具體描述
內容簡介
《新經濟政策的俄國：蘇聯史（第3捲）》主要敘述瞭20世紀20年代的蘇聯曆史，20年代的蘇聯其實是站在市場經濟和計劃經濟的十字路口，但是蘇聯在這20年代實現瞭兩次重大的模式轉變：20年代初從軍事共産主義模式轉嚮新經濟政策模式，20年代末又從新經濟政策模式轉嚮斯大林模式。此後蘇聯就沿著斯大林所選擇的道路一直走下去。書中用瞭相當大的篇幅詳細敘述瞭這一時期圍繞這兩個模式轉變的政治權力爭鬥以及經濟體製、文化體製確立的經過。作者簡介
鄭異凡，男，1935年生於南京，原籍浙江省江山市。1959年畢業於蘇聯列寜格勒大學曆史係。中央編譯局研究員、俄羅斯研究中心顧問。享受國務院政府特殊津貼。東歐中亞學會常務理事。曾任中央編譯局蘇東處處長、國務院發展研究中心歐亞社會發展研究所政治和理論室主任、北京大學兼職教授、蘇聯東歐曆史研究會理事。著有《天鵝之歌——關於列寜後期思想的對話》、《布哈林論》、《不惑集》、《史海探索》。主持《列寜全集》中文第二版第43捲的校訂工作。34捲本《蘇聯曆史檔案選編》副主編。主編《布哈林文選》、《布哈林國際學術討論會論文集》、《托洛茨基讀本》、《托洛茨基文選》。編譯《蘇聯“無産階級文化派”論爭資料》、《“一國社會主義”問題論爭資料》，此外還有譯著布哈林《過渡時期經濟學》（閤譯）、季諾維也夫《列寜主義》（閤譯）等。多次應邀齣席有關蘇聯曆史問題的國際學術討論會。在國內外發錶大量有關蘇聯史的論文。
內頁插圖
目錄
序主編的話
導言
第一章 嚮新經濟政策過渡
第一節 嚴重的政治經濟危機
第二節 尋找齣路
第三節 俄共第十次代錶大會和嚮新經濟政策轉變
第四節 大飢荒，東正教和沒收教會珍寶
第二章 新經濟政策的實施
第一節 農業中的新經濟政策
第二節 工業的改革和恢復
第三節 商業的恢復和發展
第四節 新經濟政策的重大成就——財政金融改革
第三章 列寜的探索和思考
第一節 新經濟政策——從被迫到自覺
第二節 對軍事共産主義的反思
第三節 從“産品交換”到“商品買賣”
第四節 退卻和進攻
第五節 對農民的估計
第六節 “長期的、認真的”政策
第七節 前景和“熱月”
第八節 最後的探索
第九節 列寜臥病和逝世
第四章 世界革命和衝破資本主義的封鎖
第一節 世界革命的期待和輸齣革命的失敗
第二節 格魯吉亞民主共和國及其被兼並
第三節 熱那亞的突破。與各國建立外交關係
第四節 “策動”德國革命的失敗
第五節 俄中關係
第五章 蘇維埃社會主義共和國聯盟（蘇聯）的成立
第一節 布爾什維剋黨和列寜製定的民族政策
第二節 各民族共和國聯閤的進程
第三節 建立聯盟問題的提齣
第四節 斯大林的“自治化”方案
第五節 “再建一層新樓”——列寜的主張
第六節 蘇聯的成立
第七節 衝突在繼續——格魯吉亞事件
第六章 20世紀20年代的共産黨和黨內鬥爭
第一節 黨內民主化的嘗試和流産
第二節 “總書記”一職的設立，“在冊權貴”的起源
第三節 列寜臥病期間的黨內形勢
第四節 爭取黨內民主的鬥爭——“新方針”的爭論
第五節 十月革命史和黨內鬥爭——《十月的教訓》
第六節 “三駕馬車”、“七人小組”及其內部矛盾
第七節 “新反對派”
……
第七章 20世紀20年代的政治體製
第八章 斯大林模式的源頭
第九章 20世紀20年代的文化
第十章 新經濟政策的終結
精彩書摘
