具体描述
内容简介
《礼器碑》，全名《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又名《韩敕碑》、《修孔子庙器碑》。东汉永寿二年（一五六）刻。隶书十六行，行书三十六字，碑阴碑侧均完好。现存山东曲阜孔庙，与《乙瑛》、《史晨》合称庙堂三巨制。此碑用笔变化多端，方中见圆，结体平正中见险绝，线条粗细轻重分明，笔力强健，瘦硬如铁。清王澍评此碑：『隶法以汉为极，每碑备出一奇，莫有同者，而此碑为奇绝。』清方朔评『盖此碑之妙不在整齐在变化，不在气势充足而在笔力健举。』郭尚先评：『汉人书以《韩敕造礼器碑》，超迈雍雅，若卿云在空，万象仰曜。』清杨守敬评：『兼之者惟此碑.要而论之，寓奇险于平正，寓疏秀于严密，所以难也.』唐褚遂良楷法出于此碑。此碑明中期拓本，据王壮弘考证：首行『追惟大古』之『追』字末捺与右石泐相连，『古』字石泐仅微连及字画。重刻本『育』下一字刻作『孔』字，且完好无缺。现以明拓本付梓，以飨读者。
内页插图
前言/序言
用户评价
我是一个比较注重实用效率的人，对于那些只是停留在理论层面的书籍不太感冒。但这本书的阅读体验非常流畅，即便内容本身是高度专业化的，编者在版式设计上却做到了让人感到舒适。比如，在关键的碑文旁边，会适当地留出足够的空间供读者做批注和记录心得，这在很多同类书籍中是很少见的。我喜欢在临摹间隙，用铅笔在空白处写下自己的理解，或是标注出某个字的结构重心，这种主动的参与感，让学习过程不再枯燥。而且，这本书的便携性（尽管它篇幅很大，但设计上做到了相对优化），也让我能够在不同的场合进行碎片化的学习和回顾，随时随地都能沉浸到那份古朴的意境之中。总而言之，这是一次非常物有所值的收藏和使用体验。
评分我对这类经典汇编书籍的实用性向来抱有很高的期待，毕竟市面上的碑帖资料汗牛充栋，真正能做到集大成且质量上乘的凤毛麟角。这套书在资料的准确性和全面性上，确实达到了一个很高的水准。我特别关注它对那些边缘碑帖的收录和辨析，很多是平时市场上难以寻觅的孤本或拓片，但它们对理解整个碑学体系的完整性至关重要。通过对比不同版本的拓片差异，我意识到即便是同一个碑文，不同的拓印技术也会带来视觉上的巨大差异，这对我们后学者辨识和选择学习范本，提供了宝贵的参考依据。它不仅仅是一本习字工具书，更像是一部微型的书法史和文献考据集，极大地拓宽了我对传统文化的认知边界。
评分说实话，刚开始翻看的时候，我的内心是有些许忐忑的。毕竟，古代的碑刻文字，对于初学者来说，往往显得过于古朴甚至有些难以捉摸，结构上的变化和笔画上的粗犷，很容易让人迷失方向。我担心这本厚厚的书会成为我书桌上的“压箱底”的摆设，束之高阁。然而，实践证明我的担忧是多余的。这本书的编排逻辑非常清晰，它似乎知道读者在不同学习阶段会遇到的困惑。它不是一味地要求你模仿，而是先引导你去看“势”，去看整体的气场，然后再慢慢拆解到每一个单字。我尝试着将其中一页的字体临摹下来，惊喜地发现，那种生涩感在反复对照原文的过程中逐渐消退，取而代之的是一种内在力量的构建。这套资料更像是一位耐心的老师，循循善诱，而非冰冷的范本。
评分我学习书法的道路走了不少年头，从颜体、柳体入门，也涉猎过米芾的洒脱，但总觉得在某个关键节点上，自己的书法总像是少了点什么“骨力”。直到偶然接触到这方面的碑帖资料，才豁然开朗。我发现，很多我们现在强调的“法度森严”的楷书，在早期的碑刻中，那种雄浑、大气、朴拙的生命力才是最打动人的。这本书的选本很有眼光，它不仅仅是简单地罗列字帖，更像是在梳理一条书法演变的历史脉络。我特别喜欢它对不同时期、不同地域风格的对比分析，虽然我只是一个普通的学习者，但通过阅读这些附注的解析，我对“碑”与“帖”的区别有了更深层次的理解，不再是死记硬背结构，而是开始理解线条背后的时代精神。这对于提升我的审美层次，起到了至关重要的作用。
评分这套书的装帧设计实在是太用心了，拿到手里就感觉到了沉甸甸的分量，那种纸张的质感，温润如玉，让人爱不释手。翻开书页，那种墨香和纸张特有的气息扑面而来，瞬间就带我回到了那个遥远的时代。对于一个书法爱好者来说，这样的实体书本身就是一种享受，不同于电子屏幕的冰冷，它更能让人沉浸其中。尤其是对碑帖的欣赏，需要的是细腻的观察，而厚实的纸张和清晰的印刷，完美地呈现了原作的笔触和神韵，那些细微的飞白、转折处的力量感，都清晰可见。我常常会花上几个小时，就对着其中一页，仔细揣摩那些看似随性却蕴含着深厚功力的线条，仿佛能触摸到千年前刻石匠的指尖温度。这种仪式感，是学习书法不可或缺的一部分。
