推開哲學的門 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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傅佩榮 著

圖書標籤:

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齣版社： 東方齣版社

ISBN：9787506061117

版次：1

商品編碼：11234673

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-04-01

用紙：膠版紙

頁數：244

字數：110000

正文語種：中文

編輯推薦

　　傅佩榮繼“談人生”係列後再推新作，以最輕鬆的方式揭示最靈動的思想。那些並未遠離我們視野的哲學傢，那些用思想撬動過這個世界的人們，這一次以最親近的方式齣現。
　　維特根斯坦說：“一部嚴肅偉大的哲學著作，完全可以用笑話寫成。這本書裏，哲學大傢們的經典名言、不朽故事，則足以讓現世淺薄的文化為之汗顔。哲學即為愛智，作為最基礎也是最高深的學科，我們能從中學到的遠超齣自己的想象。哲學傢是每個時代的産物，那些偉大的時代令人神往，而那些偉大的人物又是如此深重地影響瞭時代。
　　推開哲學之門，看看那些創造思想的人們，看到哲學如何以其強大的智慧力量影響這世界。

內容簡介

　　《推開哲學的門》現在西方哲學引起瞭許多社會人士的興趣，民間基金會與學習機構也開辦瞭這一類課程。我在洪建全基金會講過“西方心靈的品味”，介紹二十四位哲學傢的人生觀；後來還以連續三年的時間暢談“西方哲學精華錄”，共七十二講。在教學相長的過程中，我又認識瞭一個事實，就是：西方哲學傢的一個觀念或一句名言，常可助人想通人生的某種奧妙道理。所謂“他山之石，可以攻玉”，確非虛語。這些哲學傢在文化上與時空上，同我們相距甚遠，但是正因為這樣的距離，使我們覺悟瞭：隻要是人，就須麵對某些永恒而普遍的難題，並且這些難題的解答也不外乎幾種可能。既然如此，我們就沒有必要睏陷於自己當下的迷茫處境，並且對於化解這些處境的綫索也開始有瞭頭緒。

作者簡介

　　傅佩榮，美國耶魯大學哲學博士。曾任颱灣大學哲學係主任兼研究所所長，比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授，現任颱灣大學哲學係教授。
　　曾師從哲學大師方東美先生。其作品曾獲颱灣地區中正文化奬、最高文藝奬。
　　傅佩榮教授學養深厚、治學嚴謹，其學術著作融貫古今中西、深入淺齣。

內頁插圖

目錄

第一部分　古希臘羅馬哲學
1．泰勒斯-哲學的智慧
廚房有神明／精明的腦袋／笨拙的腳步／測量金字塔
2．畢達哥拉斯-數學之父
數學的奧妙／輪迴的觀念
3．赫拉剋利特-辯證法奠基人
性格與命運／萬物在流轉
4．巴門尼德-神與智慧
神與人不同／女神的智慧／讓心思安靜／追不上烏龜
5．恩培多剋勒-跳人火山口的哲學傢
多元宇宙觀／靈魂的輪迴
6．阿那剋薩戈拉-把哲學帶入雅典
誠實的告白／心智的作用
7．德謨剋利特-第一個百科全書式學者
古代唯物論／依感覺而活
8．普羅泰戈拉-辯士學派的代錶
人是萬物的尺度／相對的價值／溝通的睏難
9．蘇格拉底-偉大的哲人
哲人的妻子／城內的居民／真誠的反省／死亡的省思／生命的階段
10.柏拉圖-以哲學之名
隱形的考驗／睏於洞穴中／幼兒教育／陶冶身心／馭者與雙馬
神聖的瘋狂／哲學王／幸福的人生／犬儒學派
11．亞裏士多德-帝王之師
危機中的抉擇／思考的規則／簡單的邏輯／四因說／潛能與實現
真正的實體／理性與德行／觀想的幸福／憐憫與恐懼
12.芝諾-善惡與自由
理性即是神明／完全有德／比芝諾更清心寡欲
13.塞內卡-若想為自己而活就必須為彆人而活
哲學傢大臣
14．愛比剋泰德-人類生來即是兄弟
哲學傢奴隸
15.馬可·奧勒留-《沉思錄》作者
哲學傢皇帝
……

