王夫之著作：尚書引義 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

尚書引義的內容，首先是王夫之對於明代政治的批剁。例如堯典第二篇，既論命相的重要，又在周官篇發揮文王不置相的流弊，是譏刺明代自硃元璋不設丞相，數傳之後，大權旁移，因而亡國“舜典第二篇指陳嚴刑峻法之非，第四篇痛斥恢復肉荊之害，呂刑篇又詳論五刑五罰之慘，是識刺明代過於重用荊罰，摧殘民命。其他可舉事例尚多。四庫全壽總目提婆和鄰毓崧跋中也都舉瞭些例子，可供參閱。，書中發揮哲學思想的部分，集中於攻擊老、莊、陸、王之學和佛傢的惟心惟識，之論。王夫之的唯物主義體係，在周易外傳裏確立瞭基礎，在《王夫之著作：尚書引義》裹有瞭進一步的發展。
《王夫之著作：尚書引義》以會刻本船山遺書為底本，參照湖南省博物館周調陽依嘉愷抄本所作的校勘記和太平洋書店排印本進行瞭校勘。

目錄

點校說明
捲一
堯典一
堯典二
舜典一
舜典二
舜典三
舜典四
大禹謨一
大禹謨二
皋隋謨
益稷

捲二
禹貢
甘誓
胤徵

捲三
仲虺之詁
湯諳
太甲一
太甲二
鹹有一德
說命上
說命中一
詫命中二
高宗肜日
微子

捲四
泰誓上
泰譬中
泰誓牧誓
武成
洪範一
洪範二
洪範三
洪範四
旅獒

捲五
大誥
康誥
酒誥梓材
召誥
召誥燕逸
多士
君鏇
多方一
多方二
立政周官

捲六
君陳
腹命
華命
問命
呂刑
文侯之命
費誓
秦誓
附孫
四庫全書總目經部書類存目
劉鋶崧跋

精彩書摘

地而皆圓為凝者禊矣。析大汞之圓為小汞之圓，而大汞損也。子非損父母者也。
子生於父母，而寅有其子。物生於天地，而寅有其物。然刖先儒之以月落蘺川為凝者誤矣。川月非其，雕月之影，而川固無月也。
以川月為子，以月屬父母，剮子者父母之幻影也。子固非幻有者也。是天地不仁，狗萬物之議也。
以小汞為子，大汞為父母，則天地父母無自立之體，而分閤一因於偶然，將思成無父母，封越無上帝，是海漚起濺之說也。何居乎為君子儒而濛釋、老之說邪？
是其為言也，將使屬君父者土苴其臣子，篇臣子者叛樂其君親而莫之恤。何也，生於無為之道，則惟無生有，而有者必非我之自生。非我之自生，強而閤之，不親矣，而背案之惡不恤矣。道無為而生民物，則惟無也而後可以為父母，而有者不足以為父母。不足以屬父母，強欲有功，誠聱疣矣，而土苴之惡不恤矣。
及其下流，剮將視臣弑君、子弑父者，亦輿戮囚禁、殺豢均也。何也，遒固無擇，生均則殺均也。則將視逐教無過之子、炮烙無辜之民，亦輿薤草、伐木均也。何也。道本燕功，恩不任恩，怨不任怨也。是孔子之釣弋，罪等於商臣宋萬；而帝王之彰善癢惡，會不如立觀其死之牧人矣。
鳴呼：吾知其有大欲存焉。天地所健行無疆以成之者，彼直欲敗之也；父母所恩斯勤斯以鬻之者，彼直欲死之也。欲敗之，故成不以屬德；欲死之，故生不以為恩。
……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

王夫之。船山全書買不起，收中華這套吧。

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老版重印，感覺不錯，送貨也很快

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很喜歡，內容不錯。大傢作品。

評分☆☆☆☆☆

走齣院子的母雞，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。當一隻平凡的母雞以無畏之勇走齣院子尋找生命的意義，並將至深之愛無私奉獻給終將離她而去的小野鴨時，她一定因實現瞭愛與被愛、負責與勇敢、辛苦與享受而自豪，正如那片美麗的洋槐葉以金色之翼，在耀眼的藍天中翱翔！走齣院子的母雞讓我們看到瞭平凡人以夢想創造的美麗生命！——北京大學教授、博士生導師曹文軒走齣院子的母雞的深刻之處，就在於沒有給我們一個廉價的樂觀和承諾，在命運的絕地，作傢帶著小母雞葉芽聳身一躍，終至生命的豁然開朗之境。我再一次領悟到童話的意義她清新如晨，靈動如夢，她是童濛初開時的自然無羈，她是生命與世界相遇時的驚喜與贊嘆但同時，她也能最深刻地抵達我們的內心和意誌，描繪齣我們心靈深處最動人也最堅實的願景。——北京師範大學教育學部副教授、碩士生導師杜霞這部童話中嚮讀者描述瞭三種母雞一種是被關在鐵網中飯也吃不飽、蛋也不能孵、終日下蛋無所事事的母雞一種是在院子裏成天和小雞、公雞過著滿足的生活，不知哪一天會被誰抓去，生活毫無保障而戰戰兢兢的母雞。最後一種就是懷有強烈的孵小雞的夢想，並最終付諸實踐的母雞。懷有夢想的母雞中有一隻叫葉芽的，就是這部童話的主人公。這隻為自己取名字的葉芽，無論在哪裏住，處境都決非安全，她在冷風和暴雨中忍受孤獨和危險，但仍然少說廢話堅持著挺瞭過來。夢想不都是從睏苦之中孕育而齣嗎正因如此，夢想之花纔絢爛耀眼。——韓國兒童文學評論傢金書正我要把走齣院子的母雞推薦給小朋友們。這部童話情節麯摺離奇、思想內涵豐富。一隻母雞成瞭鴨的媽媽，麵對要吃掉她的黃鼠狼竟說好，你吃我吧。這是為什麼呢翻開書，靜靜地讀，你就會找到答案。我還要把這本書推薦給大朋友們，葉芽看似平凡的夢想值得用生命換取嗎用生命護衛成長起來的孩子有一天離開大人時，大人該如何麵對呢讓我們一起來共享這部精彩、精緻的作品吧！——北京四中語文高級教師科建宇，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的

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古典中之精品，值得收藏閱讀

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好～～～

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康熙三十一年（1692年）正月初二午時（2月18日），王夫之卒於湘西草堂，終身沒有剃發。十月，王夫之葬衡陽金蘭鄉高節裏大羅山。墓碑鎸“遺命墓銘”如下：“有明遺臣行人王夫之字而農葬於此，其左則繼配襄陽鄭氏之所袝也。自為銘曰：抱劉越石之孤忠而命無從緻，希張橫渠之正學而力不能企。幸全歸於茲丘，固銜恤以永世。”

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參考孫星衍尚書今古文注疏用

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字體偏小，包裝偏簡陋，封麵似乎有點彆扭，自我感覺王船山的書還是嶽麓書社那一套更好！

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