經學的瓦解：從“以經為綱”到“以史為本” epub pdf mobi txt 電子書下載 2025

Name: 經學的瓦解：從“以經為綱”到“以史為本” pdf epub mobi txt 電子書 2025
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陳壁生著

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發表於2025-04-13

商品介绍

齣版社：華東師範大學齣版社

ISBN：9787567511477

版次：1

商品編碼：11413077

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2014-02-01

用紙：輕型紙

頁數：184

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書籍描述

編輯推薦

西學東漸，經學是如何被瓦解的？
當經學遭遇民族國傢，中國嚮何處去？
我們還有能力賡續經學的命脈嗎？
本書從經學角度，對現代分科之學賴以成立的一係列預設提齣質疑，並有力迴應瞭上述問題。

內容簡介

隨著辛亥革命帶來的帝製消失，與新文化運動帶來的反傳統思潮，中國學術也捲入瞭一場深層次的“革命”之中。這場革命的核心內容就是：經學的瓦解。
《經學的瓦解》展現瞭西學東漸中，中國學術研究的主流整體性從章太炎的“以史為本”轉嚮鬍適之的“以史料為本”，新文化運動、整理國故、古史辨相繼興起，全麵移植西方學術分科，從而實現中國學術現代轉型的基本曆程。
《經學的瓦解》從經學角度對現代分科之學賴以成立的一係列預設提齣質疑。中國文明的核心即在經學，經學大義之相傳，方能保禮樂文明之不墜。作者提齣：重迴經學！

作者簡介

陳壁生， 1979年10月齣生於廣東潮陽，2002年畢業於汕頭大學，2007年畢業於中山大學哲學係，獲博士學位。現為中國人民大學國學院副教授。著有《經學、製度與生活》等，任“經學研究”係列輯刊主編（與乾春鬆閤編）。

前言/序言

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

經學，當然指注解經書的學問，所以言及“經學”，首先要明確“經”是什麼。

評分☆☆☆☆☆

經學産生於西漢。秦代即設有博士官，由於秦始皇采納李斯的建議的焚書坑儒，將全國圖書以及學術集中到鹹陽城，秦亡後，項羽焚燒鹹陽，緻使大量先秦典籍消失於曆史舞颱，六經除瞭《易經》之外，其它幾未能幸免於難。漢代起初高祖劉邦並不重視這些儒傢經典，從文景時期開始展開瞭大量的獻書和古籍收集工作，部分年長的秦博士和其他儒生，或以口述方式默誦已遭焚毀的經典，或把秦時冒險隱藏的典籍重新拿齣，使之傳世。因為文字、傳述和解釋體係的不同，産生瞭不同的學派，但其版本上則基本相同，後來統稱為今文經。

評分☆☆☆☆☆

3演變

評分☆☆☆☆☆

宋十三經：北宋時，承繼唐代九經定製，但是《孟子》的地位有所上升，南遷以後，《孟子》的地位已經不可動搖，升格為經，與開成石經閤做十三經。

評分☆☆☆☆☆

《經學的瓦解》從經學角度對現代分科之學賴以成立的一係列預設提齣質疑。中國文明的核心即在經學，經學大義之相傳，方能保禮樂文明之不墜。作者提齣：重迴經學！

評分☆☆☆☆☆

等瞭很久纔能夠在這裏可以得到你

評分☆☆☆☆☆

在董仲舒的努力下，儒學在武帝建元五年取得獨尊地位，朝廷從此設立瞭五經博士，儒學從顯學成為官學，終於成為中華文化的核心，而經學也由此成為中華文化最重要的載體之一

評分☆☆☆☆☆

《經學的瓦解》展現瞭西學東漸中，中國學術研究的主流整體性從章太炎的“以史為本”轉嚮鬍適之的“以史料為本”，新文化運動、整理國故、古史辨相繼興起，全麵移植西方學術分科，從而實現中國學術現代轉型的基本曆程。