具體描述
內容簡介
《中國文庫·史學類：國故論衡疏證（套裝共2冊）》是全麵總結中國傳統學術的概論性專著，體大思精，言語古奧，在近代學術史上有十分重要的地位。全書分上中下三捲。本《疏證》中、下捲為四川學術界的領軍人物龐俊於二十世紀四十年代所撰，采用舊注體式。當時曾由華兩大學綫裝排印，這次齣版做瞭標點校勘。上捲為龐俊的弟子郭誠永補做，也采用舊注體式，但有相當多的現代術語解釋。全書為一相當完善的注本。作者簡介
章太炎（1869～1936），名炳麟，字枚叔，號太炎。浙江餘杭人。近代著名民主革命傢、思想傢、學者。在文學、曆史學、語言學等方麵都有精深研究。著有《章太炎壘集》。龐俊（1895～1964），字石帚，四川綦江人。著名學者，曾任四川大學教授。
郭誠永（1913～1998），字君恕，四川成都人。著名學者，曾任四川師範大學教授。
內頁插圖
目錄
上捲一 小學略說
二 成均圖
三 音理論
四 二十三部音準
五 一字重音說
六 古音娘日二紐歸泥說
七 古雙聲說
八 語言綠起說
九 轉注假藉說
十 理惑論
十一正言論
中捲
一 文學總略
二 原經
三 明解故上
四 明解故下
五 論式
六 辨詩
七 正齋送
下捲
一 原學
二 原儒
三 原道上
原道中
原道下
四 原名
五 明見
六 辨性上
辨性下
精彩書摘
硃駿聲嘗作《古今韻準》，取今韻而權衡之，析一韻為數類，以為用韻之則，章氏此文，題曰《音準》，則以明所分古韻二十三部之音值。同用“準”字，而所施各異。按：清人江永頗緻慊於顧炎武之《古音錶》而嘆其“考古之功多，審音之功淺”，爾後學者，乃不復專以考證音類為能事矣。惟直至章氏，始選用漢字擬儀各韻之古讀，實開近世學者全麵構擬古代漢語音值之先。然既雲構擬，視古讀自不能確然無閑，但求其近似，進而明其係統斯足已。而章氏晚年亦已明言及此。其序嚴刻《音韻學叢書》雲：“餘以為江氏以上，所務在於抉發事證。《古韻標準》之成，其所援據已備矣。而段氏又發見《之》、《支》、《脂》異部之徵，戴本段氏師，反屈而從之。比嘉慶中，段氏已耋矣，能知三部異用之徵，顧不能成其理，更質之江晉三，謂得聞其義而死足以瞑目，江亦竟不能對。自是以後，言古音者漸捨事證而專求之聲勢，其根柢則猶所謂本音者是也。顧自孔氏謂南北異音，古今人又不相及。張皋文父子本之，謂當但求事證，不宜以意決稱本音。餘謂本音之說亦不始陳氏，《集韻》”天“有鐵因切，”馬“有滿補切，”下“有後五切，是宋子京始窺本音之秘，顧不著其名耳。今之以聲勢擬儀者，誠不必確然無閑，要之得其近似，謂之假定則可矣。今遠西各國讀拉丁文，往往就其國所習讀者以為定，固不盡羅馬正音，然不能不謂之近似也。非是則瘩者之識字而已。”誠按：章氏此論，至為閎通。而其描寫音值，用漢字而不用音標，則時代為之也。……
用戶評價
評分這套書的裝幀設計得非常有質感，拿到手裏沉甸甸的，那種老派的典雅氣息撲麵而來。紙張的選擇也看得齣來是用心瞭，光滑細膩，拿在手裏翻閱時有一種莊重感，完全配得上“文庫”這個名頭。特彆是那些封麵設計上的紋理和字體排版，透著一股深厚的學術積澱，讓人立刻聯想到那些安靜的書房和古老的文獻。雖然我還沒來得及深入閱讀內容，但光是這種對書籍本身的尊重，就足以讓人對裏麵的學術價值充滿期待。它不是那種追求輕薄快餐的齣版物，而是老老實實做學問、做齣來的精品，收藏價值和閱讀體驗都是一流的。光是放在書架上，都覺得整個書房的“學術氣場”都提升瞭不少，簡直是文史愛好者書架上的鎮宅之寶。
評分我最近在研究清末民初的學術思潮轉型，這本書的目錄初探就讓我眼前一亮。它似乎構建瞭一個非常清晰的脈絡，將某個特定曆史時期的思想碰撞，從宏觀的文化背景一直深入到微觀的文本解讀，層層遞進，邏輯性極強。我特彆關注那種對於經典文本的“再發掘”和“新闡釋”部分，很多老生常談的問題，似乎總能在這些嚴肅的學術梳理中找到被忽略的側重點。這對於我目前正在梳理的綫索來說，無疑是提供瞭一個極其可靠的參照係。它不是簡單地重復前人的觀點，而是像一個精密的儀器，對舊有的論述進行精細的切割和分析，讓人看到傳統學術在近代語境下是如何掙紮、如何重構的，非常具有啓發性。
評分閱讀體驗上，這套書的排版真是讓人舒心。字體大小適中，行距也處理得恰到好處，長時間閱讀下來，眼睛的疲勞感明顯減輕瞭不少。對於這種動輒幾百頁、需要反復查閱和比對的史學著作來說，清晰的版式是極其重要的“隱形價值”。而且，重點詞匯和引文部分的標注做得非常專業和規範，即便是首次接觸這個領域的讀者，也能相對順暢地跟上作者的思路，不會在復雜的術語和注釋中迷失方嚮。這種對閱讀細節的關注，體現瞭齣版方對讀者群體的深刻理解，讓人感覺作者和齣版者是在真誠地與讀者進行一場深入的學術對話，而不是單方麵的說教。
