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童超 著

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發表於2024-12-23

商品介绍



齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301238660
版次:1
商品編碼:11568843
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-11-01
用紙:膠版紙
頁數:320

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書籍描述

內容簡介

  《看得見的中國史》是國內少有的曆史普及讀物,以高度濃縮、有血有肉的故事,以類似“電影情節”的手法為讀者展開一幅中國曆史的全景圖,完整地展現瞭一個樂觀嚮上、勤勞勇敢的民族在曆史的大變動中創造曆史的過程,將中國曆史上的重大事件予以清晰展現,使讀者可以一探我們偉大祖國何以創造曆史奇跡的奧秘。另外,本書的製作有社科院曆史研究所的專傢團隊作為強大的後盾,還有各省博物館和華蓋作為圖片資源提供商,使讀者在閱讀高品質內容的同時,還可以享受大量優質精彩圖片帶來的視覺盛宴。

作者簡介

  童超,男,1938年生於江蘇徐州,祖籍浙江紹興。1961年北京大學曆史係本科畢業,1964年四川大學曆史係研究生畢業。曆任中國社會科學院曆史研究所研究員,副所長、《中國史研究》雜誌社總編輯兼社長、中國社會科學院研究生院曆史學係主任,以及中國史學會副秘書長、中國魏晉南北朝史學會副會長、中國秦文研究會會長等職。1992年獲國務院頒發的政府特殊津貼,1998年獲中國社會科學院頒發的錶彰“為社會科學研究事業做齣重要貢獻”的榮譽證書。撰寫或閤著的主要學術成果有:《中國土地製度史》《中國封建土地製度史》(第一捲)《中國古代軍製史》《中國軍事製度史?後勤製度捲》《中國農民戰爭史?魏晉南北朝捲》。

內頁插圖

目錄

第一章 曆史從濛昧邁嚮文明--傳說時代夏商西周

◆開天闢地和女媧造人
◆三皇的傳說
◆炎帝和黃帝
◆堯舜禹的傳說
◆首創傢天下的夏朝
專題:二裏頭遺址和夏文化
◆成湯建商
◆盤庚遷殷和武丁中興
◆巾幗女將婦好
◆紂王亡國
◆小周邦的崛起
◆武王滅商
◆周公攝政
◆共和行政
◆犬戎滅周

第二章 諸強爭雄與諸子爭鳴--春鞦戰國

◆春鞦五霸
◆老子與道傢哲學
◆儒學宗師孔子
◆詩經中的世界
◆兵聖孫武
專題:車戰與戰車
◆戰國七雄的變法圖強
◆升級的爭霸戰爭:從桂陵到長平
◆墨子與墨傢
◆孟子和荀子
◆韓非和法傢
◆縱橫之術動天下
◆呂不韋囤積帝王

第三章 統一多民族國傢的盛大奠基--秦漢

◆秦王掃六閤
◆沙丘之變
◆大澤鄉的吼聲
◆楚漢相爭與劉邦完勝
專題:塵封地下的軍團
◆呂後稱製
◆文景之治
◆漢武帝的大一統
◆打通西域與開闢絲綢之路
◆漢與匈奴的和戰
◆王莽托古改製
◆光武帝得隴望蜀
◆外戚與宦官擅權
◆遍地黃巾起

第四章 分而復閤的坎坷曆程--三國兩晉南北朝

◆三國鼎立競風華
◆曇花一現的西晉統一
◆八王之亂與西晉的瓦解
◆十六國紛爭與東晉的偏安
◆對峙中的更替:北魏崛起和劉宋的建立
◆宋、齊、梁、陳:南朝的興替與衰亡
專題:門閥士族的衍生與衰落
◆從兩魏並立到北周滅齊
專題:豐富多彩的北朝石窟藝術
◆走嚮自覺的三國兩晉南北朝文學


第五章 輝煌盛世與裂土亂局--隋唐五代

◆楊堅建隋樹新政
◆隋煬帝二世亡國
◆貞觀之治
◆一代女皇武則天
◆開元盛世
◆安史之亂
專題:輝煌的唐代書法
◆詩仙與詩聖
◆藩鎮割據和憲宗削藩
◆牛李黨爭
◆宦官專權和甘露之變
專題:奇幻的法門寺地宮
◆黃巢起義
◆梁唐晉漢周,動亂的五代十國

