具体描述
内容简介
皇朝编年纲目备要原名皇朝编年兴趣要备要，端平二年上进时，始改“举要”为“纲目”，遂成今名。是书仿效朱熹通鑑纲目义例，大书者为纲，分注者为目，纲节举要，目即备要。今本皇编年纲目备要，纲目分明，当系陈均全书无疑。《皇朝编年纲目备要》三十卷，仿效朱熹《通鉴纲目》义例，起建隆，迄建康，较为完整地记载了北宋一代九朝的历史。因该书并非仅据已成史书进行删除。特别是徽、钦两朝纪事，适可以补长编之阙。其编撰形式，纲简而目详，纲以兴趣宏撮要，目以相对集中地加以叙述，便于检索。清人朱彝尊称其简而有要，颇为妥切，因而该书被视为研究宋史的基本参考史料。
内页插图
目录
上册点校前言
陈均自序
真德秀序
郑性之序
林岊序
皇朝编年备要参用凡例
皇朝编纲目备要引用诸书
卷第一
太祖皇帝
建隆元年
建隆二年
建隆三年
乾德元年
乾德二年
乾德三年
乾德四年
卷第二
太祖皇帝
乾德五年
开宝元年
开宝二年
开宝三年
开宝四年
开宝五年
开宝六年
开宝七年
开宝八年
开宝九年
卷第三
太宗皇帝
太平兴国二年
太平兴国三年
太平兴国四年
太平兴国五年
太平兴国六年
太平兴国七年
太平兴国八年
雍熙元年
雍熙二年
卷第四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八
……
附录
下册
精彩书摘
随加门下侍郎。自薛居正后，初相无越迁门下侍郎者。丁度始误草制，因不复改。五月，芝生化成殿楹。召近臣、宗室观之。仍出御制瑞芝诗赐宰臣王随以下，翌日，儒臣并焉赋颂以献。右司谏韩琦言：“春秋之法，但记灾异，至于祥瑞，略而不书。岂不以君阅瑞牒则意安，睹灾符则心惧？意安则政怠，心惧则德修，圣人垂戒之深，其旨斯在。臣愚望陛下特以灾异为重，于政教之间，思所未至者，随其变而应之。至于珍祥奇瑞，虽陛下仁爱，亦望日谨一日，以虽休勿休为念。则昊穹降鉴，答陛下寅畏之心，生灵遂宜，蒙陛下慈惠之泽，自然时和岁丰、家给人足，永获上瑞之报也。”秋七月，有星数百西南流。至壁东，其光烛地，黑气长丈余，出毕宿下。八月，诏三司、漕臣勿与常平钱粟。○冬十二月，京师、定、襄、代、并、忻等州地震。代并州坏民庐舍，而忻尤甚，压死万九千余人，民皆露处。自此或地震裂泉涌，火出如黑沙状，连年不止。○左司谏韩琦上疏曰：“臣伏睹乡者兴国寺双阁灾，延及开先祖殿，不逾数刻，但有遗烬。复闻仰观垂象，或失经行。盖人事之已形，致天变之嗣发，其犹影响，谅匪徒然。当是时，臣谓陛下宜虚襟以求直言，侧身而修庶政。有功则赏，以绝其侥幸之路；有罪则罚，以清其奸慝之源。旌别贤愚，撙节财用，抑宴私过度之乐，休营造不急之务。决狱使之无滥，出令断于必行，斯所以念祖宗之艰难，答天意之警悟也。而陛下眷三京以肆赦宥，走群望以罄祠祝，内自禁掖，外及观寺，并与祭醮，逮越晦朔。今北道数郡，继以地震上闻，即命使韬就崇法供。矧兹近塞，俯接殊邻，岂且无间谍之人，往道祈禳之事？徒彰自恐，或诮无稽。虽陛下钦顺上天之诚可谓至矣，其于消伏灾眚之道，则犹未然。夫弛刑网以贷顽悖之民，捐国赀以奉游惰之辈，将欲召丕既，感灵心，是犹却行以求前，扬汤而止沸：无益之验信昭昭矣。”……
前言/序言
用户评价