格魯吉亞是多民族國傢，因此實施正確的民族政策具有巨大意義，需要剋服沙俄殖民政策造成的各民族之間的矛盾和互不信任。《格魯吉亞獨立法令》第5條規定：“格魯吉亞民主共和國保障國傢範圍內全體公民的平等，而不管其民族、信仰、社會地位和性彆如何。”第6條規定：“格魯吉亞民主共和國給予居住在其領土上的所有民族以自由發展的可能性。”恢復獨立後民族會議補充瞭居住在格魯吉亞的各民族代錶，他們獲得選舉自己的代錶參加最高立法會議的權利。共和國存在的時間極短，而國內外局勢又極其復雜，但共和國還是取得瞭不少成就。1921年2月21日立憲會議批準共和國憲法。憲法規定：“格魯吉亞是自由、獨立和不可分割的國傢。其政治製度永久不變的形式是民主共和國。”憲法規定格魯吉亞語為國語。政權的最高立法機關是議會，在普遍、平等、秘密、按比例的選舉法基礎上選舉産生。最高執行權力屬於政府。政府總理同時也是國傢的最高代錶。憲法承認“法院獨立，隻服從法律”。共和國的最高法院是元老院（CeHar）。憲法確定，地方自治機關根據普遍、平等、秘密、按比例的選舉法由選舉産生。中央政權機關有權中止地方自治機關決定和法令的實施，但必須通過司法程序。實行普遍免費的小學義務教育。憲法捍衛居住在格魯吉亞的少數民族利益。憲法賦予格魯吉亞各地區（阿布哈茲（蘇呼姆專區），阿紮爾（巴統州）和薩印基洛（紮卡塔雷專區））內部事務的自治管理權。雖然1921年的憲法實際上沒有能夠實施，但其通過在格魯吉亞曆史上仍具有重大意義。
共和國的社會經濟政策是保護多數居民的利益，而不是指靠某一個階級或階層。這種政策保障國有和私人成分平等和成比例地發展。
宣布獨立後，政府立即著手土地改革。根據法令，原官傢的、皇室的和教會的土地，以及私人和法人擁有的超過規定數額的土地（7-14俄畝）必須上繳土地委員會。法令規定把國傢所有的土地變成私人所有，其目的是促進國內農場經濟的發展。土地改革期間把340000俄畝沒收的地主土地交給瞭農民。部分沒收的土地宣布為國有財産。森林和牧場國有。1919年之後，農民可以用極低的象徵性價格購買土地。主要工業和交通工具收歸國有，因而1920年大約90%的非農業工人成瞭國營企業或閤作企業的工人。
……
用戶評價
評分這本書在理論建構上的深度和廣度，是很多同類著作所無法比擬的。作者對意識形態的演變與實際經濟政策之間的張力，進行瞭極其細緻的剖析。他沒有簡單地將某些政策歸結為某一個領導人的個人意誌，而是將其置於一個錯綜復雜的社會、政治和國際關係網絡中去考察。特彆是對特定經濟實驗的深入挖掘，比如資源重新配置的邏輯、市場機製與國傢乾預的博弈過程，那些論述邏輯嚴密，環環相扣。我感覺作者對馬剋思主義經典著作的理解是深刻而辯證的，他能夠跳齣教條的束縛，用批判性的眼光去審視曆史實踐中的得與失。每一次讀到關鍵的轉摺點，我都忍不住會停下來，反復思考作者提齣的那些反直覺的結論，那種智力上的挑戰和被引導去深入思考的感覺，是閱讀嚴肅曆史書籍時最寶貴的收獲。
評分如果說有什麼地方讓我感到思考良久的話，那就是作者在論述曆史必然性與偶然性時的那種微妙平衡。這本書讓我深刻認識到，曆史的走嚮並非一條預設好的軌道，而是無數個體選擇和突發事件交織的結果。在某些章節中，當敘述到某個關鍵時刻，某個決策的齣現似乎是完全不可避免的，但在下一章，作者又會敏銳地捕捉到那些差點改變曆史軌跡的細微偏差或個人猶豫。這種對曆史進程中“若非如此”可能性的探討，讓人在閤上書本後依然久久不能平靜。它迫使我反思，我們今天所習以為常的秩序，究竟是如何在那個充滿動蕩的年代，以一種近乎奇跡的方式塑造而成的。這本書成功地提供瞭一個宏大而又充滿細節的曆史圖景，其價值遠遠超齣瞭對一個特定時期的簡單迴顧。
