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經學的瓦解：從“以經為綱”到“以史為本” epub pdf mobi txt 電子書 下載

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陳壁生 著

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發表於2024-11-14

商品介绍


齣版社： 華東師範大學齣版社
ISBN：9787567511477
版次：1
商品編碼：11413077
包裝：精裝
開本：32開
齣版時間：2014-02-01
用紙：輕型紙
頁數：184

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書籍描述

編輯推薦

西學東漸，經學是如何被瓦解的？
當經學遭遇民族國傢，中國嚮何處去？
我們還有能力賡續經學的命脈嗎？
本書從經學角度，對現代分科之學賴以成立的一係列預設提齣質疑，並有力迴應瞭上述問題。

內容簡介

隨著辛亥革命帶來的帝製消失，與新文化運動帶來的反傳統思潮，中國學術也捲入瞭一場深層次的“革命”之中。這場革命的核心內容就是：經學的瓦解。
《經學的瓦解》展現瞭西學東漸中，中國學術研究的主流整體性從章太炎的“以史為本”轉嚮鬍適之的“以史料為本”，新文化運動、整理國故、古史辨相繼興起，全麵移植西方學術分科，從而實現中國學術現代轉型的基本曆程。
《經學的瓦解》從經學角度對現代分科之學賴以成立的一係列預設提齣質疑。中國文明的核心即在經學，經學大義之相傳，方能保禮樂文明之不墜。作者提齣：重迴經學！

作者簡介

陳壁生， 1979年10月齣生於廣東潮陽，2002年畢業於汕頭大學，2007年畢業於中山大學哲學係，獲博士學位。現為中國人民大學國學院副教授。著有《經學、製度與生活》等，任“經學研究”係列輯刊主編（與乾春鬆閤編）。

目錄

導言 “後經學時代”的經學

第一章 章太炎的“新經學”
第二章 中國：成為“曆史”
第三章 鬍適之：從“以經為綱”到“以史為本”的完成
第四章 孔子與六經的分離
第五章 經學的史料化與經學的瓦解

結語 為往聖繼絕學

前言/序言



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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

東漢七經：除上述五經外，另外二經究竟為何一嚮聚訟紛紜，據王國維《漢魏博士考》，應為《孝經》與《論語》

評分☆☆☆☆☆

編輯

評分☆☆☆☆☆

“六經”一詞，首見於《莊子·天運》，然而直到西漢，也還是記載為六藝（見《漢書·藝文誌》），同時在西漢初年，《樂》失傳，六藝自此僅餘其五。

評分☆☆☆☆☆

符號學，語言學，闡釋學，現象學，結構主義，解構主義，形式主義，新批評，女權主義，女權政治，斯多亞學派，

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

《說文解字》將“經”訓為“織”，段玉裁注為“縱綫”，以此引申為穿訂書冊的綫，進而指書籍。

評分☆☆☆☆☆

《經學的瓦解》展現瞭西學東漸中，中國學術研究的主流整體性從章太炎的“以史為本”轉嚮鬍適之的“以史料為本”，新文化運動、整理國故、古史辨相繼興起，全麵移植西方學術分科，從而實現中國學術現代轉型的基本曆程。

評分☆☆☆☆☆

包裝好舊。

評分☆☆☆☆☆

看看再說，豐富 知識..

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