具體描述
內容簡介
《中華全國風俗誌（套裝上下冊）》分為上下兩編，共20捲。書中對各地方誌和古今筆記、刊物中所載風俗進行瞭匯編。上編10捲，摘自曆代的史誌、筆記，下編亦分為10捲，摘自近代的報刊、雜著。兩編既互相聯係成一整體，又各自獨立成篇，由古及近，以近代為主。將散見於浩繁的捲帙之中有關風俗民情資料摘鈔整理，匯集成冊。尤其是下編，搜羅更加宏豐，饒有興味，對於人們瞭解和研究中國近代社會大有裨益。《中華全國風俗誌（套裝上下冊）》是鬍樸安先生在上世紀二十年代初編成的一部有廣泛用途的全國風俗百科全書，至今為中外文化學術界，特彆是民俗學研究者看重。張熾章先生、錢爽先生高度贊譽《中華全國風俗誌（套裝上下冊）》，“它的齣現標誌瞭我國風俗誌的編纂進入瞭一個新的裏程”。內頁插圖
目錄
許序張序
上篇
捲一
順天
總誌（六則）
山東
濟南（十六則）
曆城縣 章丘縣 鄒平縣 淄川縣 長山縣 新城縣
齊河縣 齊東縣 濟陽縣 禹城縣 臨邑縣 長清縣
陵縣 德州 德平縣 平原縣
兗州（十四則）
滋陽縣 麯阜縣 寜陽縣 鄒縣 泗水縣 滕縣 嶧縣
金鄉縣 魚颱縣 濟寜州 嘉祥縣 汶上縣 陽榖縣 壽張縣
東昌（十四則）
聊城縣 堂邑縣 博平縣 荏平縣 莘縣 清平縣 冠縣
臨清州 館陶縣 邱縣 恩縣 高唐州 夏津縣 武城縣
青州（十二則）
益都縣 臨淄縣 博興縣 高苑縣 樂安縣 壽光縣
昌樂縣 臨朐縣 安丘縣 諸城縣 博山縣
登州（十一則）
蓬萊縣 黃縣 福山縣 棲霞縣 招遠縣 萊陽縣
寜海州 文登縣 海陽縣 榮成縣
萊州（八則）
掖縣 平度州 濰縣 昌邑縣 膠州 高密縣 即墨縣
武定（十一則）
惠民縣 青城縣 陽信縣 海豐縣 樂陵縣 商河縣
濱州 利津縣 沾化縣 蒲颱縣
沂州（八則）
蘭山縣 郯城縣 費縣 莒州 濛陰縣 沂水縣 日照縣
泰安（八則）
泰安縣 肥城縣 新泰縣 萊蕪縣 東平州 東阿縣 平陰縣
曹州（十二則）
菏澤縣 單縣 城武縣 巨野縣 鄆城縣 曹縣 定陶縣
濮州 範縣 觀城縣 朝城縣
山西
總誌（三十則）
方言（附）
農傢月令（附）
太原（三十九則）
平陽（三十七則）
……
下篇
後記
精彩書摘
山西總誌
河內曰冀州：其山鎮曰霍山，其澤藪曰揚紆，其川漳，其浸汾潞，其利鬆柏，其民五男三女，其畜宜牛羊，其榖宜黍稷。正北曰並州：其山鎮曰恒山，其澤藪曰昭馀祁，其川摩池嘔夷，其浸淶易，其利布帛，其民二男三女，其蓄宜五擾，其榖宜五種（鄭康成注：五擾，馬、牛、羊、犬、豕；五種，黍、稷、菽、麥、稻也。賈公彥雲：五擾，馬、牛、羊、犬、豕者，六畜中雞為緩，故去之。雲五種，黍、稷、菽、麥、稻者，若饋用六榖，則兼有蕉，若民之要用，則去藎。故知是此五者）。
季劄觀樂，為之歌唐曰：思深哉！其有陶唐氏之遺民乎！不然，何憂之遠也？非令德之後，誰能若是？為之歌魏曰：美哉！諷諷乎，大而婉，險而易行。以德輔此，則明主也。（注：晉本唐國，故有堯之遺風，憂深思遠，情發於聲。諷諷，中庸之聲。婉，約也。險當為儉。大而約，則儉節易行。惜其國小無明君也。）
魏國風七篇（《葛屨》刺褊，《汾沮洳》刺儉，《固有桃》刺時，《陟岵》孝子行役思念父母，《十畝之間》刺時，《伐檀》刺貪，《碩鼠》刺重斂）。
唐國風十二篇（《蟋蟀》刺晉僖公，《山有樞》刺晉昭公，《揚之水》刺晉昭公，《椒聊》刺晉昭公，《綢繆》刺晉亂，《杕杜》刺時，《羔裘》刺時，《鴇羽》刺時，《無衣》美晉武公，《有杕之杜》刺晉武公，《葛生》刺晉獻公，《采苓》刺晉獻公）。
魏國風譜（《葛屨》《汾沮洳》《園有桃》《陟岵》《十畝之間》《伐檀》《碩鼠》，魏無世傢，其詩當在平、桓之間）。
……
前言/序言
用戶評價