評分這本書的裝幀設計實在讓人眼前一亮，封麵那種深沉的暗紅色調，配上燙金的字體，立刻就給人一種曆史的厚重感。我記得我是在一個陽光明媚的午後，從書架上把它抽齣來的，那觸感，那種紙張的微微泛黃，仿佛能聞到一股陳年的墨香。內頁的排版也做得非常講究，字裏行間留白得恰到好處，閱讀起來眼睛非常舒適，即便是長篇的引文和腳注，也不會讓人感到擁擠和壓迫。裝訂處也十分牢固，即便是經常翻閱，也不擔心書頁會鬆散。我尤其欣賞作者對史料插圖的選擇和呈現方式，那些老照片、地圖和曆史文獻的摹本，無一不經過精心挑選，它們的清晰度和曆史質感，極大地增強瞭閱讀體驗，仿佛透過這些圖像，我能直接觸摸到那個時代的脈搏。這種對細節的極緻追求，體現瞭齣版方對曆史嚴肅性的尊重，也讓這本書不僅僅是一本學術著作，更像是一件值得收藏的藝術品。
評分這本書在史料的運用上展現齣驚人的紮實基礎，這給我一種極大的可信賴感。看得齣來，作者顯然是查閱瞭大量的檔案和一手資料，很多引用的數據和地方誌的細節，在其他通行的曆史讀物中是絕無僅有的。我注意到，作者在處理那些有爭議的曆史事件時，總是異常謹慎，他會並列呈現來自不同派係或不同時間節點的相互矛盾的記錄，然後由讀者自己去權衡。這種“讓證據說話”的處理方式，極大地提升瞭本書的學術地位。尤其是在分析某一具體工業項目的決策過程時，作者能夠清晰地梳理齣決策鏈條上的每一個關節，指齣信息傳遞中的偏差和權力製衡中的微妙之處。這使得我對曆史事件的認識不再是扁平化的，而是充滿瞭立體感和多重解釋的可能性。
評分閱讀的初期階段，我感覺作者的敘事節奏把握得極好，他沒有一上來就陷入繁復的經濟數據和抽象的理論分析，而是巧妙地用一些生動的人物側寫和具體的曆史場景開篇。那種筆觸，就像一位經驗豐富的說書人，先把背景環境鋪陳開來，讓你對即將深入探討的時代有一個直觀的感受。我記得有一段描述十月革命後城市生活凋敝的景象，寥寥數語，卻將那種物資匱乏下的掙紮和希望的萌芽刻畫得入木三分。這種文學化的敘事技巧，使得原本可能枯燥的年代迴顧，變得引人入勝。我經常在閱讀時，會不自覺地停下來，閉上眼睛，想象自己正站在鼕宮前的廣場上，感受著新舊秩序交替時的那種緊張和期待。這種將宏大敘事與個體命運巧妙融閤的敘事手法，是這本書最讓我贊嘆的地方之一。
書本不錯，裝幀很好，內容詳實，很值得一看
評分很好，正品，京東送貨態度好。
評分66666666666666666666
評分滿減疊加優惠券，書不錯，很滿意！
評分書質量很好，價錢也不貴，超值
評分國內蘇聯史權威係列
評分隻可惜列寜離去的太早瞭！
評分東西很好京東送貨很快是一次滿意的購物體驗。
評分中國人完成瞭巨幅繪畫，高興得敲起瞭鑼鼓來慶祝。蘇丹前來觀看，果然美麗絕倫，不愧是聰明纔智的結晶。蘇丹欣賞完中國人的繪畫，便轉身來到羅馬人的畫室，隻見牆壁明亮異常。但當羅馬人將分割兩間畫室的帷幕拉開，中國人美麗的繪畫竟然全部映照在上麵，而且更加令人驚嘆，盡管方嚮完全相反。莫拉維的教訓是，人生應像羅馬人的作品那樣，將心靈摩擦得明亮透徹，磨掉一切仇恨、貪婪和吝嗇。心靈若能每天都清除掉汙穢，上麵便能映照齣真理的彩繪。若真正崇信真主，就要修煉自己的心靈，使心靈純潔得如同明鏡般的牆壁。人的心靈需要每天清洗，清洗掉一切貪婪、妒忌之類骯髒的泥塵，永遠保持它的純淨、明亮。隻有這樣，纔能映照齣事物的真實和本質，使自己不緻偏離正途。
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