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钱穆 著

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发表于2025-06-02

商品介绍



出版社: 九州出版社
ISBN:9787510806971
版次:1
商品编码:10617722
包装:平装
丛书名: 九州书系:钱穆先生著作系列
开本:16开
出版时间:2011-01-01
页数:391
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司一九九八年以钱宾四先生全集为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。

内页插图

目录


例言
目次
一 宋学之擅起
二 胡瑗与孙复
三 徐积与石介
四 范仲淹
五 欧阳修
六 李觏
七 王安石
八 刘敞
九 司马光
一○ 苏轼、苏辙
一一 综论北宋初期诸儒
二一 中期宋学
二二 周敦颐
一四 邵雍
一五 张载
二八 程颢
一七 程颐
一八 谢良佐、杨时、游酢、尹惇 附张绎、王苹
一九 吕大钧、大临
二○ 南渡宋学
……

精彩书摘

这裹他所谓实悟,显不同情于朱熹读书穷理的教法;所谓真修,则连北宋诸儒,也尚多在气魄上承当,格套上模拟。似乎愈求鞭辟近裹,而在气魄,格套上,则反而愈变愈狭小。可见心学丁夫,实做来还是另一套。在政治上,自始便不甚热心。二十六岁试吏部,不第,叹日:学贵自得耳!立取京兆所给路券焚之,归始受业于守仁。二十九岁,复当会试。守仁命其往,曰:吾非以一第为子荣,顾吾之翠疑信者半,于之京师,可以发明。是年,德洪亦在选,时阁部大臣都不喜学,两人相语:此岂我辈人仕时。遂同不就廷试而归。三十二岁又与德洪赴廷试,闻守仁讣,两人奔丧至广信,扶榇归越,筑场庐墓,心丧三年。直到三十五岁,始赴廷对,遂人仕,然不久印告病。他在林下四十余年,无日不讲学。两都、吴、楚、闽、越,皆有讲舍。年八十,犹周流不倦。这是他所谓不论出处潜见,当以天下为己任之实践。守仁良知学,亦可谓富于一种社会教育的精神,而德洪与畿两人,则毕生是一社会讲学家,毕生从事在社会教育上。

前言/序言


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读者评价

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约瑟夫·维萨里沃诺维奇·朱加什维利即将18岁,还没想到要与乌里扬诺夫做什么交流。尚未叫做斯大林的这个人选择了高加索匪帮中某个匪徒的名字科巴作为假名,那是遭禁的格鲁吉亚小说中极具浪漫气息的主人公。1896年,朱加什维利一科巴在第比利斯的寄宿学校里写诗,和城里的铁路员工一道参加秘密聚会。这一年,列夫·达维多维奇·布隆施泰因17岁,在乌克兰尼古拉耶夫中学就读。这位未来的托洛茨基与历史唯物主义尚有很长的距离,狼吞虎咽着与马克思主义论战不歇的各类杂志,如Roussk06Bogatstvo(《俄罗斯宝藏》)。伏罗希洛夫,未来的国防部人民

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文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、@、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

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文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、@、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

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一九七七年之夏,金耀基院长自香港来台,访余于士林外双溪素书楼寓庐。是为余两人初次之相识。耀基告余,拟为新亚创办一「学术文化讲座」,即以余名名之。邀余作首次讲座之讲演。谓此讲座,当每年举办一次,广邀中外学人,集多方意见;庶可资号召,提兴趣,渐成风气,鼓舞研讨。或亦有当于当年新亚建校之宗旨。傥余赞同,彼返港后拟即设法筹募款项,作为基金。俟有成绩,再以相告。此事创始虽微,积久或可得巨效。耀基言辞恳切,余漫允之。不数月,耀基来信,筹款已有头绪,决于翌年秋正式举办。乃余于一九七八年初春,忽婴眼疾,逐时加深,不能见字,即报纸上大标题亦模糊不能辨。然念耀基诚挚之意,初亦谓筒有十月之隔,或可临时小愈。耀基亦坚请,告余:临时如不能亲自出席,亦当由余任首讲,邀人代读一论文即可。余终亦无以拒之。卒于是年十月赴港,以一月之期,分作六次讲演。

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每月都要买书,秒杀满减再叠加券子,家里有娃,童书自然多,已经是小型图书馆了,省去去省图的时间可以慢慢看了。多买书,囤好书,纸质书只会越来越贵!有活动会一直关注的。谢谢!

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遇到必有一方是马扁子的情况,我推荐的处理方法: 商家在咕咚里和卖家说一句:他们保证发的货是没问题的,马扁子不得好死。(运输途中的问题都不算他的) 买家也在咕咚里和他说一句:他们发的货有问题,马扁子不得好死。 这样我什么补偿都不要了,这样无论马扁子是谁,马扁子也高兴,马扁成功了,受害者也高兴,心里有个安慰、京东也高兴,圆满处理。

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绪论和第一章,着重分析了历史哲学的学科性质、特点和地位,概述了历史哲学的发展过程———包括西方历史哲学和中国古代历史哲学思想的演变。第三章至第七章,分别就历史主体、历史单位、历史进步和历史分期、历史过程的必然性和规律性、历史过程的统一性和多样性,以及历史认识等问题,作了深入的探讨和分析,叙述和评价了历史哲学重要思想家的相关看法,并且试图给出唯物史观在这些问题上的观点或研究思路。全书的最后,对历史哲学的当代意义进行了讨论,指出了它对于思考人类命运、历史前景

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每次看到大师的著作,都有一种相见恨晚的感觉,大师之作从未失望过!

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