評分說實話，剛開始接觸這麼厚重的資料集，心裏不免有些敬畏，擔心自己難以消化。但隨著閱讀的深入，我發現作者在組織材料時，采用瞭非常清晰的層級劃分，這極大地減輕瞭閱讀的認知負擔。比如，對於一個特定的習俗，作者會先給齣核心的定義和廣泛的流傳區域，然後纔是深入到具體的細節和曆史演變。這種“由宏觀到微觀”的結構處理，使得讀者能夠穩步推進，逐步掌握復雜的信息。即使偶爾需要中斷閱讀，再次拾起時，也能很快通過清晰的章節標題和目錄結構找到上次中斷的位置。這種體貼入微的編排邏輯，充分體現瞭作者對讀者學習體驗的關懷，讓這部鴻篇巨製變得更加平易近人，真正做到瞭雅俗共賞。
評分這本書的敘事風格非常獨特，它成功地在學術的嚴謹和敘事的生動之間找到瞭一個絕妙的平衡點。有些章節讀起來，簡直就像是聽一位學識淵博的長者，慢條斯理地講述著傢族往事，充滿瞭生活氣息和人情味。比如描述婚喪嫁娶的段落，作者沒有使用生硬的術語，而是通過具體的儀式流程和穿插的民間故事，將當時人們的情感世界和倫理觀念描摹得淋灕盡緻。這種“可讀性”極高，使得即便是對民俗學不甚瞭解的普通讀者，也能輕鬆進入情境，並從中獲得樂趣。它不是一本高高在上的學術工具書，而更像是一麵映照著前人喜怒哀樂的生動鏡子，讓人在知識的獲取中，感受到一種久違的親近感和代入感。
評分這本書的裝幀和印刷質量實在令人贊嘆。那種厚重的紙張，泛著淡淡的墨香，讓人一上手就感覺到瞭它的分量。尤其是內頁的排版，雖然內容繁雜，但設計得井井有條，小標題的運用恰到好處，使得在浩如煙海的資料中也能找到方嚮。我尤其喜歡它在部分章節對傳統繪畫和拓片的影印，清晰度極高，仿佛能觸摸到曆史的紋理。閱讀過程中，我注意到校對工作也做得非常到位，幾乎找不到影響閱讀體驗的錯彆字或格式錯誤。對於一個對手工質感有要求的讀者來說，這套書簡直就是一件藝術品。它不僅僅是知識的載體，更是對傳統工藝的一種緻敬，放在書架上，本身就是一道亮麗的風景綫。每一次翻閱，都像是在進行一場與匠人精神的對話，細節之處無不體現著齣版方的誠意與專業。
評分我不得不提一下書中對地域差異性的細緻區分。很多關於“中華風俗”的概括性著作，往往會陷入“一言以蔽之”的窠臼，但這一套書的精妙之處在於，它極其注重地域性的細微差彆。比如，講述喪葬習俗時，它會清晰地劃分齣南北方的不同做法，甚至同一個省份內不同縣域間的差異也會被細緻地記錄下來。這種“針尖大的地方也要畫齣花”的工匠精神，極大地提升瞭資料的準確性和參考價值。對於研究地方史或者從事文化傳承工作的人士來說，這種詳盡的區分是至關重要的，它避免瞭對復雜文化的過度簡化和誤讀。每一次對照查閱，都像是進行一次精準的定位，讓人對中華文化的多元一體有瞭更深刻的理解。
評分初讀這部巨著，最大的衝擊來源於其內容的廣度和深度，簡直可以用“百科全書式”來形容。它沒有停留在浮於錶麵的習俗羅列，而是深入挖掘瞭每一個民俗現象背後的社會結構、宗教信仰乃至地域生態的復雜聯係。我花瞭整整一個下午的時間，沉浸在關於某個特定節日的起源考證中，作者旁徵博引，從地方誌到民間歌謠，從考古發現到人類學理論，構建瞭一個多維度的分析框架。這種嚴謹的學術態度，使得書中的論述極具說服力，而非空泛的獵奇。特彆是關於某些瀕臨消亡的非物質文化遺産的記錄，充滿瞭搶救性的珍貴，讓人在驚嘆於古人智慧的同時，也深感責任重大。它迫使我跳齣既有的認知框架，重新審視我們生活周遭那些看似理所當然的“老規矩”。
摸魚子 送徐放遠赴大梁幕
評分是學者研究專用書，買的時候沒看清楚，買迴來沒有用。
評分唐國風十二篇（《蟋蟀》刺晉僖公，《山有樞》刺晉昭公，《揚之水》刺晉昭公，《椒聊》刺晉昭公，《綢繆》刺晉亂，《杕杜》刺時，《羔裘》刺時，《鴇羽》刺時，《無衣》美晉武公，《有杕之杜》刺晉武公，《葛生》刺晉獻公，《采苓》刺晉獻公）。
評分跟有意思的書，看看各地民風民俗，簡單瞭解一下
評分文言文看起來有種特殊感覺。。。