第二部分　中世紀宗教哲學
第三部分　近代哲學
第四部分　現代哲學

精彩書摘

　　哲學是愛好智慧，哲學傢是擅長使用理性的人。理性的錶現在於慎思明辨，能對宇宙與人生說齣一番道理。不過，理性也有其根本的限製，就是無法說明人的意誌與感情。譬如，理性認為不該做的事，意誌可能非常嚮往，感情也陷於無法遏止的衝動中，這時該何去何從？
　　不僅如此，從希臘時代以來，哲學界一直有一股“密契主義”的思潮。所謂“密契”，是指人在追求宇宙最高最深的奧秘時，發現理性使不上力，於是隻能放下分析的念頭，去體驗閤一的境界。理性使人獨立為萬物之靈，但也正因為理性，人與人、人與物産生各種疏離對立，造成人生無窮的睏擾與煩惱。
　　艾剋哈特是13至14世紀的密契主義大師。他說：“我要宣揚的就是孤獨。”人不應該照料太多的外在事物，也不必被這些外在事物所牽絆。理由很簡單：世事多變化，我們何必追逐影像？能夠從世俗活動中解脫齣來，就能獲得內心的生活。孤獨是為瞭忘記變化紛擾的俗務，轉嚮內心，找迴真正的自己。艾剋哈特尋求孤獨，但並未放棄他的工作。他是首先在修道院為修女講哲學的老師，由此嚮西方世界證明瞭哲學思考並非男士的專利。
　　如果相信神的存在，那麼萬物與神的關係如何？先談比較簡單的問題，請問：萬物在神之外，還是在神之內？
　　如果萬物在神之外，則萬物與神形成對立，神於是被迫成為相對的神，而不再是無限而絕對的神，如此將有違基督徒信仰。如果萬物在神之內，而神是純粹的精神體，那麼萬物的物質性又要如何解釋？有些人會因而肯定萬物“也是神”。如此一來，又違反r基督宗教的教義，因為把萬物當作神，是一種明顯的泛神論。凡是主張泛神論的人都會被視為異端邪說，在14世紀會被判處火刑。
　　艾剋哈特宣揚密契主義，推崇神人閤一的體驗。體驗是個人獨有的，一旦形諸文字，在彆人眼中就有誤解的可能瞭。果然，艾剋哈特的某些說法受到嚴重的質疑，甚至被人檢舉有異端的傾嚮。怎麼辦呢？他使用正反論證，就是同時說齣兩句互相對立的話，試圖減少彆人的誤解。
　　他說：“萬物在神之內，因為離開瞭神，萬物無法存在。”他又說：“萬物在神之外，因為單一的神與多樣的萬物在本質上完全相反。”說神在萬物之中，並不等同於說萬物即是神。隻要清楚錶示神與萬物之間有“差異”，就可以避開泛神論的嫌疑。
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前言/序言

　　我們不是西方人，但是對於像蘇格拉底、柏拉圖、笛卡爾、康德、馬剋思、尼采，這些名字卻耳熟能詳。何以如此？因為他們是哲學傢，說話不但很有條理，並且富於弦外之音，讓人低迴沉思，進而想要一探究竟。
　　西方哲學綿延兩韆六百多年，發源於希臘愛琴海地區，延伸到地中海周邊，再擴及整個歐洲，直至北美。就時間的長度與空間的廣度來看，西方哲學並不特彆醒目，但是就其內涵的豐富深刻，與影響人類的強度效應來看，則遠遠超齣我們的想象。正如我們談到現代化時，不能不以“西化”為其主軸，西方哲學對於今日世界的意義也仍不失其主軸的地位。
　　在其他的文化體係中，哲學常與宗教、文學、曆史、藝術等相混共融。在西方則不然，哲學開闢瞭自己的道路，以“愛好智慧”為標杆，扣緊理性思維的原則，以此考察人類的現實生活與高遠理想。這樣的哲學即使可能在_段時日，甚至長達幾韆年傾注全力於探索自然界或輔助宗教界，但總是會保存其“一點靈明”，而再度迴到人的主體性，建構“以人為中心”的思想大廈。用“江山代有纔人齣，一代新人換舊人”一語描寫西方哲學世界，可謂恰如其分。
　　初學者麵對這樣的遼闊天地，內心難免惶恐。我讀大學時，一位老師鄭重提醒我們：“想要念好西方哲學，必須學會五種語言——希臘文、拉丁文、法文、德文、英文。然而，就算學會這五種語言，還要看你有無研習哲學的興趣及領悟哲理的慧根。我的學習方法是最笨的，後來卻證明是最有效的。先說語言，除瞭希臘文，其他的我都認真學過，但真正學得好的隻有英文。我很早就從事翻譯工作，把英文哲學作品譯成中文，數量總計超過二百萬字。這實在是笨功夫，但效果很好，因為翻譯是用中文清楚錶達原文的所有含義。經過這樣的自我訓練，許多西方哲學傢成為我的老師與朋友。
　　我在颱大哲學係教書，近年的研究領域是中國哲學，但是前二十年我一直在教的是“形而上學”與“宗教哲學”，後來還教瞭三年的“西方哲學史（上）——希臘及中世紀”。在教學過程中，我逐漸明白一個道理，就是：我們不是西方人，我們學西方哲學目的有二：一是瞭解西方文化的核心理念與根本關懷；二是學會西方人的思辨方式與係統架構。從這樣的角度講解西方哲學，學生纔可以真正受益。

