这套丛刊的整理工作显然是极其严谨细致的,从校勘的清晰度就可以窥见一斑。在面对古代文献中常见的文字讹误、脱漏或模糊不清之处时,编者没有选择简单地照搬原貌,而是根据已有的研究成果和上下文逻辑进行了审慎的考订。尽管作为读者,我们清楚地知道历史文献的“原貌”往往充满瑕疵,但一个优秀的版本应当在忠实与可读性之间找到一个平衡点。此书显然在这方面做得非常出色,注释部分虽然克制,但关键之处的说明点到为止,既保持了原汁原味,又最大程度地降低了普通读者在理解上可能遇到的障碍。这种对细节的精益求精,让这套书不仅适用于专业史学家,对于所有对古代史感兴趣的爱好者来说,都是一份可靠且可信赖的读本。
评分我必须提及,这套书的出版,为特定领域的研究者解决了一个巨大的难题——资料的可获得性。许多珍贵的史料笔记长期以来只在特定的图书馆或研究机构中以孤本的形式存在,普通研究者难以接触或引用。通过将这些原本难以触及的文献整理成系统化、可流通的丛刊,出版方无疑是在做一项功德无量的工作。它极大地降低了学术研究的门槛,使得更多年轻一代的研究者能够直接从原始的、经过整理的文本出发进行探索,而不是被困在二手资料的转述之中。这种对知识普及和学术传承的贡献,远超出了单纯的商业考量,体现了一种对中国传统文化继承与发扬的深厚责任感。
评分这本书的装帧设计实在令人眼前一亮,那种传统的繁体竖排版式,仿佛一下子将人拉回了那个纸张泛黄、墨香氤氲的年代。拿到手里,首先感受到的就是纸张的质感,不是那种现代批量生产的滑腻感,而是带着一丝粗粝和厚重,让人忍不住想去摩挲。封面设计虽然没有太多花哨的图饰,但那沉稳的色调和精妙的字体排布,自有一种历史的庄严感。尤其欣赏的是它在版式上的坚持,每一个字的排列、每一行的间距,都透露出一种对传统工艺的尊重。对于热爱古籍或研究历史文献的朋友来说,这种“复古”的体验是极其珍贵的。它不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的文物复制品,让人在阅读文字内容之前,就已经被它浓厚的文化气息所熏陶。这种对细节的打磨,体现了出版方对所选文献本身的敬重,使得阅读过程本身就成为一种仪式感十足的文化体验。
评分从阅读体验的角度来看,这套书的排版方式确实是一把双刃剑,考验着现代读者的适应能力。对于习惯了简体横排的读者而言,初次接触竖排繁体的确需要一个适应期,初读时可能会感到节奏被打乱,需要时不时地停下来校对某些生僻字或异体字。然而,一旦适应了这种古老的阅读韵律,你会发现它有一种独特的韵味,它迫使你放慢速度,用心去咀嚼每一个字句,这种“慢读”反而有助于加深对复杂史料的理解。它不是那种可以快速浏览的“快餐读物”,而是一本需要沉浸其中、细细品味的“慢功夫”书籍。这种强迫式的专注,恰恰是研究古籍时最需要的品质,它让阅读过程充满了挑战,也带来了相应的、更深层次的学术满足感。
评分这套丛刊的选材眼光独到,看得出编纂者在浩如烟海的史料中下了极深的功夫。我尤其欣赏它在选取非主流或地方性史料方面的魄力。很多时候,我们对元明两代的认知往往局限于那些被反复引用的正史或通史,但真正的历史细节、社会风貌和民间疾苦,往往藏在这些看似零散的“笔记”之中。它们如同历史河流中的无数支流,虽不显宏大,却汇聚成了对那个时代最真实、最鲜活的认知图景。阅读这些零碎的记录,就像是与数百年前的文人墨客进行了一场跨越时空的对话,他们记录的那些琐事、轶闻、风俗人情,远比冰冷的帝王将相更具烟火气。对于想要深入挖掘元明社会结构、思想流变,乃至日常生活百态的研究者来说,这无疑提供了一批极其宝贵的“第一手”的间接资料。
评分太玄洞极?虚
评分还好吧,京东送书还是纸箱吧。
评分很好,就近拣货,响应迅速,发货速度快,快递也及时。自营效率很高,但一般商家要慢些。
评分卷第四
评分品相不错
评分墨庄漫录 过庭录 可书 (宋)张邦基等撰 孔凡礼等点校
评分六臣忠谠
评分南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 《汉书》,众所周知是我国第一部纪传体断代史书,在二十四史中也是典范之作,它开创了断代史写作的体例,成为后世撰史的楷模。但是,《汉书》“义蕴宏深,通贯匪易”,自汉代诞生时起就被视为难读,而初唐王勃以九岁能读《汉书》即被视为神童。因此,东汉以来为《汉书》注解、音释和校订者,代不乏人,且硕果累累。自汉至南北朝数百年间,已有服虔、应劭、晋灼、臣瓒、蔡谟等二十余位学者,或为注解,或为音释,各成一家。唐代颜师古出,乃博采各家注释,发明驳正,而集大成。中华书局点校本《汉书》即采用”颜注本“。此后,《汉书》的注疏一直笼罩在颜师古的余荫之下。两宋降至有明,虽有宋祁、三刘(刘敞、刘攽、刘奉世)等辈对《汉书》勘误的纠正,但其学术贡献显然远不逮前朝。真正在《汉书》的研究上重新掀起高潮的,是在清代乾嘉考据学兴起之后。在注重实证的考据方法的指导下,一大批治《汉书》的史学和考证大家,如钱大昭、陈景云、沈钦韩、王鸣盛、王念孙、钱大昕、周寿昌、梁玉绳、徐松等人,“研穷班义,考证注文”,在校订和释义方面,取得了超迈前人的成绩,也涌现了一批专门著述。从以上的回顾中,我们不难发现,不仅《汉书》本身即成为考释的对象,对《汉书》的研究整理也自成专门之学,非专研的功夫不能尽悉。这种情况到晚清尤其突出,很多清代学者的精深见解,散见诸书,连学者亦罕能通习。这在客观上产生了对《汉书》的注释作一次全面梳理和考订的需要。于是王先谦应运而生。 王先谦“自通籍以来,即究心班书,博求其义”,积三十余年精深功力,在颜注的基础上,广征博引,再次全面总结了历来尤其是清代学者对《汉书》的研究成果,直接引据的宋、清学者达67位,基本囊括了颜注之后学者的研究。虽继承了颜注,但不盲从,对颜注的失当多有驳正。对引据的宋、清学者的论点,也常有考辨,并非单纯的罗列与堆砌。学界评说《汉书补注》是迄今《汉书》注释最为完备的本子,堪称允当。李家骥先生甚至认为,“总的说来,《汉书补注》已基本结束了《汉书》的注疏”。 主要版本: 1、中华书局两册精装影印本 2、江苏古籍出版社两册精装影印本 3、上海古籍出版社三册精装影印本 4、上海古籍出版社十二册平装点校本,以清光绪二十六年(1900)王氏虚受堂刻本为底本,上海师范大学古籍整理研究所历时20余年精加校勘、细加标点,是为目前惟一标点版本。 王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、等。所著有《虚受堂文集》。》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等
评分书很好很好很好,是正版的
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