钱穆先生全集（繁体版）：宋明理学概述（新校本） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司一九九八年以钱宾四先生全集为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。

内页插图

目录

序
例言
目次
一 宋学之擅起
二 胡瑗与孙复
三 徐积与石介
四 范仲淹
五 欧阳修
六 李觏
七 王安石
八 刘敞
九 司马光
一○ 苏轼、苏辙
一一 综论北宋初期诸儒
二一 中期宋学
二二 周敦颐
一四 邵雍
一五 张载
二八 程颢
一七 程颐
一八 谢良佐、杨时、游酢、尹惇 附张绎、王苹
一九 吕大钧、大临
二○ 南渡宋学
……

精彩书摘

这裹他所谓实悟，显不同情于朱熹读书穷理的教法；所谓真修，则连北宋诸儒，也尚多在气魄上承当，格套上模拟。似乎愈求鞭辟近裹，而在气魄，格套上，则反而愈变愈狭小。可见心学丁夫，实做来还是另一套。在政治上，自始便不甚热心。二十六岁试吏部，不第，叹日：学贵自得耳！立取京兆所给路券焚之，归始受业于守仁。二十九岁，复当会试。守仁命其往，曰：吾非以一第为子荣，顾吾之翠疑信者半，于之京师，可以发明。是年，德洪亦在选，时阁部大臣都不喜学，两人相语：此岂我辈人仕时。遂同不就廷试而归。三十二岁又与德洪赴廷试，闻守仁讣，两人奔丧至广信，扶榇归越，筑场庐墓，心丧三年。直到三十五岁，始赴廷对，遂人仕，然不久印告病。他在林下四十余年，无日不讲学。两都、吴、楚、闽、越，皆有讲舍。年八十，犹周流不倦。这是他所谓不论出处潜见，当以天下为己任之实践。守仁良知学，亦可谓富于一种社会教育的精神，而德洪与畿两人，则毕生是一社会讲学家，毕生从事在社会教育上。

前言/序言

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夏承焘

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所谓真理，则可有两种看法：一认真理为超越而外在，绝对而自存。一认真理印内在于人生，而仅为人生中之普遍与共同的。此二看法，各有是处。天地万物，本先人类而有。天地万物有天地万物之理，其时尚无人类，则谓此等真理超越外在，独立自存，自无可议。这既有人类之后，便有内在于人生界之真理，络续发现。此仅指其在人生界有普遍性，共同性，决非亦超越人生而外在。然此二项真理，亦非全相隔绝，抑且互有关涉。人生本从宇宙界来，本在天地万物中，故人生真理中必处处涵有宇宙真理，亦必处处被限制于宇宙真理中而不能违反与逃避。然就人生论人生，则人生本身。亦必有其内在之真理。此二项真理之分别，本极明显。然人类思想往往从此分别上发生种种偏差与歧误。

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