語文教學改革前沿叢書（第1輯）：王棟生作文教學筆記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王棟生 著，楊九俊 編

齣版社： 鳳凰齣版傳媒集團 ，

ISBN：9787549918461

版次：1

商品編碼：11027453

包裝：平裝

叢書名： 覓渡文叢

開本：16開

齣版時間：2012-06-01

用紙：膠版紙

頁數：239

字數：240000

正文語種：中文

內容簡介

《王棟生作文教學筆記》是作者數十年作文教學實踐經驗的總結。它由五十多個話題構成，每一個話題都針對中小學寫作教學中的相關問題，從教學實踐和教學理論層麵提齣獨到的見解。文中穿插有大量生動的課例和事例，都來自作者課堂教學。本書對教師的寫作教學及學生的寫作學習，有較好的指導作用。誠如怍者在自序中所言：“坦率地說，我看不齣自己的寫作教學有何‘成功’。栽隻能說，通過寫作學習，學生有發展，有變化，很多學生不再怕寫作。他們發現寫作是一件愉快的事，知道寫作是為瞭錶達自我心靈，未必非要看作不朽之盛事；通過寫作，他們知道世上的事沒有那麼簡單。同樣，世上的事也未必有多復雜；因為學寫作，他們愛生活，愛人生，關注天下風雲也關注柴米油鹽；他們知道要和其他人溝通交流……” 。

作者簡介

王棟生，筆名吳非，特級教師，雜文傢，任教於南京師範大學附屬中學，著有《不跪著教書》、《前方是什麼》、《中國人的人生觀》、《中國人的用人術》、《汙濁也愛唱純潔》等。

內頁插圖

目錄

自序
第一輯 邊教邊改
至少要有對寫作的敬重和愛
要能讓學生看到一點一滴的進步
敢寫，就好辦瞭
讀寫如何“結閤”
“這是寫給你看的”
“我在星期三寫不好作文”
愛詩的學生寫作能力強
讀書形成的經驗也是寫作的經驗
學生何以“故紙堆裏討生活”？
“文體淡化”宜有度
抓住機會，適時寫作
請說說大米多少錢一斤
見多識廣，擴大寫作優勢
在熟悉的地方“發現”
“怎樣把文章寫長”
你願意做一個“拾荒者”嗎？
培養學生自覺修改的意識
引導學生積纍修改的經驗
培養正確的錶達觀
老老實實地去寫
提倡簡約平易的文風
有些錶達令我們終生不忘
仍從“濫用排比句”說起
在傾聽中學習錶達
尊重他人，得體地錶達
作文評語要少而精
指導課與講評同樣重要
作文命題要有創新意識
教師自身要有寫作的經驗

第二輯 聽說讀寫．關鍵在“想”
想象的趣味
小學生寫什麼？
沒有自由的思想就不會有創造精神
你的周圍有很多“問題”
事理的簡單與不簡單
問題齣“在不會思考
寫作教學要培養正確的是非觀
培養學生評論世事的能力
辨析信息，去僞存真
誰讓你不看報紙
要讓學生去思考一些大問題
以公民的姿態評品時事
議論文材料的“金庫”
防止寫作的模式化
“分析”，在思考中延伸
怎樣纔能“深刻”？
學生“會說話”有什麼不好？
“序列化”為什麼睏難重重
為什麼不要提過高要求
寫作教學能讓學生“剩下”點什麼

第三輯 難忘的作文課
思考問題的“路數”
“敢想”與“會想”
透過錶象，洞察本質
簡練而準確地錶達
你的生活是大地
高三社科論文寫作12年
寫作的青春記憶
在寫作中漸漸地“立”起來

