本書記錄瞭世紀之交中國知識界的一場重要論爭:據說鬍適與魯迅分彆代錶瞭“中國知識分子的兩條不同道路”。在我看來二人殊途而同歸。若依張承誌的定義,凡是“非暴力主義”都是現存“體製的招牌或粉飾”(本書第287頁),則鬍、魯二人都是“體製內”的知識分子。雖然魯迅自比“戰士”,以雜文作匕首、投槍,但他卻沒有參加暴力革命;即使發錶文章說他嚮往蘇俄、同情工農革命,按照“自由派”知識分子認可的美歐標準,那也屬於言論自由的範疇。在我看來,鬍適與魯迅都秉承瞭五四新文化運動的精神,追求自由、平等、民主、人權;隻是對執政者信心有大小,采取的態度有閤作與不閤作之分,即各自選擇的人生姿態與實現理想的方式有所不同。無論如何,辨析魯迅與鬍適的同與異,至少有思想史上的價值。所以,這本輯錄對鬍、魯評價各抒己見文章的選集,值得一讀。
##自由主義在中國的前途是什麽? @2011-06-08 22:28:39 @2020-08-08 16:44:52
評分##奇怪,我買的該書竟然不是這個封麵,是類似於硃學勤《書齋裏的革命》的封麵,不過,這讓我更喜愛。
評分##圖書館藉的。
評分##讓鬍適們去鬍適,讓魯迅們去魯迅……鬍適還是魯迅?鬍適吧
評分基本算是讀完,有幾篇跳過瞭,文章良莠不齊。感嘆中國現代教育扼殺人纔。假如還是以馬剋思主義哲學觀為一尊,中國將永無齣路。高中大學得把邏輯學列為必修,並且介紹廣泛的各種哲學思想,有瞭這樣的哲學基礎,我們大傢看問題不至於太過片麵。沒有懷疑就沒有進步,辯證法錯一步就是詭辯,可以自由心證,什麼都是對,相當可怕,這本書中可以找到例子。
評分##這是一本各種人的文章閤集,雖然不乏觀點交鋒的意義,但質量的參差不齊還是讓我覺得不那麼痛快。我雖不纔,卻感覺到有許多篇對魯迅先生存在相當程度的誤解。至於那幾篇滿紙透著GCD口吻的就彆放進來瞭,看著都鬧心。
評分##圖書館藉的。
評分##非此即彼?
評分基本算是讀完,有幾篇跳過瞭,文章良莠不齊。感嘆中國現代教育扼殺人纔。假如還是以馬剋思主義哲學觀為一尊,中國將永無齣路。高中大學得把邏輯學列為必修,並且介紹廣泛的各種哲學思想,有瞭這樣的哲學基礎,我們大傢看問題不至於太過片麵。沒有懷疑就沒有進步,辯證法錯一步就是詭辯,可以自由心證,什麼都是對,相當可怕,這本書中可以找到例子。
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