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[日] 渡边浩 著,区建英 译

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发表于2024-05-05

商品介绍



出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532582280
版次:1
商品编码:11995729
包装:平装
丛书名: 复旦文史丛刊
开本:32开
出版时间:2016-10-01
用纸:胶版纸
页数:224
字数:201000
正文语种:中文

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书籍描述

编辑推荐

  本书为日本学者渡边浩研究东亚中世到近世思想史的专著,分析了中国、日本、朝鲜三国由“古代”走向“近代”的思想历程,作者是日本德川时代的思想史方面的专家,该书以日本思想史和社会史为主要视界,对比中韩两国政治思想发展脉络,重点分析了东亚“儒学文化圈”内部政治、社会和思想的互动,以及近代其与西洋文化接触后所产生的变化。作者论据翔实,论点鲜明,对很多东亚思想和政治史问题都提出了极具有启发性的观点。
  译者翻译风格平实,能够较好传达原文之意,同时具有可读性。
  该书出版将会为我国东亚政治史、思想史和中日交流史等领域的研究提供非常有益的参考。

内容简介

  此著基本上是以研究日本思想史为主的,题目设定为“东亚的王权与思想”包含着两个重要的视座:首先是把日本思想史的视野扩大到东亚的框架,既要打破战后日本学界的“西欧中心主义”,同时克服随着经济高速成长出现的“日本中心主义”,注目于曾被上述两种倾向忽视的、与日本关系密切而且交流历史比较长的东亚。第二是采用与王权相关的手法谈思想,作者认为“思想”不仅是思想家所构筑的理论体系,作为思想的元素,人们的感情、感觉和意识也具有重要意义,而且东亚诸国不同的王权体制对思想有重要影响,不能无视了这些历史脉络而单纯地看思想文本。《东亚的王权与思想》是这两方面的一个尝试。
  此著是由渡边浩数年来撰写的论文编辑而成,因他的这些论文的价值被东京大学出版会发现,便被编为一本论著出版。出版以后,对日本的政治学和政治思想史学界产生了巨大的冲击,渡边浩本人的声望也迅速达到了日本学界的至高点,今日依然如此。

作者简介

  渡边浩(Watanabe Hiroshi),男,1946年生于横滨。
  日本的政治学者,主要研究日本政治思想史和亚洲政治思想史。
  原东京大学法学部教授,继承了丸山真男开创的日本政治思想史讲座。曾兼任东京大学法学部长,东京大学副校长。2010年东京大学退官,现为东京大学名誉教授,并任法政大学教授。也是东京大学出版会的理事长。

目录

译凡例
前言
序 关于日本史的若干用语
Ⅰ 政治体制的思想
1 “御威光”与象征——德川政治体制的一个侧面
2 制度·体制·政治思想
Ⅱ 东亚诸社会与思想
3 关于儒学史异同的一种解释——“朱子学”以后的中国与日本
4 儒者·读书人·两班——儒学的“教养人”的存在型态
5 东亚儒学有关事项对照表——19世纪前半
Ⅲ 日本儒学与国学的心性
6 “泰平”与“皇国”
7 对“理”表示厌恶的美感与暴力
Ⅳ 西洋的“近代”与东亚
8 西洋的“近代”与儒学
9 “进步”与“中华”——日本的型态


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读者评价

评分

作为他者的日本,第一篇重新解读江户时代的日本,破除“幕府”、“天皇”、“藩”等后起概念的迷思,冲击最大。

评分

东亚国家有一定的相似,启发多多

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很好地书,刚刚读完。对日本性有很深入的分析

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有此书日文版,看看中译本如何,发现译得不好,行文阻滞,书中引用的原文都没查对,比如121页引《南郭先生文集》的话,竟译作“自己有些不自量,妄对经世大业发表议论,一心期待有所成”,原文可是汉文啊,只是作者用训读文的方式引用。原文很容易找到,译者不经心可见一斑。

评分

在东亚国家中,中国与日本以及韩国、越南无疑是儒家文化圈中最具特色的典型国家。近几年来,研究“东亚”文化课题者渐多,①本书选择以日本德川时代儒者所关怀的“王道”政治论课题,作为探究中国儒学在日本被吸收、转化之余,产生了何种质变,并借此一窥彼此之间民族文化性格的差异。

评分

很好地书,刚刚读完。对日本性有很深入的分析

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历史太长,太沉重了作为东方文明更是这样!

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