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內容簡介

中國的神仙大體分為佛界諸神、道界諸神、冥界鬼神和民間俗神。
《趣談中國神仙》就是依照以上四個部分加以介紹的。
一是為瞭弘揚中國的傳統文化。中國的傳統文化，博大精深，琳琅滿目。而中國的神仙文化是其重要的組成部分。要想真正地瞭解中國的傳統文化，不瞭解中國的神仙文化不行。
二是為瞭促進中國的旅遊文化。現在中國的旅遊業蓬勃發展，海內外遊客大增。參觀旅遊勝地，經常會踏訪寺廟道觀。寺廟道觀裏的各路神仙，往往成為遊客興趣的中心。為此，普及一點神仙文化，有利於旅遊文化的發展。
三是為瞭增加讀者的神仙知識。神仙知識遍及文藝學、曆史學、宗教學、民俗學、文化學、美術學、影視學、旅遊學等多個學科。瞭解神仙的有關知識，對於深入掌握有關各科的學問，關係至大。

目錄

佛界諸神
1.如來佛
2.彌勒佛
3.阿彌陀佛
4.歡喜佛
5.觀音菩薩
6.文殊菩薩
7.普賢菩薩
8.地藏菩薩
9.韆手韆眼觀音
10.十大弟子
11.十八羅漢
12.五百羅漢
13.濟公
14.達摩
15.四大天王
16.韋馱
17.哼哈二將
道界諸神
1.太上老君
2.玉皇大帝
3.八仙
4.李鐵拐
5.鍾離權
6.張果老
7.何仙姑
8.藍采和
9.呂洞賓
10.韓湘子
11.曹國舅
12.黃大仙
13.張天師
14.許真君
15.葛仙翁
16.張三豐
17.關聖帝君
……
冥界鬼神
民間俗神
後記

前言/序言

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女媧補天之石剩一塊未用，棄在大荒山無稽崖青埂峰下。一日，茫茫大士、渺渺真人經過此地，施法使其有

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滿好的，簡單明瞭。送貨很快。

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小書一本，但內容比較淺顯，適閤小朋友！

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學習道學的人，都有最大的願望成為神仙，但如何成仙，這是很多的學道者很迷茫的事情，“總知人成仙，不知路何往”的感覺，如果一個修道的人，為人群做瞭很大的貢獻，他的今生來世都會被很多的人仰望，這個時候的這個人已經成仙瞭，因為他的形象和山一樣的高大偉大，這個時候這個人從人得道為仙，人的形象高度永遠是很高，被萬人仰望之！反其道而行，就會進入妖魔境界，做瞭很多的損害人群的事情，也被萬眾記住瞭這個人，這個人也是不管今生來世永遠是妖魔，修道的人對傢庭負責是“道士”，對小範圍的人群負責有作為是“道人”，對國傢負責有作為是“真人”，對整個民族負責有作為是“君”，對天下蒼生負責有作為就是“仙”瞭，修道的人心裏有瞭天下蒼生，也就選擇對瞭成仙的道路，一些邪教謬傳，什麼到山裏去打坐呀，吃什麼靈丹妙藥呀，玩什麼戒律章法呀，都是理解上的錯誤，我們的先人已經清楚的告訴瞭他的後人，人的做為對萬物蒼生的貢獻和雲和山一樣高，纔可以成為“仙”，他們那些邪理歪說把“人”誤視為“入”，所以齣現瞭當時現在的妖魔歪道，“入山 ”隻能成為野人，成為“獸”，“入雲”隻有死瞭，自己再去做成仙的黃梁大夢瞭。

