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[法] 让·波德里亚 著,张新木,李万文 译

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发表于2024-12-18

商品介绍



出版社: 南京大学出版社
ISBN:9787305103117
版次:1
商品编码:11119945
包装:平装
丛书名: 棱镜精装人文译丛
开本:32开
出版时间:2012-08-01
用纸:胶版纸
页数:375
正文语种:中文

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书籍描述

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穿衣的女人:必须观看,但禁止抚摸。不穿衣的女人:必须抚摸,假禁止观看。不过,这些也许正在改变。《棱镜精装人文译丛:冷记忆(1980-1985)》则是关于女性、福柯、白血病、天主教、柏林墙、洛朗·法比尤斯、让-保罗二世、玫瑰、南极洲、莱赫·瓦文萨、泥地摔跤、季诺维也夫、色情电影、雪、女权主义、雅克·拉康、史蒂夫·旺德、迈克尔·杰克逊、DNA和恐怖主义。

内容简介

《棱镜精装人文译丛:冷记忆(1980-1985)》则是关于女性、福柯、白血病、天主教、柏林墙、洛朗·法比尤斯、让-保 罗二世、玫瑰、南极洲、莱赫·瓦文萨、泥地摔跤、季诺维也夫、色情电 影、雪、女权主义、雅克·拉康、史蒂夫·旺德、迈克尔·杰克逊、DNA和 恐怖主义。《棱镜精装人文译丛:冷记忆(1980-1985)》具有一种忧郁的气质,而忧郁正是 事物的特定状态。

作者简介

让·波德里亚(Jean Baudrillard,1929—2007)法国哲学家、社会学家、后现代理论家。先后任教于巴黎十大和巴黎九大,撰写了一系列分析当代社会文化现象、批判当代资本主义的著作,产生了广泛的世界性影响。其代表作主要有《消费社会》、《物体系》、《生产之镜》、《象征交换与死亡》、《冷记忆》、《美国》、《完美的罪行》等。《论诱惑》是其中晚期的思想代表作。

目录

1980年10月
1981年10月
1982年lO月
1983年10月
1984年10月

前言/序言


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读者评价

评分

  然而理性文明的建立是需要建立在有所畏惧的事物之上的,人文主义将人的自私解放,然而没有相匹敌的事物与之制衡,功利主义甚至是赤裸的自利就成为了必然。就像接受了上帝死亡的欧洲大陆,只需要少部分发现了利用崇高的名义并不至于立即招致恶果的人稍作煽动,两次大战便可以搭上半个地球的生命。

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  三、

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还好还好。读书作为一种乐趣。

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jd书多,希望多有活动啊

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波德里亚很好斗,一直对法国主流人物进行批判。福柯的影响最大的时候,他攻击福柯,写了一本《忘记福柯》,他攻击福柯说,现代社会完全是符号化社会,后现代社会没有任何实质性的东西,没有意义也没有物质,所有东西都终结了,剩下的全是符号。但福柯在这个年代还在讲权力,讲运作方式。后来福柯看到了这本书,有人问他怎么看待这本书。他说波德里亚是想出名想疯了,写小说攻击我来博得名声。波德里亚一直不被法国主流学界认可。

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著名哲学家、社会学家、后现代理论家,这算是随笔吗

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  在中国,亦属同理。在拥有信仰的人们奋斗的同时,也总有更多的人们将信仰当作了工具。这样的冲突,在社会矛盾激化,国家危机重重的时刻,可能更容易得到答案。就像深受尼采影响的鲁迅,即使生平为人拥有如何多的污点,但是单凭着其行为动机不受私利的驱使,他便理应受到经久不息的爱戴。然而,一旦进入一个稳定时期,对于理想的需求便变得没那么迫切了。在结束战争状态的前四十年,全国民众都逐步成为了偶像崇拜的牺牲品,但是在今天对那些曾经的奴役者,对他们的好评甚至是怀念,依旧受到多数人的认可

评分

  然而理性文明的建立是需要建立在有所畏惧的事物之上的,人文主义将人的自私解放,然而没有相匹敌的事物与之制衡,功利主义甚至是赤裸的自利就成为了必然。就像接受了上帝死亡的欧洲大陆,只需要少部分发现了利用崇高的名义并不至于立即招致恶果的人稍作煽动,两次大战便可以搭上半个地球的生命。

评分

很好!

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