩，著作署名亦作东帆或东颿，浙江萧山临浦镇人，是中国近现代著名历史演义小说家和史学家，他被称为“中国近现代历史小说史上‘正史演义’创作的集大成者”。
　　蔡东藩先生历十年寒暑，用600余万言的煌煌巨著，记述了上起秦始皇、下迄民国（1920年）2166年间中国发生的重大历史事件和重要历史人物。他创作的“历朝通俗演义”按著述时间排序为：《清史演义》（1916年）、《元史演义》（1920年）、《明史演义》（1920年）、《民国演义》（1921年）、《宋史演义》（1922年）、《唐史演义》（1922年）、《五代史演义》（1923年）、《南北史演义》（1924年）、《两晋演义》（1924年）、《前汉演义》（1925年）、《后汉演义》（1926年）。这11部书，初版由上海会文堂新记书局印行，全套均为有光纸石印插图本。
　　1935年，新记书局把这套书连同许廑父续写的《民国演义》后四十回，全部改排为铅印本，分装44册，总名为“古今通俗演义”。出版后广受欢迎，时江苏省立南京中学校长张海澄致函会文堂说：“《历朝通俗演义》于中等学校学生文史知识，裨益匪浅，特采作课外补充读物。”毛泽东同志在红军长征到达延安后不久，专门致电党中央派驻在西安工作的联络局局长李克农代买这套书，后来将其带到北京，置于卧室床头，以便随时翻阅。
　　百年来“历朝通俗演义”一版再版，名称也有“古今通俗演义”“二十四史通俗演义”“中国历代通俗演义”“中国历代演义”和“中国历史通俗演义”等改变。这套书之所以受到各个时期的读者喜爱，与作者蔡东藩先生“以正史为经，务求确凿；以轶闻为纬，不尚虚诬”的创作原则和“文不尚虚，语惟从俗”的艺术特色密不可分。
　　我们这次整理出版“历朝通俗演义”，以1935年上海会文堂新记书局出版的铅印本为底本，参考了其他版本，做了比较细致的审校，订正了原书中明显的讹误。书中保留了蔡东藩先生的全部注释、夹批和后评，并用不同颜色、不同字体字号加以区别。为方便普通读者，我们以2013年6月国家颁布的《通用规范汉字表》为参考，给三级及三级字表之外的字加注了拼音。同时，为保存原版风貌，收录了石印线装本中的全部人物绣像和插图。由于作者受所处历史时代和传统观念的影响，书中对妇女地位、农民起义、民族关系、中外关系等问题有一些不恰当的观点。我们相信，今天的读者对此自有理解，不至苛求前人。
　　中华书局
　　序言
　　昔革命功成，私史杂出，排斥清廷无遗力；甚且摭拾宫阃（kǔn）事，横肆讥议，识者喟焉。夫使清室而果无失德也，则垂至亿万斯年可矣，何至鄂军一起，清社即墟？然苟如近时之燕书郢说，则罪且浮于秦政隋炀，秦隋不数载即亡，宁于满清而独永命，顾传至二百数十年之久欤？昔龙门司马氏作《史记》，蔚成一家言，其目光之卓越，见解之高超，为班范以下诸人所未及，而后世且以谤史讥之；乌有不问是非，不辨善恶，并置政教掌故于不谭，而徒采媟亵鄙俚诸琐词，羼（chàn）杂成编，即诩诩然自称史笔乎？以此为史，微论其穿凿失真也，即果有文足征，有献可考，亦无当于大雅；劝善惩恶不足，鬻（yù）奸导淫有余矣。
　　鄙人自问无史才，殊不敢妄论史事，但观夫私家杂录，流传市肆，窃不能无慊于心，憬然思有以矫之，又自愧未逮；握椠（qiàn）操觚者有日，始终不获一编。而孰知时事忽变，帝制复活，筹安请愿之声，不绝于耳，几为鄙人所不及料。顾亦安知非近人著述，不就其大者立论，胡人犬种，说本不经，卫女狐绥，言多无据；鉴清者但以为若翁华胄，夙无秽闻，南面称尊，非我莫属；而攀鳞附翼者，且麇集其旁，争欲借佐命之功，博封王之赏，几何不易君主为民主，而仍返前清旧辙也。
　　窃谓稗官小说，亦史之支流余裔，得与述古者并列；而吾国社会，又多欢迎稗乘。取其易知易解，一目了然，无艰僻渊深之虑。书籍中得一良小说，功殆不在良史下；私心怦怦，爰始属稿而勉成之。自天命纪元起，至宣统退位止，凡二百九十七年间之事实，择其关系最大者，编为通俗演义，几经搜讨，几经考证，巨政固期核实，琐录亦必求真；至关于帝王专制之魔力，尤再三致意，悬为炯戒。成书四册，凡百回，都五六十万言，非敢妄拟史宬（chéng），以之供普通社会之眼光，或亦国家思想之一助云尔。稿甫就，会文堂迫于付印，未遑修饰，他日
　　再版，容拟重订，阅者幸勿诮我疏略也。是为序。
　　中华民国五年七月古越蔡东藩自识于临江书

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