評分從版本收藏的角度來看，這套書的齣版彌補瞭市場上關於某一重要史學脈絡的權威性選本的缺失。很多重要的學術成果，如果不是通過這種係統性的整理和再版，很容易散落在零散的期刊和早期的舊版中，難以係統性地獲取和研究。這次的“中國文庫”係列，顯然是下瞭一番大功夫進行校勘和整理，這不僅是對原作者研究成果的緻敬，更是對學術傳統的有效賡續。它保證瞭後來的研究者能夠站在一個更紮實、更清晰的平颱上繼續前行，避免瞭因信息碎片化而造成的研究資源的浪費。可以說，它不僅僅是一套書，更像是一個時代的知識坐標係被重新定位和加固的過程。
評分說實話，我剛拿到手的時候，還擔心它的學術性是不是過於晦澀難懂，畢竟“疏證”二字聽起來就帶有很強的專業壁壘。但翻閱之後發現，作者在保持學術嚴謹性的同時，敘述語言保持瞭一種剋製而流暢的風格。它沒有那種生硬的、純粹的文獻堆砌感，而是巧妙地穿插瞭曆史情境的描述，使得那些抽象的學術爭論有瞭鮮活的背景依托。就像是走進瞭那個時代，親眼目睹瞭學者們是如何圍繞一個核心問題進行辯論和論證的。對於想深入瞭解某個史學流派的來龍去脈，但又害怕直接啃硬邦邦的原始資料的人來說，這套書提供瞭一個極佳的“中介視角”，既權威又不失可讀性。
不錯，重新排版的，用起來很方便，而且小開本。
評分《國故論衡》是一部有關中國語言文學和哲學的概論性著作。全書分上中下三捲。上捲論中國傳統語言文字聲音，根據聲音轉變的規律，上探語源，下明流變。共十一篇。中捲論文學，第一次提齣文學界說，認為〔有文字著於書帛〕者均屬〔文〕的範圍；並論及曆代散文、詩賦的優劣。共七篇。下捲論諸子學說，通論諸子哲學的流變，尤重道傢。共九篇。
評分書很好，活動的時候買的。
評分這本書不錯，關聯知識豐富，是本好書。
評分《中國文庫·史學類：國故論衡疏證（套裝共2冊）》是全麵總結中國傳統學術的概論性專著，體大思精，言語古奧，在近代學術史上有十分重要的地位。全書分上中下三捲。本《疏證》中、下捲為四川學術界的領軍人物龐俊於二十世紀四十年代所撰，采用舊注體式。當時曾由華兩大學綫裝排印，這次齣版做瞭標點校勘。上捲為龐俊的弟子郭誠永補做，也采用舊注體式，但有相當多的現代術語解《中國文庫·史學類：國故論衡疏證（套裝共2冊）》是全麵總結中國傳統學術的概論性專著，體大思精，言語古奧，在近代學術史上有十分重要的地位。全書分上中下三捲。本《疏證》中、下捲為四川學術界的領軍人物龐俊於二十世紀四十年代所撰，采用舊注體式。當時曾由華兩大學綫裝排印，這次齣版做瞭標點校勘。上捲為龐俊的弟子郭誠永補做，也采用舊注體式，但有相當多的現代術語解釋。全書為一相當完善的注本。
評分中國文庫·史學類：國故論衡疏證（套裝共2冊）
評分釋。全書為一相當完善的注本。
評分因為所謂文化，這也是對我一生有最大影響的一個重要觀點，他說什麼是文化？我們今天在談論文化，或許朋友們也可以想一下：什麼是文化？當然你在網路上打開它，不得瞭，有無數的解釋，錢先生當時說：在這麼多的學術解釋定義底下，你把他們歸納起來，其實有一個最根本的不可逃避的部分，就是人類就其自身的生存環境解決自身的生命問題的一個總結，包括物質的創收，包括精神發展，兩者的結閤，可是還有一點，屬宗教信仰係統的、生命信仰係統的，不可忽略的，就是人的生命理想。所有文化都包含生命理想，那是這個地區的人在解決瞭這些問題，在作瞭物質創造，然後做瞭精神性的飛躍，而後所建構起來的一個具有高度生命理想的藍圖。所以它那裡麵含著一個最高的生命價值的認定，這是決不可以忽略的。如果把這個切掉，那是一個不完整的文化係統，從這裡來看中國的文化，有他的獨特性。所以他寫瞭一本書《中國文化史導論》來說明中國文化的特殊性。
評分。近人章炳麟（章太炎）撰。分上中下三捲。上捲論小學，共十一篇。討論語言、音韻問題，大抵根據聲韻轉變的規律，上探語源，下明流變，考證詳核。中捲論文學，共七篇。首論文學界說，以為“有文字箸於竹帛”者皆屬於“文”的範圍：亦述曆代散文、詩賦的優劣，大抵於論辯之文尊晚周、魏、晉，於詩賦薄中唐以降。下捲論諸子學，共九篇，通論諸子哲學的流變，於道傢推崇特至，謂儒、法皆齣於道傢，而“經國莫如《齊物論》”。《齊物論》為《莊子》的一篇。
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