评分“贪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。读书最难做的“涵养之如不识字人”。读书不能“取二三诗文务求滚瓜，铭三五散句惟求烂熟，生吞活剥，断章取义，开口必曰之乎，凡言必谓者也，皮囊外曰文化人，内实盗娼之属，无非丑婆娘施了亮艳脂粉，益丑而又可怖也！”伪饰自己，急功近利，装门面，当做官场职位晋升和商场招揽生意的“敲门砖”。读书，让人任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之。读书，让人视野开阔，头脑冷静，正像深水表面，总是波澜不惊，做到每临大事有静气，处理问题从容不迫，举重若轻。正气在身，淡泊名利，无欲则刚，无欲则静，心态平静，心有定力，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊，浮躁会远你而去。
评分是正版，给老人买的，拿过去很满意，印刷清晰看着清楚
评分书籍装帧精美，将司空见惯的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序驾驭，从外表到内文，从天头到地脚，三百六十度的全方位渗透，从视觉效果到触觉感受……始终追求“秩序之美”的设计理念把握，并能赋予读者一种文字和形色之外的享受和满足，开本大小很合适，充满活力的字体不仅根据书籍的体 裁、风格、特点而定．字体的排列，而且还让读者感受受第一瞬间刺激，而更可以长时间地品味个中意韵。从秩序有臻的理性结构中引伸出更深层更广瀚的知识源，创游一番想像空间，排列也很准确，图像选择有规矩，构成格式、版面排列、准确的图像选择、有规矩的构成格式、到位的色彩配置、个性化的纸张运用，毫厘不差的制作工艺……近似在演出一部静态的戏剧。插图也十分好，书画让我觉得十分细腻具有收藏价值，书的图形．包括插图和图案．有写实的、有抽象的、还有写意的。具备了科学性、准确性和感人的说明力，使读者能够意会到其中的含义．得到精神感受。封面色设计虽然只是书刊装帧中的一部分但这个书设计彩鲜艳夺目、协调统一，设计出来的画面，显得比较丰富不会给人看一眼就产生没有看头的感觉，只留下不可缺少的书名。 说明文（出版意图、丛书的目录、作者简 介）责任编辑、装帧设计者名、书号定价等．有机地融入画面结构中．参与各种排 列组合和分割．产生趣味新颖的形式．让人感 到言有尽而意无穷。设计以及纸张很干净都是自己的美术设计，体旋律，铺垫节奏起伏，用知性去设置表达全书内涵的各类要素有人说，读者层次与素质不同．“阳春白雪，和者盖寡”，影响发行量。那么请看，甘肃的《读者》发行至今，从未设计过这类低俗封面，何以1991年发行150万，1994年上升至390万，雄居全国16开杂志之首；余秋雨的《文化苦旅》、杨东平的《城市季风》都不是依靠封面的广告诱惑而令“洛阳纸贵”的。尽管它们的装帧设计并不十分前卫和十分理想，但它们在流俗面前的洁身自好是值得倡导的。还有一本被尘封20多年的学术著作《顾准文集》，封而极其朴素，出版不久即在北京脱销。由此可见，封面的广告作用不是左右发行量的唯一因素，内容的精萃才是一本书的最出色的广告!作为一个从“皇帝的女儿不愁嫁”，“读者买书是看内容不是看你的封面!”等等歪曲书装设计功能的压力下挣扎过来的装帧工作者，无论从专业上、理论上、感情上都无意贬低书装设计的作用，而唯有更强烈的呼唤—本好书必须有一个好的装帧设计!要尊重那些好书，善待那些好书，为它们创造出独特的有意味的书的艺术形象是我们的责任。 曲高未必和寡。沉沦污浊争相媚俗的封面今天或许还有市场，明天就会被不断提高审美情趣的人们所厌弃。正像近年来一些园林景区原有的熊猫垃圾桶被那些与环境和谐的树根垃圾箱取代一样。“听音乐的耳朵是音乐创造的”，书籍艺术工作者的使命在于创造懂得欣赏美的大众，使广大读者时时接触情趣高超、形式优美的文化环境，使图书市场逐步过渡成一个美育的课堂。
评分龙鲸大妖立即开始施展起来。
评分不错不错不错不错不错
评分若曦，一眼之念，一念执着，穿越一场为一人。即使在另一个世界，爱也会一直持续。
评分月如，莫失莫忘，入骨相思，情深缘浅空相对。即使你已葬身塔底，想念也会一直继续。
评分很好
评分收到了 很好的书
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