《心靈的探險：一段通往智慧的旅程》 在浩瀚的思想星空中，總有一些恒星，它們以獨特的光芒，引領著我們探索未知的領域，觸碰存在的本質。本書並非一本枯燥乏味的學術論著，而是一場邀請您參與的、激動人心的心靈探險，一次深入自我、洞察世界的哲學之旅。它旨在點燃您心中對“為什麼”的好奇之火，喚醒您沉睡已久的思考能力，讓您在日常生活的縫隙中，發現深邃的真理，重塑您對自身與周遭的認知。 我們生活的時代，信息爆炸，節奏飛快，看似一切盡在掌握，然而，許多人卻感到一種莫名的迷失與焦慮。我們追逐著物質的富足，卻可能忽略瞭精神的貧瘠；我們忙於應對瑣碎的事務，卻可能錯過瞭思考人生終極意義的機會。這本書正是為渴望超越浮躁、尋找內心平靜與智慧的人們而準備的。它將帶領您穿越迷霧，抵達那片澄澈的思想高地，在那裏，您將以全新的視角審視一切。 踏上未知的旅程，挑戰既定的認知 這本書的第一部分，我們將從最根本的問題齣發——“我們是誰？”。這並非一個簡單的身份識彆，而是一個關乎意識、自我、以及我們與身體之間關係的深刻追問。從古希臘哲學傢們對“靈魂”的探討，到現代科學對大腦活動的解析，我們將一同審視那些關於“我”的界定，是流動的體驗，是連續的記憶，還是某種更本質的存在？我們將探討自由意誌是否存在，抑或是我們的一切行為早已被命運、環境或基因所決定。這樣的追問，並非為瞭製造睏惑，而是為瞭打破那些不經思考便接受的固有觀念，為您打開通往更廣闊思想空間的大門。 接著，我們將目光投嚮我們賴以生存的世界。我們如何認識這個世界？我們的感官是否可靠？我們所見的現實，究竟是客觀的物質存在，還是主觀的意識構建？我們將深入探究認識論的核心問題，理解“真理”的含義，思考科學與信仰之間的界限，以及我們如何從紛繁復雜的感官信息中，構建起一個相對穩定的世界圖景。您會發現，我們習以為常的“事實”，可能隻是基於特定視角和框架的理解，而真正的智慧，恰恰在於擁抱這種不確定性，並從中尋找更具包容性的解釋。 探索存在的奧秘，尋找意義的燈塔 旅行的深入，我們將抵達存在的邊疆——生命與死亡的議題。生命是什麼？它的意義何在？我們為何會來到這個世界上，又將去嚮何方？本書不會提供任何教條式的答案，而是鼓勵您親自去探索。我們將迴顧不同哲學流派對生命意義的闡釋，從虛無主義的絕望，到存在主義的擔當，從享樂主義的追求，到斯多葛學派的寜靜。您將有機會思考，如何在有限的生命中，創造齣無限的價值，如何在麵對不可避免的消逝時，找到內心的安寜與力量。 死亡，這個通常令人避諱的話題，也將在此得到坦誠的麵對。它並非終結，也可能是一種新的開始，抑或是迴歸。我們試圖理解死亡，是為瞭更好地活在當下，是為瞭賦予生命以緊迫感和珍視感。我們將探討不同文化中對死亡的態度，以及哲學如何幫助我們超越對死亡的恐懼，接納生命的自然循環。 理性與情感的交織，道德的邊界與選擇 在認識世界、理解生命的同時，我們也無法迴避人與人之間的關係，以及我們應如何行動的問題。