精彩書摘

  第一章 曆史從濛昧邁嚮文明——傳說時代夏商西周

  炎帝和黃帝
  在中國的古代典籍中,所謂“五帝”的說法有很多版本。《世本》《大戴禮》《史記?五帝本紀》以黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜為五帝;《易?係辭下》以伏羲(太昊)、神農(炎帝)、黃帝、帝堯、帝舜為五帝……上古神話經過後世的加工,逐漸嚮完全相反的兩個方嚮演化:一個方嚮是徹底神化,把原本半人半神的英雄人物描繪成無所不能的天神;另一個方嚮是盡量嚮自以為真實的曆史靠攏,將野蠻時代的英雄們變為仁德兼備的楷模君主。然而無論是哪一個版本更接近真實的曆史,炎帝和黃帝都是中華民族尊崇的先祖。

  神話與史實

  炎帝不僅是南方天帝,同時也是太陽神,火神祝融和水神共工都是他的子孫。此外,他還生瞭幾個女兒,其中最小的名叫女娃。女娃某一次前往東海遊玩,不幸被風浪捲走,葬身海底,靈魂化為一隻小鳥,名叫精衛。為瞭報仇,精衛不辭辛勞地銜來西山的石子、樹枝,想要填平東海——這就是“精衛填海”的故事。大詩人陶淵明曾經贊嘆說:“精衛銜微木,將以填東海,刑天舞乾戚,猛誌固長在!”在詩中和精衛並稱的刑天,據說是一位英勇的戰士,因為反抗天帝的統治而被砍下腦袋。但他絲毫不肯退縮,沒有瞭頭顱,就以雙乳為眼,以肚臍為口,依舊手持盾牌(乾)和斧子(戚),高呼酣戰。
  再拉迴來說統治南方的天帝炎帝,炎帝曾一度遭到惡神蚩尤的進攻,節節敗退,被迫嚮中央天帝黃帝求救。黃帝也寫作“皇帝”,就是皇天上帝的意思,是最尊貴的天神。據說他長著四張麵孔,可以同時看到四方萬裏以外。他居住在昆侖山上華麗的宮殿中,有各種相貌奇特的神靈或者神獸做他的護衛。在得到炎帝求援的信息後,黃帝就召集麾下各方神靈,前往討伐蚩尤,雙方在涿鹿展開瞭大戰。
  《太平禦覽》上說,蚩尤有兄弟81人,全都是獸身人語,銅頭鐵額,吃的是泥沙,善於打造兵器。《述異記》上說,蚩尤本人是人身牛蹄,四目六手。但這還不算可怕,可怕的是他統率瞭大批猛獸和魑魅魍魎等善於蠱惑人心的妖魔鬼怪。身為南方天帝的炎帝就是在這些鬼怪麵前戰敗而逃的,而中央天帝黃帝一開始也因為輕敵,吃瞭一個大敗仗。
  蚩尤造瞭一場大霧,把黃帝的軍隊全都籠罩進去,三天三夜都找不到齣來的道路。幸虧黃帝手下有個臣子名叫風後,足智多謀,他臨時造瞭一輛指南車,不管朝什麼方嚮前進,車上的小木人永遠手指南方,這纔把大軍從迷霧中引領齣來。這種傳說中的指南車,後世有許多學者都復製或重新創造過,它和今天的指南針不同,並非利用磁力,而隻靠齒輪傳動,充分體現瞭華夏先民的偉大智慧。
  黃帝領兵殺齣濃霧以後,就喚來神獸應龍(有翼的神龍),興起大風雨,趕跑瞭魑魅魍魎。可是蚩尤隨即請來主管風雨的大神風伯和雨師,應龍小巫見大巫,黃帝又吃一個大敗仗。黃帝沒有辦法,隻得叫來他的女兒“魃”助戰。魃是乾旱之神,所過之處雲收雨散,土地乾裂,風伯、雨師不敵敗走。
  黃帝為瞭鼓舞士氣,剝下一足怪獸“夔”的皮,並抽齣隱居在雷澤中的雷神的骨頭,做成巨大的戰鼓和鼓槌。鼓聲隆隆,士氣振奮,黃帝大軍漫山遍野地掩殺過去,蚩尤終於敗下陣來,隻得去請巨人誇父一族助戰。危急時刻,天上突然降下一位名叫“玄女”的天神,傳授給黃帝兵法,幫助他最終擊敗瞭蚩尤。戰後,一種說法,黃帝立刻砍下瞭蚩尤的頭,把沾染血跡的鐐銬拋在原野上,就變成瞭一片楓林。另外一種說法,蚩尤敗逃到冀州,又和黃帝打瞭一仗纔被擒獲,黃帝將其斬為兩段,所以當地就被稱作“解”(今山西解州附近),解就是分解的意思。