这本书的装帧和纸张质量实在令人赞叹。初次拿到手，那沉甸甸的分量就让人感受到编者的用心。繁体竖排的版式，配合着考究的印刷字体，瞬间将人带回了那个墨香氤氲的年代。书页的触感细腻而不失韧性，即便是经常翻阅，也不易出现磨损的迹象。尤其是在光线充足的地方阅读时，那种油墨散发出的淡淡书卷气，简直是现代印刷品难以比拟的享受。我是一个对古籍阅读体验有较高要求的人，很多新出版的古籍影印本为了追求成本效益，往往在纸张上打折扣，不是太薄就是反光严重，但这一套丛刊完全没有这个问题。它成功地在保持传统阅读韵味与提供现代舒适感之间找到了一个绝妙的平衡点。无论是从收藏价值还是日常阅读的舒适度来看，这套书的实体制作水准都称得上是精品中的精品，让人忍不住想要细心地呵护它。
评分深入阅读后，我才体会到这套丛刊在史料选择上的独到眼光。它绝非仅仅是罗列几个重要皇帝的生平，而是将不同层面的历史信息，比如重要诏令、关键战役的简报，乃至一些社会风俗的侧面记载，都巧妙地嵌入到编年体的叙述之中。这种“备要”并非只是摘要，更像是史料的精选集，每一个被选取出来的片段都具有很高的史学价值和代表性。通过对比不同史源对同一事件的描述差异（虽然是以纲目形式呈现，但其底本的选择和侧重可见一斑），读者能迅速掌握历史事件的不同面向。这对于那些希望从碎片化的史料中重构历史全貌的研究者来说，无疑是提供了一条高效且可靠的路径，省去了大量比对原始档案的时间成本。
评分内容上，这套书的编纂体例展现了极高的学术功力与严谨态度。我过去在查阅相关史料时，经常被冗长繁琐的记载所困扰，寻找一个核心的事件脉络需要花费大量精力去梳理。而这套《皇朝编年纲目备要》的精妙之处就在于“纲目”二字。它并非简单地复制粘贴原始史料，而是经过了精炼和提炼，将庞杂的史实按照时间顺序进行了清晰的架构，使得历史事件的因果关系和时间节点异常分明。对于需要快速构建朝代兴衰框架的初学者或是需要进行跨时代对比研究的专业人士来说，这种结构简直是效率的福音。作者团队显然对中国古代史的整体脉络有着深刻的洞察力，能够抓住历史发展的关键节点进行概括，避免了陷入不必要的枝节，确保了阅读的主线清晰流畅，这种“备要”的智慧，远超一般通史的编写手法。
评分从一个历史爱好者，而非专业史家的角度来看，这套书的阅读体验是极具启发性的。它改变了我以往“读史如看小说”的习惯，强迫我用更结构化的方式去理解历史的演进。由于是繁体竖排，初看略有不适，但很快就能适应其古典的节奏感。这种节奏感仿佛带着一种历史的厚重感，让人不得不慢下来，细细品味那些被浓缩在寥寥数语之间的风云变幻。它不像那些通俗读物那样追求戏剧冲突，而是以一种近乎冷静的笔触，陈述着帝王将相的功过是非，这种克制反而更具有震撼力。每次合上书卷，都会有一种对历史宏大叙事的敬畏感油然而生，感觉自己对“时间”和“王朝更迭”有了更深一层的理解。
评分这套丛刊的价值，我认为很大程度上在于它提供了理解中国传统史学思维的一个绝佳切入点。古人修史，讲究“春秋笔法”与“褒贬分明”，这套书虽然是“备要”，但其在取舍之间的倾向性，仍旧折射出编撰者对特定历史观的认同。对于现代读者而言，不仅仅是学习了历史事实，更重要的是学习了“如何被历史叙事所塑造”的过程。通过梳理其纲目脉络，我们可以反向推导出当时史官或学者关注的重点和价值取向。这是一种超越了单纯信息获取的深层次学习，它教会我们批判性地看待任何形式的“总结”或“纲要”，因为即便是最精炼的概括，也必然包含了作者的主观判断和取舍，这才是这部经典之作散发出的真正学术魅力所在。
评分中国史学基本典籍丛刊：皇朝编年纲目备要（繁体竖排版）（套装全2册），很棒的书，希望这个系列继续出下去
评分2.通过审核后每个商品前十个晒单帖可获得100个京豆；
评分这个系列好了，版本非常精良。值得收藏。