道德是什麼？我們為何要遵循道德規範？善與惡的界限在哪裏？本書將帶領您進入倫理學的迷宮，探索各種道德理論的精妙之處，從功利主義的“最大多數人的最大幸福”，到義務論的“絕對命令”，再到德性倫理學的“成為一個更好的人”。您將有機會審視自己和他人的行為，理解道德選擇背後的復雜動機，並思考如何在充滿挑戰的社會環境中，做齣更明智、更負責任的選擇。 我們也會觸及政治哲學，探討國傢、權力、自由與正義等宏大議題。為何需要政府？怎樣的政治製度纔能最大程度地保障公民的權利？自由是否意味著可以為所欲為？通過對柏拉圖、洛剋、盧梭等思想傢的梳理，您將有機會理解不同政治思想的演變，並對我們身處的社會結構與運作方式，有更深刻的認識。 啓迪智慧的光芒，點亮未來的方嚮 本書並非要將您變成一個專業的哲學傢，而是要為您點燃一盞智慧的明燈，讓您在生活的道路上，不再感到迷茫。它鼓勵您培養批判性思維，質疑顯而易見的答案，深入探究問題的本質。它呼喚您保持開放的心態，願意傾聽不同的聲音，尊重不同的觀點。它強調獨立思考的重要性，鼓勵您形成自己獨立判斷的能力。 在本書的旅途中，您將遇到一些偉大的思想傢，他們的思想跨越時空，至今仍能激蕩人心。您會讀到蘇格拉底的詰問，體驗亞裏士多德的邏輯，感受笛卡爾的“我思故我在”，沉浸在康德的理性光輝中，聆聽尼采的超人哲學，甚至嘗試理解薩特的存在主義。這些思想的碰撞，不是為瞭讓您記住他們的名字和理論，而是為瞭讓您感受到思想的力量，激發您自身的思考。 這本書最寶貴的財富，在於它為您提供瞭一套理解世界和人生的“工具箱”。它教您如何分析問題，如何評估論證，如何辨彆謬誤。它將幫助您在麵對生活的睏境時，不再感到手足無措，而是能以更理性、更深刻的態度去應對。它將幫助您在紛繁的世界中，找到內心的定力，不隨波逐流，不輕易被他人或社會的標準所定義。 這是一次自我發現的契機 “心靈的探險：一段通往智慧的旅程”是一次關於自我發現的邀約。在探索外部世界的過程中，您會不自覺地迴望內心，審視自己的價值觀、信仰和人生目標。您會發現，哲學並非遙不可及的象牙塔，而是與我們每一個人的生活息息相關。它關乎我們如何愛，如何工作，如何與他人相處，如何麵對生命的起伏。 這本書的語言風格力求通俗易懂，避免使用晦澀難懂的專業術語，而是通過生動的案例、引人入勝的故事，以及富有啓發性的提問，來引導您進入思考。我們相信，最深刻的哲學，往往蘊藏在最樸素的生活現象之中。 當您翻開這本書，請帶著您的好奇心、您的疑問、您的不確定，以及您對生命的熱情。這是一次與偉大靈魂對話的機會，更是一次與您內心深處最真實的自我對話的機會。讓我們一起，在這場精彩絕倫的心靈探險中，推開那扇通往智慧的大門，迎接一個更廣闊、更深刻、更自由的自己。這不是一場終點明確的旅行，而是一場永無止境的探索，每一次的閱讀，都可能是一次新的啓程。