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適閤對傳統文化有興趣的人，遊覽名山大川，心裏就更有數瞭

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和書店的比較過瞭，應該是正版圖書。價格可以，購買方便，送貨上門，網購就是好，我一下買瞭好幾本書。京東的物流很給力，送貨的速度還不錯，商品的質量也可以接受，價格也能比較公道。你,值得擁有!超低的價格,超好的質保持一種正確的心理狀態，勇敢、誠實... 每天想到一個人，並努力使他開心，這樣就能保證你在14天內治好憂鬱病。 許多病人醫學上找不到任何病因，他們隻是找不到生命的目標，而且自憐。 對彆人好不是一種責任，它是一種享受，因為它能增進你的健康與快樂，你對彆人好的時候，也就是對自己最好的時候。 一個人想得到人生快樂，就不能隻想到自己，而應為他人著想，因為快樂來自於你為彆人，彆人為你。 蕭伯納：一個以自我為中心的人總是在抱怨世界不能順他的心，... 忘記感謝乃是人的天性，如果我們一直期望彆人感恩，多半是自尋煩惱。 我們天天抱怨彆人不會知恩圖報，到底該怪誰？這是人性。 他們渴望被愛，但是在這世上真正能得到愛的唯一方式，就是不索求，相反的，還要不求迴報的付齣。 施予而不求迴報的快樂是他們所得到的最大的快樂。 尋求快樂的唯一途徑是不要期望他人感恩，付齣是一種享受施與的快樂。你所認為的並非真正的你；反倒是你怎麼想，你就是什麼樣的人。 ——諾曼•文森特•皮爾 我們應該關心自己的問題，而非擔憂。 關注意味著要認清問題，並冷靜地采取步驟處理它，憂慮隻是慌亂地兜圈子。 傷害人的並非事件本身，而是他對事件的看法。 ——濛田 人如果改變對事與人的看法，事與人就對他發生改變…… ——詹姆斯•艾倫《思想的力量》 隻要將一個人內心的態度由恐懼轉為奮鬥，就能剋服任何障礙。... 我是個很直率的人，彆人錯瞭，我會指齣，以自己知道的一點心理學，告訴彆人什麼事正確的，你該這樣做等等。可是總是收不到很好的結果！ 當看到 我現在確信，如果你過於直率地指齣彆人的錯誤，再好的意見也不會被彆人接受，甚至會受到很大的傷害。，又想起前文批評他人是一自我滿足我忽然意識到，我們指齣彆人的錯誤，幫助他人改正，深層次的原因是自我滿足（我指齣你的錯誤彰顯我的優越性，我知道一些你.. 究竟齣瞭什麼問題？ 問題的起因是什麼？ 你能找到哪些解決辦法？ 你決定用哪種方法？ 我也學習到不對彆人期望過高，因此，我仍能從那些對我不坦白的朋友或說閑話的朋友處得到快樂。畢竟我已培養齣一種幽默感，一位遇到煩惱，能夠以開玩笑代替歇斯底裏的女人，已經堅強到刀槍不入瞭。我一點也不為自己受過的苦感到遺憾，因為我在痛苦中，真正體會到人生的意義。這絕對是值得的。在紛繁復雜的現代社會，隻有能保持內心平靜的人，纔不會變成神經病。 不知道如何抗拒憂慮的人就會壽命減少。 再沒有什麼比憂慮使一個女人老得更快，而摧毀她的容貌。 最使你輕鬆愉快的是， 健全的信仰、睡眠、音樂和歡笑。 ——對前途要有信心 ——要能睡得安穩 ——從滑稽的一麵來看待生活 健康和快樂就是你的。 梭羅：我不知道有什麼能比一個人能下定決心改善他的生活能力更令人振備瞭……要是一個人，能充滿信... 要想成為真正的“人”，必須先是個不盲從因襲的人。你心靈的完整性是不可侵犯的。 年輕人或涉世未深的人，常常會害怕自己與眾不同，無論是穿著、行動、言談或思考模式，都盡量與自己所屬的圈子認同。 當我們身處不熟悉的環境，又沒有過往的經驗可以參考的時候，最好的方法便是順應一般人的標準——直到我們自己的經驗和信心足以給我們力量，然後纔能照著自己的信念和標準去做。 時間會讓我們歸結齣一套屬於自己的價值體係.. 今日的婚姻是否美滿，要看雙方的心理是否成熟。也就是說，他們是否瞭解自己、瞭解自己與對方的關係，並且願意彼此分擔責任，以增進對方的快樂與福利。傢庭關係的維持，是憑藉內在價值的滿足，如感情、友誼、價值觀等量,超高的品質,感謝京東,有你陪伴,真好!不錯，很喜歡。

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