自由主義之前的自由

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昆廷·斯金納
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前言
一、自由國傢的新羅馬法理論
二、自由國傢和個人自由
三、自由與曆史學傢
參考書目
索引
譯後記:在曆史中找尋自由的定義
· · · · · · (收起)

具體描述

本書為英國劍橋大學曆史係教授昆廷·斯金納在榮升為劍橋大學欽定近代史講座教授時所作的演講,經整理修改後齣版的。本書是世界頂尖級有曆史學傢最重要的學術貢獻,作者捍衛和發展瞭思想史研究的內在特性、目的和目標。在書中,作者通過研究17世紀英國思想傢們對“自由”的論述,闡釋瞭“自由”的含義,這種理解完全不同於伯林所提齣的自由的概念,因而成為當前學術界最新和最具影響的觀點,並被學術界廣為引用。同時,也在這一思想史的個案研究中,作者再次闡發瞭其對思想史研究方法論的理解,進一步捍衛和深化瞭劍橋學派的理論和方法。

用戶評價

評分

##這本書的翻譯簡直可以用喪心病狂來形容瞭

評分

##新羅馬法學者即繼承古典與羅馬法思想,尤其是其自由觀的學者們。斯金納主要討論的是17世紀的英國的新羅馬法學者,即英國古典共和主義者。他們所持的是積極自由觀,與後來的霍布斯等持消極自由觀的學者相左。後一種自由觀在19世紀後逐漸成為主流。 不過,斯金納沒有用“積極自由”與“消極自由”這兩個以賽亞·柏林所用的詞匯。相比之下,柏林是從沒有時間的哲學維度,將常用的“自由”意義進行瞭分類;斯金納則是從時間的、曆史的維度維度,還原瞭“自由”這一個詞的兩種闡釋的混亂使用,並梳理齣瞭它們之間的延續、消長與對話關係。 第三章是方法論、問題和結論。

評分

##斯金納代錶作之一瞭吧 很薄的小冊子 感覺現場聽演講的話應該會更酷!斯金納的行文是真的流暢又有氣勢啊~可以結閤《國傢與自由》裏麵有一章搭配食用(u1s1還是那一篇梳理的清晰一些)再次感嘆曆史研究還是政治史最牛逼……哪怕思想史研究也還是政治思想史最牛逼啊……

評分

##內容有啓發,翻譯比較差

評分

##在政治中,行動的可能性往往受到將其閤法化的可能性的限製,然而,你所希望的閤法化取決於在現存的規範性原則下,你能編排齣什麼樣似乎閤理的行動過程。而這則意味著,雖然你假裝承認的這些原則從未充任為你的行動動機,而隻不過僅僅使你的行動閤理化而已。但是,這些原則仍有助於形成或限製你能成功選擇的行動路徑。所以,如果我們希望去解釋為什麼在特定的時間會選擇特定的政治,並以特定的方式去追求和錶達,我們就不可避免地要去研究這些原則。

評分

##是個沒校對的譯本

評分

##要讀修訂版。

評分

##內容有啓發,翻譯比較差

評分

##精彩!不過如果不是看之前已經差不多知道內容,我可能看不懂這書在講啥…翻譯沒有一開始感覺得那麼差瞭,但有這麼多錯字的書能印齣來賣,校對依然必須吃屎。

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