評分☆☆☆☆☆

欣喜啊。。。還記得上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。一直想買這書，又覺得對它瞭解太少，買瞭這本書，非常好，喜歡作者的感慨，不光是看曆史或者史詩書，這樣的感覺是好，就是書中的字太小瞭點，不利於保護視力！等瞭我2個星期，快遞送到瞭傳達室也不來個電話，自己打京東客服查到的。書是正版。在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士，他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材；在美國乃至全世界，史蒂芬·柯維的思想和成就，與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣（20周年紀念版）》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊，精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題，以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握，使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一，他是前總統剋林頓倚重的顧問，《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者，AT＆T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生，李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年，來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東槍和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢，兩人思維跳躍，觀點奇特新穎，對待感情，他們也細細琢磨，也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打，兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現，得此《鴛鴦譜》，閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜，靠譜。

評分☆☆☆☆☆

題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。

評分☆☆☆☆☆

彆人推薦，品相不錯，準備閱讀，贊。

評分☆☆☆☆☆

快遞不錯很快 \N物流很快。書質量很好，也沒有損壞。同桌說挺好的，她很喜歡，就是發的快遞說發的其他快遞，迴來一看EMS害的我，查不到物流。很喜歡的書，不過運送過程中包裝能保護好一點就好瞭，一本的硬質封麵上有個坑，不過塑封很完整，不錯，包裝仔細，發貨及時，價廉物美啊吃完午飯，趁手頭工作不多，便給朋友發瞭條短信，這次等瞭半個小時，卻依舊沒有朋友的迴信。我開始坐立不安，記得不久的過去，就算她忙，她總會在半小時內迴他的呀！他懷疑難道是自己昨天沒發短信給她她生氣瞭？兩小時後信息迴來，告訴我要到他買書，如果不買或者兩天收不到書就分手！，我靠，沒有辦法，我就來買書瞭。沒有想到書到得真快。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|據瞭解，為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以物流我是比較放心的。這次購書,是一次非常愉快的體驗.讀後感言與大傢分享。讀書是讓你在一個比較好的環境下健康成長。比如你現在會在網上衝浪一樣，你也是在“讀書”隻是方式不同而已，你學到的也許你並不覺察。其實，你在學校裏慢慢成長，慢慢懂事，彆以為讀書沒有用與實際生活無關聯……仔細想想，或者留意一下身邊發生的事，就拿網上新聞來說，你也許會發現很多“無知者”就在現實生活中受騙的事事，你以為他們會有很高深的知識嗎？你會以為他們讀過很多書嗎？在此我並不是說所有沒有讀過多少書的人都是如此，如我也說瞭，他們也在學習，隻是學習環境不同罷瞭。 \N\N世界在這一瞬間失去色彩，世界在這一秒種淹沒音符。當年華撒落瞭一地的花瓣，唯有你，跨越瞭時間與空間的距離，飛過瞭現實與夢想的差距。沒有瞭國界，沒有瞭季節，你，讓世界插上羽翼！讀書，在絢爛的春天。沒有人會否認春天的溫暖和浪漫。讀你，就像讀一個五彩的春天，“遲日江山麗，春風花草香。”當百花齊艷，百鳥爭春，在書的海洋裏，我尋找甜美的神秘，當一本秦文君的《男生賈裏》握在手裏，我想沒有人會拒絕它的甜蜜，沒有跌宕起伏的情節，沒有波瀾萬丈的人生，但它卻讓你情不自禁地和書中的人物一起笑，一起哭、一起走過甜蜜的青春纔華。讀一本書，就像讀一個溫暖的春天，讓溫暖照亮你的心窩！讀書，在熱情的夏天，沒有人會否認夏天的火熱和激情，讀你，就你讀一個激情的夏天“接天蓮葉無窮碧，映日荷花彆樣紅”。原來，夏天也可以有這樣的景緻。當一本郭敬明的《1995至2005夏至未至》握在手上，沒有人會拒絕它的熱量。手心有瞭溫度，眼神有瞭潮濕，浮草開齣瞭伶仃的花，寂寞推開瞭沉重的門，和主人公一起走過十裏花海，然後就是一望無際的沙漠。灼熱的淚無聲地劃過臉龐，讀一本書，就像讀一個熱情的夏天，讓熱情燃燒你的心窩！讀你，在悲涼的鞦天。沒有人會否認鞦天的蒼涼與希翼。讀你，就像讀一個希翼的鞦天，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”，讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，看著保爾悲慘的遭遇，認為一切都有瞭盡頭，而你卻告訴我們有一種力量叫堅強，它能讓一切腐朽變為神奇，讓人即使在悲涼的鞦天也能看到生命的活力。讀你，就像讀一個希望的鞦天，讓希望填滿你的心窩！讀你，在寒冷的鼕天。沒有人會否認鼕天的寒冷與肅穆。讀你，就像讀一個肅穆的鼕天，“忽如一夜春風來，韆樹萬樹梨花開”，然而，你卻告訴我們，鼕天到瞭，春天還會遠嗎？你告訴我們，有一種力量叫堅持，所以寂寞的山榖裏，野百閤也有春天。讀《輪椅上的夢》，你教會我們，即使身處嚴寒，隻要永不言棄，我也能活齣真精彩！讀你，就像讀一個堅持的鼕天，讓堅持捧暖你的心窩！

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蘇格拉底最智慧的哲學名言？

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我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受

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一直信賴京東

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艾剋哈特是13至14世紀的密契主義大師。他說：“我要宣揚的就是孤獨。”人不應該照料太多的外在事物，也不必被這些外在事物所牽絆。理由很簡單：世事多變化，我們何必追逐影像？能夠從世俗活動中解脫齣來，就能獲得內心的生活。孤獨是為瞭忘記變化紛擾的俗務，轉嚮內心，找迴真正的自己。艾剋哈特尋求孤獨，但並未放棄他的工作。他是首先在修道院為修女講哲學的老師，由此嚮西方世界證明瞭哲學思考並非男士的專利。