钱穆先生全集（繁体版）：庄子纂笺 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

钱穆 著

图书标签:

• 钱穆
• 庄子
• 先秦哲学
• 中国哲学
• 思想史
• 文化史
• 学术著作
• 繁体版
• 注译
• 经典

出版社： 九州出版社

ISBN：9787510807114

版次：1

商品编码：10538703

包装：平装

丛书名： 九州书系：钱穆先生著作系列

开本：16开

出版时间：2011-01-01

用纸：胶版纸

页数：275

字数：211000

内容简介

庄子是诸子百家中一个重要的代表人物。他的文章气势磅礴，纵横恣肆；他的思想深邃宏阔，笼盖古今；他的寓言想像奇特，寓意深远；他的风格嘻笑怒骂，了无拘囿。
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的，是他那些充满了寓言和小故事的文章。庄子到底是个什么样的人呢？庄子的思想对我们现代人又有着怎样的启迪呢？钱穆先生娓娓道来，为我们讲授《庄子》心?。

作者简介

钱穆(1895～1990），字宾四，江苏无锡人。九岁入私塾，1912年辍学后自学，并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学，武汉大学，华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港，创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

目录

庄子纂笺序目
本书四版增订本自识语
内篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王
外篇
骈拇
马蹄
胠箧
在宥
天地
天道
天运
刻意
缮性
秋水
至乐
达生
山木
田子方
知北游
杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则阳
外物
寓言
让王
盗跖
说剑
渔父
列御寇
天下