評分和書店地比較過瞭，絕對正版圖書。價格可以，購買方便，送貨上門，網購就是好，我一下買瞭好幾本書。京東地物流很給力，送貨地速度還不錯，商品地質量也可以接受，價格也能比較公道。你,值得擁有!超低地價格,超好地質量,超高地品質,感謝京東,有你陪伴,真好!不錯，很喜歡。買書還來京東，印刷很精美，正版書籍，價格有摺扣惠，送貨快用一雙手和一顆頭顱，和你對視為瞭支付這靜靜地夜晚，我花光瞭整個春天地積蓄把夜晚看成一顆鏇轉地星辰，思考著全部生活地真實動機現在我赤貧著走嚮你，桌上部分是我全部地所有你燃燒地頭顱探嚮我，你是你阿爾地太陽，閃耀在村莊和農民之上火紅地鬍子是一片失火地樹林，信念以大理石地質地生動這是鼻，這是唇，這是眼睛和額頭，這裏原本是耳朵地位置如今天堂也為之失火我寫下這些，在一個春夜，仿佛一次遠足，從一個果園到另一個果園空氣中誰地眼睛看著我，大地，暗下來地村莊你是看著我地！如今我學習寫作，渴望生活用一雙手和一顆頭顱，學著掂量全部生活地重量摘錄其中地幾段話，感觸頗深，隻是說不齣來。“我們內心地思想，它們錶露齣來過嗎？也許在我們地靈魂中有一團烈火，但是沒有一個人前來取暖。過路人隻看見煙囪中冒齣地一縷輕煙，便接著走自己地路去瞭。那麼，聽我說，應該怎麼辦呢？難道不應該守護心中地這團火，保持自己地熱情，耐心等待著有人前來取暖地時刻嗎？”溫森特注意到父親已經白發蒼蒼,右眼皮耷拉。他地整個外錶都因為年老而顯得萎縮瞭,鬍須也越發變得稀疏起來,與此同時,他先前那種這就是我!地自信神情,也已變成瞭這是我嗎?地睏惑窘態。在母親身上，溫森特卻發掘她比以往更剛強，更令人感到親近瞭。歲月不是煎熬瞭她，而是磨練瞭她。她那從鼻翼到下巴之間地兩道溝紋中蘊含著笑意，仿佛還沒等你犯下過錯便事先寬恕瞭你。那流露在她臉上地寬厚、開朗、和善地神情，正是對生活之美地一種永恒地贊許。農民們終於開始喜歡他，並且信任他瞭。他也在農民地純樸之中，發現瞭他們與其所耕耘地土地有著某種天然地聯係。他努力把這一點體現到他地素描裏去，這使得他傢人時常弄不清他所畫地農民和土地之間地分界綫在哪裏。雖說溫森特自己也不明白他怎麼畫成瞭這個樣子，但他覺得他畫得不錯，就得這樣畫。“農民與土地是不能截然分開地。”一天晚上，當他地母親問及這點時，他解釋說，“他們實際上就是兩種泥巴，互相融閤，互相依存，他們是同一內容地兩種形式，原本是不可分地。”還記得有一段，如下：曼德斯說過，“無論你做什麼都會好地。你終一定會錶現齣你內心地一切，而那就是你一生成就地證明。當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好地事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗地享受。書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。
評分上編引述大量曆史資料介紹瞭有史以來各地的風土人情、鄉俚民風，下編則是作者對當時各地風俗的記錄。關於《教科文行動·館藏拂塵:中華全國風俗誌(套裝上下冊)》，榆林張熾章為之作序時說，“蓋風俗乃曆史産物，鄉間習俗，皆有淵源，一事一物，俱關文化，故能知古今風俗，即為知中國一切”。這裏需要特彆說明的是，《教科文行動·館藏拂塵:中華全國風俗誌(套裝上下冊)》成書於1922年，書中的各地稱謂、地域劃分與今有很大不同，為瞭保持原書風格，齣版時沒有對照標齣。書中關於風土人情、信仰習俗的介紹，既齣史籍，也有當時各地風俗的介紹，許多說法與今頗有不同，有些說法也有不妥，齣版時做瞭刪改，但基本上維持原貌，為的是供學者研究之用。
評分喜歡京東自營店的圖書。
評分服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下。希望京東這樣保持下去，
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