评分错字连篇,太不严谨了, 唉,不是读书人的世道了 开篇正文第二个字就错了有"庚甲"年这种纪年么？另外，公元纪年不是原书所有，加上去，属于画蛇添足。一定要加的话，也应该换一种字体，绝对不能和原书正文同一个字体啊。皇朝编年纲目备要原名皇朝编年兴趣要备要，端平二年上进时，始改“举要”为“纲目”，遂成今名。是书仿效朱熹通鑑纲目义例，大书者为纲，分注者为目，纲节举要，目即备要。今本皇编年纲目备要，纲目分明，当系陈均全书无疑。
评分《皇朝编年纲目备要》，又名《宋九朝编年备要》，宋代编年体史书。本书原名《皇朝编年举要备要》，端平二年上进时，始改“举要”为“纲目”，遂成今名。全书共三十卷，陈均撰。约成书于宋理宗绍定年间（1228~1233 年）。内容包括整个北宋。它虽是主要根据《长编》删节而成，但也参考了日历、实录和其它史籍。该书仿效朱熹《通鉴纲目》义例，起建隆，迄建康，较为完整地记载了北宋一代九朝的历史。因该书并非仅据已成史书进行删除。特别是徽、钦两朝纪事，适可以补长编之阙。其编撰形式，纲简而目详，纲以兴趣宏撮要，目以相对集中地加以叙述，便于检索。清人朱彝尊称其简而有要，颇为妥切，因而该书被视为研究宋史的基本参考史料。
评分《皇朝编年纲目备要》三十卷，仿效朱熹《通鉴纲目》义例，起建隆，迄建康，
评分笔记小说是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，举凡天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。它是一座非常丰富、值得珍视的宝库，是后人取之不尽的无价宝藏。治史者可以利用它增补辨证正史的阙失，治文者可以从中考察某一时代的文坛风气、文学作品的源流嬗变，治专门史者可以从中挖掘资料，文艺创作者可以从中寻找素材。中国古代的笔记小说，截至清末，大约不下于3000种，具有极高的史料价值，是一笔巨大的文化遗产。 目录 1简介 2代表作品 3新笔记小说 1简介 编辑 笔记小说是一种带有散文化倾向的小说创作形式，它的特点就是兼有“笔记”和“小说”特征。“笔记”使其在记叙上获得了一种散文化的记叙空间，在这一空间里，作者可以叙述，也可以表达别人及自己的思考以及观点，而“小说”则是一种带有故事性的叙述和创作，由于“笔记”本身获得的自由空间，又可以使“小说”创作与散文化的“笔记”叙述相互交叉，使其优势十分明显。 2代表作品 编辑 而笔记小说中的民间文学因素也是十分浓郁的，如在笔记小说相对较为成熟的魏晋、唐、宋时期以来的《搜神记》《世说新语》《太平广记》等，则是这方面的代表。然后，纪晓岚的《阅微草堂笔记》和蒲松龄的《聊斋志异》笔记小说，又达到了相当高度。它的故事以及生活、视角与视点，均是平民化与带有十分明显的民间文学特色的，包含了许多传说、寓言、掌故、轶事，尤其是清朝蒲松龄的《聊斋志异》更带有浓厚的民间文学色彩，它不仅是平民化的视角，即换句说，“是老百姓眼里的世界”，而且叙述及语言方式上则更是浓墨重彩，人物呈现出的想象与创造力，营构的鬼、狐世界，细节的夸张与变形，以及作品中的寓言性质及象征意义，注重环境氛围的营造和人物与故事情节，则是他最大的特色。 但尽管如此，有一点是十分重要的，尽管许多细节以及故事情节、甚至人物都是虚构的，但作品从整体和宏观上却极其高度地反映了生活的本质真实。或许，无论是纪晓岚的《阅微草堂笔记》、蒲松龄的《聊斋志异》，它们都因吸取了民间文学的丰富营养进行文学创作，才有了这异曲同工之妙。 