精彩書摘

教師要尊重學生自由寫作的權利。學生在作文或隨筆中寫什麼，是要看教師的--既看教師的專業水平，也看教師的胸襟與識度。如果教師能懂得這種信任，學生就敢於在作文中真誠自由地錶達。很多教師私下都談到，有些學生的作文很大膽，不但敢於發錶對社會問題的見解，甚至敢於把有私密性的故事寫給老師看。而由於他從你這裏獲得瞭鼓勵，獲得瞭默許，他沒有瞭思想束縛，他在自由錶達的過程中獲得瞭愉快，也獲得瞭寫作的智慧。我看這些學生的作文，看到的是信任，這樣的待遇，不是所有的教師都能獲得的。
因為要因材施教，教師在教學過程中會觀察學生。就作文教學而言，教師在每帶一屆新班時，往往通過第一次作文的批閱就能發現學生在寫作方麵的長短，當教師欣然自得地檢閱新班“寫作高手”時，可能的標準是“對口味”：看是否符閤教師的作文觀或評價標準。這種習慣往往會忽略另一批學生的存在。其實，學生也在悄悄地觀察教師，他可能會用一篇文章試探教師的思想開放度，這種“投石問路”的現象在高中教學中可能更多。在當今的教學風氣下，學生非常在意教師的評價，因此他不得不重視在起始階段留給教師的印象。我不止一次地發現學生在第一次作文中勇敢地展示自我（我稱之為“有名片意識”），我倒不在意學生是否有錶現欲，我想到的是，一個人能否成為真人，在於他是否敢於“赤裸著站在上帝的麵前”。學生在作文中“掏齣心來”瞭，教師應當慶幸自己遇上瞭赤子。初中或高中作文教學的起始階段，一定要多給學生一些鼓勵，因為換瞭環境，換瞭教師，學生總會有新的期待。如果懂得學生的心理，在第一次作文中，批改可以細一些，盡可能發現並肯定學生的長處，能和學生作一點對話，對學生的發展將是非常有益的。
你對他寬一些，他會覺得“言路通暢”，他就敢於自由地去想，自由地去寫，思想在自由的環境中縱情地飛，他抒發情感便無所顧忌，他能常常沉醉在忘我的境界之中……上個世紀二三十年代，文壇星漢燦爛，留下的那些名作，多是作者在二十多歲時寫就的。也許每一名傑齣詩人的人生中，都會遇上一位或幾位傑齣的教師。那些教師在寫作方麵不一定高於學生，但他一定懂得如何“教”。是他，開拓瞭學生自由錶達的空間；是他，啓發瞭學生追求自由的思想。
……

評分☆☆☆☆☆

對高中作文教學啓發很大。

評分☆☆☆☆☆

我們要瞭解傳統文化，首先必須要瞭解儒傢的學術思想。要講儒傢的思想，首先便要研究孔孟的學術。要講孔子的思想學術，必須先要瞭解《論語》。比照現代世界上的國際間文化潮流，對於自己民族、國傢和曆史，確定今後應該要走的路綫和方嚮。因此若能使一般陷於現代社會心理病態的人們，在我們講的文字言語以外去體會，能夠求得一個解脫的答案，建立一種卓然不拔，矗立於風雨艱危中的人生目的和精神，這便是我所要馨香禱祝的瞭。

評分☆☆☆☆☆

收獲頗深啊

評分☆☆☆☆☆

由孔子的弟子及其後學編集的《論語》，是一部記載孔子言語行事的重要儒傢經典。自西漢以來，《論語》所錶述的孔子學說，迅速擴展，其影響遍及政治、思想、文化、教育、倫理道德等各個領域，成為中國傳統文化的一大標識。有關《論語》的章句注流也纍代不絕。颱灣著名學者南懷瑾先生以淵博的學識，旁徵博引，拈提古今而撰成的《論語彆裁》，就是關於《論語》的講演錄。書中對《論語》二十篇的每一段原文，都作瞭詳細而又生動的講述。不僅有篇章結構、段落聯結上的提示，而且有原文義旨以及所涉人文掌故的闡發。尤為新穎的是，作者將對原文的串講撮編為一個個曆史故事，蘊意深邃而妙趣橫生，這在眾多的《論語》章疏中是彆具一格的。原書由颱灣老古文化事業公司於1976年5月齣版，迄至1988年，已印瞭十八版。為弘揚海峽兩岸同源的中國文化，茲徵得作者和原齣版單位同意，將《論語彆裁》第十八版改排齣版，以供研究。

評分☆☆☆☆☆

作傢兼語文老師寫的作文書

評分☆☆☆☆☆

第二輯寫得最好。書中多次齣現“庶幾”一詞，感覺是未校對齣的錯誤。

評分☆☆☆☆☆

書挺不錯的

評分☆☆☆☆☆

作傢兼語文老師寫的作文書

評分☆☆☆☆☆

一個是，先入為主的道德印象和道德判斷近年來媒體一再爆齣老人“訛人”的案例，以至於人們形成一種強烈印象，凡摔倒的老人都有“訛人”嫌疑，隻要扶摔倒老人注定被“訛上”。尤其當年南京的法官判案，結果把這種判斷和認定標簽化。我們甚至說，把老人“訛人”普遍化，已經成為我們社會掩飾道德危機的口實，成為我們不敢擔當的精神解脫途徑。實際上社會決非如此，更多老人對幫助者是心存感激的，更多人是願意攙扶摔倒老人的，筆者有一次在重慶旅遊，身邊一婦女癲癇病發作倒地，腦袋上流齣許多血，當即有許多人陌生人上來幫助，沒有些許遲疑，也沒有人擔心被“訛上”。所以，在這個問題上，我們的媒體確實在做著“狗咬人不是新聞，人咬狗纔是新聞”的事情。我們的大眾在麵對此類事件時，確實存在著喪失理智和基本判斷力的問題，甚至潛意識中就是想尋找值得抨擊的道德事件，以獲得對社會道德現狀不滿的發泄機會