前言/序言

莊子纂笺：細讀與新繹 《莊子纂箋》並非簡單的文字堆砌，而是對中國古代哲學巨擘莊子思想的一次深度挖掘與精緻梳理。全書旨在帶領讀者穿越時空，走進莊子斑斕的思維世界，體悟其超越現實的智慧，領略其形而上的浪漫。這是一部結合了嚴謹考據與自由想像的學術著作，它既尊重莊子原文的精髓，又試圖以現代的視角去詮釋與延展其思想的邊界。 一、 溯源與脈絡：莊子思想的根基 要理解《莊子纂箋》，首先必須回溯莊子思想的源頭。莊子，名周，戰國時期宋國人，與老子並稱「老莊」。他的思想承襲老子的道家學說，但又發展出獨特的風格與深度。老子強調「道」的虛無、自然、無為，莊子則在此基礎上，將「道」的觀念融入了更為廣泛的生命體驗與宇宙論述中。 莊子的思想體系，主要體現在《莊子》這部經典中，其文章汪洋恣肆，比喻奇特，充滿想像力，是中國古代散文的瑰寶。他探討了宇宙的起源與演化、人生的意義與價值、社會的倫理與政治、知識的邊界與真偽，以及精神的自由與解放等諸多宏大命題。 《莊子纂箋》正是基於對莊子思想體系的深切理解而展開。它並非對《莊子》文本進行淺嚐輒止的介紹，而是力求探究其思想的深層邏輯，挖掘其字裡行間的隱喻與象徵，並將其放置於中國哲學史的長河中進行定位與考察。 二、 箋注的精妙：字斟句酌的考證 「箋」字，在中國古代學術語境中，通常指對古籍進行的解釋、考證、註解。而《莊子纂箋》的「箋」字，更是體現了其嚴謹的治學態度。全書對於莊子原文的每一處關鍵詞、每一段重要論述，都進行了細緻入微的考證與闡釋。 這種考證，不僅僅是字面意義的解釋，更包含了對古代詞彙、典故、歷史背景、文化習俗的梳理。例如，莊子文中常常出現的奇禽異獸、神話傳說，都經過作者的精心辨析，力求還原其原始語境與象徵意義。又如，莊子對於禮樂、名教、仁義等世俗概念的批判，也在此處得到詳盡的考辨，揭示其背後所蘊含的對傳統價值的顛覆。 此外，「箋」也意味著對莊子思想的「補足」與「闡明」。作者並非僅僅依賴前人的注釋，而是融入自己對《莊子》文本的獨到見解，對一些流傳已久的解釋提出質疑，或提供新的解讀角度。這種「纂」與「箋」的結合，既有集眾家之長的廣度，又不乏個人獨立思考的深度。 三、 意境的開拓：解讀莊子的形而上世界 莊子的文章，其最大的魅力之一在於其超凡的想像力與深邃的意境。他筆下的世界，時而汪洋浩渺，時而又精微渺小；時而光怪陸離，時而又樸實無華。從北冥有魚，到逍遙遊；從鯤鵬之變，到莊周夢蝶，《莊子》為我們打開了一個又一個充滿哲思的意象空間。 《莊子纂箋》在解讀這些意象時，並非將其視為單純的文學描寫，而是深入挖掘其背後所蘊含的哲學意義。例如，「莊周夢蝶」的故事，不僅僅是一個關於虛實難辨的譬喻，更指向了莊子對於主觀認知與客觀實在的深刻質疑，以及對自我意識的觀照。作者在此將會細緻闡述莊子對「物化」的理解，以及這種「物化」如何挑戰我們固有的認知模式。 又如，「逍遙遊」所描繪的理想人生境界，作者將會從多個層面去解析。它不僅僅是身體上的自由，更是精神上的解脫。它要求擺脫世俗的羈絆，超越功名利祿的誘惑，達到一種與道同遊、與物同化的精神自由狀態。在《莊子纂箋》中，對於如何從現實的束縛中尋求精神的「逍遙」，將會有詳盡的論述。 四、 思想的滲透：莊子智慧的當代迴響 莊子思想的偉大之處，在於其具有永恆的生命力。儘管他的時代與我們相去甚遠，但其關於生命、自由、真偽、安頓的思考，至今仍然能夠給予我們深刻的啟迪。 《莊子纂箋》並非止步於對古代文本的解釋，更重要的是，它試圖將莊子深邃的智慧與當代人的生存困境相連接。在一個資訊爆炸、節奏急速的現代社會，人們常常面臨著焦慮、迷茫、價值的失落。莊子的思想，恰恰為我們提供了一種反思與安頓的可能。 作者在書中，將會探討莊子如何看待個人在複雜社會中的定位，如何處理人際關係中的紛爭，如何在看似無奈的現實中尋求內心的平靜。例如，莊子對於「無用之用」的強調，在物質至上的今天，更能引發我們對價值觀的重新思考。他對於「順應自然」的倡導，也為我們提供了一種與環境和諧共處的態度。 《莊子纂箋》的目標，是讓讀者能夠通過閱讀，不僅僅是理解莊子，更是能夠將其智慧內化，轉化為指導自己人生實踐的力量。這是一次與莊子思想的深度對話，也是一次關於生命與智慧的探索之旅。 五、 結構的巧思：層層遞進的閱讀體驗 為了讓讀者能夠更好地進入莊子的思想世界，《莊子纂箋》在結構上也進行了精心的設計。全書很可能以一種層層遞進的方式展開，從基礎的文本解讀，到深入的思想分析，再到對當代意義的闡發。 首先，對於莊子原文的選取，會具有一定的代表性，涵蓋其思想的各個面向。對於篇章的劃分與順序，也可能經過慎重考慮，旨在將複雜的思想脈絡清晰地呈現出來。 其次，每一部分的闡述，都將力求清晰、系統。作者會循序漸進地引導讀者，從概念的辨析，到論證的梳理，再到意象的解讀，確保讀者能夠逐步掌握莊子思想的精髓。 最後，書中可能會穿插一些案例分析、生活化的聯想，以增強讀者的理解與共鳴。這種將學術研究與現實關照相結合的方式，能夠讓《莊子纂箋》不僅僅是一部學術專著，更是一本能夠滋養心靈、啟迪智慧的讀物。 總之，《莊子纂箋》是一部旨在深度解讀莊子思想的學術著作。它不僅僅是對古代經典的忠實呈現，更是對其精神內涵的現代詮釋。通過嚴謹的考證、精妙的解讀、開闊的意境，以及對當代意義的挖掘，《莊子纂箋》將引領讀者走進莊子那充滿智慧與詩意的思想世界，尋找屬於自己的生命解答。