  然而黃帝和蚩尤的戰爭,按照後世聖王化的神話體係來描述,卻又是另外一種麵貌。在這種神話中,黃帝被稱為有熊氏或軒轅氏(因為傳說他發明瞭車輛),是統治黃河流域西部的聖王。炎帝是神農氏的後裔,被稱為烈山氏(或許說明那是個刀耕火種的氏族),是統治黃河中下遊的聖王。蚩尤是炎帝南方的氏族首領,曾一度臣服於炎帝(另一說他本身就是炎帝的侄子),但後來聯絡瞭更南方的九黎氏族,嚮年老體衰的炎帝發起猛烈進攻。
  所謂“獸身人語”,或許說明蚩尤的士兵都身穿皮甲;“銅頭鐵額”,或許說明他們頭戴金屬頭盔;所謂“食沙”,或許是指農業較為發達,都吃粟米。麵對擁有如此精良的裝備和後勤補給的蚩尤部族,還處於玉兵時代(“玉兵”指的是玉製的工具,有學者認為中國在石器時代到銅器時代之間曾有過一段玉兵時代)的炎帝氏族當然不是對手。《逸周書?嘗麥篇》說:“蚩尤乃逐帝,爭於涿鹿之阿。”這是第一次涿鹿之戰,結果炎帝大敗,“九隅無遺”,連一寸土地都沒有瞭,被迫逃到西方,嚮黃帝氏族求救。
  黃帝氏族和炎帝氏族聯閤起來,費瞭好大的力氣,終於在涿鹿打敗瞭蚩尤。古史記載說這仗打得非常慘烈,“血流漂櫓”。關於蚩尤的下場,在這一神話體係中也有很多種說法。最常見的說法,蚩尤被殺,九黎氏族的殘餘嚮南逃入深山,逐漸繁衍成為現今西南少數民族。另外也有說法認為蚩尤並沒有被殺死,而是歸順瞭黃帝,成為黃帝手下掌管軍隊的重臣。而最能體現蚩尤武力與威望的說法是:蚩尤兵敗被殺之後,原先歸附他的小部族紛起造反。黃帝就命人畫瞭蚩尤的畫像,讓人拿著巡遊天下,告訴那些小部族的人,說是蚩尤沒有死,結果那些造反的部族馬上就乖乖降伏,再也不敢造反瞭。
  黃帝打敗蚩尤而入居中原以後,就留著不走瞭,最終和炎帝産生矛盾,雙方又打瞭一場大仗,就是第三次涿鹿大戰。但是也有一種說法,說當初蚩尤趕走炎帝,就篡奪瞭炎帝的稱號,所以黃炎之戰其實就是第二次涿鹿大戰。總之,最終黃、炎兩個氏族通過戰爭終於聯閤起來,成為中華民族的祖先。
  ……

前言/序言



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讀者評價

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買瞭一大堆書,搞活動買的,比書店便宜,貌似都是正版。

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幫同事買的 聽說不錯很喜歡

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書印刷質量精良,活動價格不錯

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不錯的一部書,值得收藏,可增長知識,老少皆宜。

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很好的書,包裝好也挺便宜的 京東很方便

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好,圖文並茂!很不錯。很喜歡。

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給女兒看的書。印刷質量不錯,女兒愛看。養成閱讀習慣

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真不錯。物流快。這書瞭解二戰時期的入門書,可以一讀。

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