自 序
第一章 道德哲學與公正理論
1．後設倫理學
2．羅爾斯對道德哲學的看法
3．公正的優先性
4．公正在社會中的功能
5．社會基本結構及公正的主題
第二章 契約、政治權威以及道德原則
――傳統的契約論與羅爾斯的契約論
1．由地位到契約
2．傳統的社會契約論
3．契約論與忠信原則
4．羅爾斯的契約論
5．道德契約論
第三章 羅爾斯的兩個公正原則
1．一般的與特定的公正概念
2．最大均等自由的原則
3．差異原則
4．純粹的程序公正
第四章 從原初的境況到公正的社會
1．自然狀態及契約
2、原初的境況
3．最高程度的最低額的規則
4．兩個公正原則以及自由之優先性的導齣及理論依據
5．最高程度的最低額規則能導齣差異原則嗎？
第五章 契約與道德方法學
1．契約論所麵對的一個兩難式
2 社會契約與道德理論的證明
3．閤理的選擇與道德原則
4．公正在社會中的角色
5．原初境況與道德的觀點
第六章 理性的中立性與基本有用物品
l、公正論與價值論
2、工具理性與單薄的價值論
3．終極目的與非理性的人生
4．基本有用物品與道德的中立性
第七章 契約倫理與交談倫理
――羅爾斯與哈貝馬斯
1．重建式的理論與溝通行動
2．倫理學與道德判斷的客觀性
3．交談與契約
4．市民社會與社群
5 社會的統一性
參考書目
· · · · · · (收起)
第一章 道德哲學與公正理論
1．後設倫理學
2．羅爾斯對道德哲學的看法
3．公正的優先性
4．公正在社會中的功能
5．社會基本結構及公正的主題
第二章 契約、政治權威以及道德原則
――傳統的契約論與羅爾斯的契約論
1．由地位到契約
2．傳統的社會契約論
3．契約論與忠信原則
4．羅爾斯的契約論
5．道德契約論
第三章 羅爾斯的兩個公正原則
1．一般的與特定的公正概念
2．最大均等自由的原則
3．差異原則
4．純粹的程序公正
第四章 從原初的境況到公正的社會
1．自然狀態及契約
2、原初的境況
3．最高程度的最低額的規則
4．兩個公正原則以及自由之優先性的導齣及理論依據
5．最高程度的最低額規則能導齣差異原則嗎？
第五章 契約與道德方法學
1．契約論所麵對的一個兩難式
2 社會契約與道德理論的證明
3．閤理的選擇與道德原則
4．公正在社會中的角色
5．原初境況與道德的觀點
第六章 理性的中立性與基本有用物品
l、公正論與價值論
2、工具理性與單薄的價值論
3．終極目的與非理性的人生
4．基本有用物品與道德的中立性
第七章 契約倫理與交談倫理
――羅爾斯與哈貝馬斯
1．重建式的理論與溝通行動
2．倫理學與道德判斷的客觀性
3．交談與契約
4．市民社會與社群
5 社會的統一性
參考書目
· · · · · · (收起)
具體描述
《羅爾斯》主要述評瞭羅爾斯的《一種公正理論》，對現代政治哲學的主要問題——公正、效益、自由、契約論、道德方法論進行瞭獨到的分析。
用戶評價
評分
##講理不疾不徐，確見水平。但書名羅爾斯，完全不講政治自由主義，有點遺憾
評分##在公司實習的時候抽空看完的，作為訴訟法學專業的研究生，實在沒有精力讀大部頭的《正義論》，隻好看看導讀充數瞭。
評分##在公司實習的時候抽空看完的，作為訴訟法學專業的研究生，實在沒有精力讀大部頭的《正義論》，隻好看看導讀充數瞭。
評分##二讀，傳統契約論主要處理政治上的權威與義務問題，與之不同，羅爾斯處理的主要是公正問題，尤其是分配公正的問題。他的理論乃是一種道德契約論，它是用契約這個概念來導齣道德或公正原則。
評分##石元康先生的《羅爾斯》一書，其最大的特點，是能對相關問題作細緻的分析，並能以清晰簡明的語言錶述齣來。這種錶麵的簡單性，其實有著極高的要求，意味著思維的清晰和嚴密性。而且，作者通過對羅爾斯思想的闡發，及對自由主義左翼思想的分析和論證，也在一定程度上錶明瞭自身的倫理關切。
評分##5.28，亞馬遜。
評分##5.28，亞馬遜。
評分##值得再讀
評分##現在看來，此書(1989齣版)對羅爾斯的一些批評有些過時，畢竟後來羅爾斯大幅修正瞭他的觀點。但此書實在值得一讀，石元康的分析極具功力，邏輯嚴密，論證清晰，比起周保鬆那本，我更喜歡這樣的風格。
相關圖書
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有