评分☆☆☆☆☆

《庄子纂笺》是一本让我受益匪浅的书。钱穆先生以其深厚的学养和独到的见解，为我们打开了一扇通往庄子精神世界的大门。他对于庄子“道法自然”的解读，让我深刻认识到顺应自然的重要性。先生并非教导我们一味地模仿自然，而是强调理解自然的规律，并将其运用到人生的各个方面。 我尤其喜欢先生对庄子“朝三暮四”等故事的解析。他能够从中揭示出事物变化的相对性，以及人们思维方式的局限性。这种对事物本质的洞察，让我开始重新审视自己看待问题的方式。读完这本书，我感觉自己对人生的理解更加深刻，对世界的看法也更加豁达。这是一种潜移默化的影响，让我从内在发生改变。

评分☆☆☆☆☆

《庄子纂笺》给我的感觉，就像是与一位睿智的长者促膝而谈。钱穆先生的讲解，总是带着一种温和而坚定的力量，引导着我一步步深入庄子的思想世界。他对于“无为而治”的解读，我深以为然。先生并没有将其简单地理解为“什么都不做”，而是强调顺应自然、无为而无不为的道理，这其中蕴含着对事物发展规律深刻的洞察。 我特别欣赏先生在处理庄子寓言故事时的细腻之处。他能够从一个看似简单的故事中，挖掘出背后深厚的哲学意涵，并将其与中国传统文化中的其他思想流派进行巧妙的关联。这种融会贯通的能力，让我对庄子思想的理解更加全面和深刻。读他的书，总有一种豁然开朗的感觉，那些曾经困扰我的哲学难题，在先生的笔下，似乎都找到了解答的线索。

评分☆☆☆☆☆

读《庄子纂笺》的过程，对我而言，更像是一场穿越时空的对话，是与一位古老灵魂的深切交流。钱穆先生的文字，宛如一汪清泉，涤荡了我内心积攒的浮躁与杂念。初读之下，便被其深邃的见解和精炼的语言所折服。先生并非简单地罗列庄子原文，而是以一种旁征博引、层层深入的方式，将庄子思想的脉络梳理得清晰可见。他对于“道”的阐释，不再是抽象的概念，而是融入了生动的比喻和贴切的现实映照，让我仿佛能亲身感受到那股浑然天成、无处不在的力量。 尤其令我印象深刻的是，先生在解读《庄子》篇章时，常能发掘出其背后蕴含的时代精神与哲学深度。他并未将庄子视为一位仅仅关注个人逍遥的哲人，而是将其置于更广阔的历史语境中，探讨其思想对于个体安身立命、社会伦理乃至于政治格局的启示。这种宏观的视角，让《庄子》的意义不再局限于个人感悟，而是与我们当下的生存状态产生了深刻的共鸣。先生的注释，犹如灯塔，指引我在迷雾般的文本中找到方向，理解那些看似玄奥的哲学命题。

评分☆☆☆☆☆

捧读《庄子纂笺》，总有一种沉浸在浩渺宇宙中的感觉。钱穆先生的笔触，既有学术大家严谨求实的审慎，又不失文人特有的细腻与情怀。他对于庄子“齐物论”的解读，尤为精彩。在先生的指引下，我不再仅仅是机械地理解“物我两忘”，而是开始体会那种超越主客对立、消融分别心境的智慧。那种“天地与我并生，万物与我为一”的境界，在先生细致入微的讲解下，变得触手可及，不再是高不可攀的理想。 先生的文字，有一种化繁为简的力量。他能够将庄子那些看似天马行空的论述，用清晰的逻辑和富有启发性的语言重新解读。我尤其喜欢他对于“大块噫气”等意象的阐释，他能够从中提炼出关于生命循环、自然律动的哲学思考，让我们在感叹自然伟力的同时，也反思自身在宇宙中的位置。阅读《庄子纂笺》，对我而言，不仅仅是学习，更是一种精神上的洗礼，一种对生命本源的重新体悟。