3新笔记小说 编辑 现在新笔记小说的创作虽然还处于再创造与试验的阶段，它正方兴未艾，但我相信经过许多人的努力，人们一定会使新笔记小说在继承的基础上发展与创新。 在不久的将来新笔记小说一定会创造小说新辉煌的！ 笔记小说可分为志人小说和志怪小说。东晋干宝的《搜神记》是志怪小说的代表作，南朝宋代刘义庆的《世说新语》是志人小说的代表作。笔记小说是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，举凡天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。它是一座非常丰富、值得珍视的宝库，是后人取之不尽的无价宝藏。治史者可以利用它增补辨证正史的阙失，治文者可以从中考察某一时代的文坛风气、文学作品的源流嬗变，治专门史者可以从中挖掘资料，文艺创作者可以从中寻找素材。中国古代的笔记小说，截至清末，大约不下于3000种，具有极高的史料价值，是一笔巨大的文化遗产。 目录 1简介 2代表作品 3新笔记小说 1简介 编辑 笔记小说是一种带有散文化倾向的小说创作形式，它的特点就是兼有“笔记”和“小说”特征。“笔记”使其在记叙上获得了一种散文化的记叙空间，在这一空间里，作者可以叙述，也可以表达别人及自己的思考以及观点，而“小说”则是一种带有故事性的叙述和创作，由于“笔记”本身获得的自由空间，又可以使“小说”创作与散文化的“笔记”叙述相互交叉，使其优势十分明显。 2代表作品 编辑 而笔记小说中的民间文学因素也是十分浓郁的，如在笔记小说相对较为成熟的魏晋、唐、宋时期以来的《搜神记》《世说新语》《太平广记》等，则是这方面的代表。然后，纪晓岚的《阅微草堂笔记》和蒲松龄的《聊斋志异》笔记小说，又达到了相当高度。它的故事以及生活、视角与视点，均是平民化与带有十分明显的民间文学特色的，包含了许多传说、寓言、掌故、轶事，尤其是清朝蒲松龄的《聊斋志异》更带有浓厚的民间文学色彩，它不仅是平民化的视角，即换句说，“是老百姓眼里的世界”，而且叙述及语言方式上则更是浓墨重彩，人物呈现出的想象与创造力，营构的鬼、狐世界，细节的夸张与变形，以及作品中的寓言性质及象征意义，注重环境氛围的营造和人物与故事情节，则是他最大的特色。 但尽管如此，有一点是十分重要的，尽管许多细节以及故事情节、甚至人物都是虚构的，但作品从整体和宏观上却极其高度地反映了生活的本质真实。或许，无论是纪晓岚的《阅微草堂笔记》、蒲松龄的《聊斋志异》，它们都因吸取了民间文学的丰富营养进行文学创作，才有了这异曲同工之妙。 3新笔记小说 编辑
评分《皇朝编年纲目备要》，又名《宋九朝编年备要》，宋代编年体史书。本书原名《皇朝编年举要备要》，端平二年上进时，始改“举要”为“纲目”，遂成今名。全书共三十卷，陈均撰。约成书于宋理宗绍定年间（1228~1233 年）。内容包括整个北宋。它虽是主要根据《长编》删节而成，但也参考了日历、实录和其它史籍。该书仿效朱熹《通鉴纲目》义例，起建隆，迄建康，较为完整地记载了北宋一代九朝的历史。因该书并非仅据已成史书进行删除。特别是徽、钦两朝纪事，适可以补长编之阙。其编撰形式，纲简而目详，纲以兴趣宏撮要，目以相对集中地加以叙述，便于检索。清人朱彝尊称其简而有要，颇为妥切，因而该书被视为研究宋史的基本参考史料。
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