评分☆☆☆☆☆

细读钱穆先生的《庄子纂笺》，最大的收获便是其对庄子“道”的深刻阐释。先生并非将“道”仅仅视为一种抽象的哲学概念，而是将其视为一种贯穿万物的生命原则和宇宙规律。他通过层层递进的分析，将庄子“道”的内涵，从个体生命的逍遥，延伸到宇宙万物的运行，再到人类社会的治理，展现出一种宏大而完整的哲学体系。 我尤其赞赏先生在解读庄子“鼓盆而歌”等篇章时所展现的智慧。他能够从中看到庄子对于生死、得失的超然态度，并将其升华为一种人生智慧。这种智慧，并非鼓励我们逃避现实，而是让我们以一种更广阔的视野去看待生命中的起伏，从而获得内心的平静与自由。先生的文字，犹如一股清流，涤荡了我对人生诸多执念，让我开始思考生命的真正意义。

评分☆☆☆☆☆

钱穆先生写的这本通史从内容上，例体上，情感上，都很喜欢。还有不知道够了二十个字了没，反正就凑凑

评分☆☆☆☆☆

这是一个完全陌生的时代，没有钟表、警察和通信工具，人们信仰魔术和巫术，杀害那些与他们信仰不同、冒犯他们信仰的人。.这是一个黑暗的时代，充斥着无止境的迷信、腐败、暴力、反智主义和无知，上层人物沉迷于火刑、任人唯亲、@、享乐和售卖赎罪券。.这是一个“杂草已经蔓延到了上帝的葡萄园”的时代，马丁·路德将教皇的通谕扔进火堆，“因为你败坏了上帝的真理，愿上帝在熊熊大火中将你毁灭”。

评分☆☆☆☆☆

錢穆先生全集，在臺灣經由錢賓四先生全集编輯委員會整理编輯而成，臺灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。至於錢穆先生全集的内容以及錢賓四先生全集编輯委員會的注解說明等，新校本保留原貌。

评分☆☆☆☆☆

自认钱穆先生是现代不可多得的国学大师，一生为国招魂！分析也很透彻，很值得深思，历史果然是可以借鉴的，不少东西可以映射到目前社会。

评分☆☆☆☆☆

所谓真理，则可有两种看法：一认真理为超越而外在，绝对而自存。一认真理印内在于人生，而仅为人生中之普遍与共同的。此二看法，各有是处。天地万物，本先人类而有。天地万物有天地万物之理，其时尚无人类，则谓此等真理超越外在，独立自存，自无可议。这既有人类之后，便有内在于人生界之真理，络续发现。此仅指其在人生界有普遍性，共同性，决非亦超越人生而外在。然此二项真理，亦非全相隔绝，抑且互有关涉。人生本从宇宙界来，本在天地万物中，故人生真理中必处处涵有宇宙真理，亦必处处被限制于宇宙真理中而不能违反与逃避。然就人生论人生，则人生本身。亦必有其内在之真理。此二项真理之分别，本极明显。然人类思想往往从此分别上发生种种偏差与歧误。

评分☆☆☆☆☆

钱穆最高的文凭仅为高中（尚未毕业），完全是靠自学成才的。1930年，因顾颉刚的鼎力相荐，才使他离开乡间，北上燕京大学，开始任国文系讲师。燕大是当时中国有名的大学，是钱穆心中长久向往的地方。他早年常以未能进入燕大读书为憾，此次能到燕大执教，自然乐于接受。当时校务主要由监督司徒雷登主持。

评分☆☆☆☆☆

三《二十世纪四川书法名家研究丛书：徐无闻卷》编选标准：根据遗存情况，鉴选有代表性的作品，既考虑作品艺术价值，又考虑作者艺术、学术发展的阶段性。

评分☆☆☆☆☆

明白了评价晒单的重要性后,现在我的账户不管买

评分☆☆☆☆☆

单不仅可以得京豆,还能增加活跃度,提高京享值