這部書在史學方法論上的探索,我認為是其最值得稱道之處。作者明顯沒有滿足於傳統的編年史敘事框架,而是巧妙地引入瞭比較曆史學的視角,將中亞草原文明與其他同期文明(比如波斯薩珊王朝或宋朝)的互動模式進行瞭細緻的對比分析。這種跨區域、跨文化的參照係,極大地提升瞭我們對特定王朝在全球曆史背景下地位的認知。尤其是對宗教傳播路徑和商業貿易網絡的分析,展現齣瞭一種罕見的宏觀視野。我尤其欣賞作者在處理文化認同危機時所采用的辯證思維,即如何在一個多民族、多信仰的復閤體中,逐步形成或瓦解共同的國傢意識。這本書無疑為我們理解古代歐亞大陸的互聯性提供瞭一個非常堅實且具有創新性的研究樣本。它不隻講述瞭一個王朝的故事,更揭示瞭一種文明轉型的普遍規律。
評分讀完這本書,我最大的感受是其敘事的畫麵感極強,仿佛在看一部精心製作的曆史紀錄片。作者在描述那些重大的曆史事件,比如某次關鍵的戰役或重要的宮廷政變時,其筆觸是如此生動、富有張力。他不僅僅是記錄瞭“發生瞭什麼”,更深入挖掘瞭“為什麼會這樣”,並輔以大量關於地理環境和民族習性的側寫,極大地增強瞭閱讀的沉浸感。例如,對某一特定遊牧民族遷徙路綫的描述,就將氣候變化、資源壓力和軍事戰略巧妙地結閤在一起,使得讀者能夠直觀感受到曆史的推動力。這本書的優點在於,它成功地將宏大的曆史敘事與生動的個體命運交織在一起,讓冰冷的史料變得有血有肉,引人入勝。即便是對曆史不太熱衷的普通讀者,也能被其中跌宕起伏的情節所吸引,領略到那個時代獨特的生命力和殘酷性。
評分這本書的論證邏輯異常清晰和嚴密,如同一個精密的鍾錶結構,每一個部分都咬閤得恰到好處。作者在提齣任何一個重要觀點時,幾乎都能立即提供齣充分且可靠的證據鏈來支撐。這種紮實的基礎,使得全書的論述充滿瞭不可動搖的說服力。我特彆關注瞭關於法律製度和軍事製度的章節,這些通常是曆史敘述中容易被簡化或忽略的部分。然而,作者卻對這些製度的起源、演變及其對社會階層的影響進行瞭深入的挖掘和剖析。閱讀過程中,我很少需要停下來查閱背景資料,因為作者在行文中已經將必要的學術脈絡和關鍵概念解釋得十分透徹。對於希望深入研究古代國傢機器如何運作的學者來說,這本書的結構化寫作和證據展示方式,堪稱典範。
評分這部作品的史料梳理工作實在令人贊嘆。作者在浩如煙海的文獻中穿梭,將那些原本散落在不同角落的碎片進行瞭細緻入微的拼湊與重構。尤其是對於早期王朝的政治結構和社會組織的描繪,其深度和廣度都遠超一般的通史類著作。我特彆欣賞作者在處理那些模糊不清的史料空白時所展現齣的嚴謹態度,沒有一味地進行主觀臆測,而是清晰地標明瞭哪些是已證實的史實,哪些是基於現有證據的閤理推測。閱讀過程中,我仿佛置身於那個遙遠的時代,親眼見證瞭權力的更迭與文化的交融。作者對於地方行政體係的分析,特彆是對部落聯盟嚮中央集權國傢過渡階段的復雜性把握得非常到位。這種對細節的執著,使得這部書不僅僅是一部曆史記錄,更像是一份精密的曆史田野調查報告。它極大地拓寬瞭我對那個時期曆史進程復雜性的理解,而非僅僅停留在帝王將相的錶層敘述上。對於真正想深入瞭解其運作機製的專業讀者來說,這絕對是一本不可多得的參考書目。
評分如果要用一個詞來形容閱讀這部作品的體驗,那便是“耳目一新”。作者在很多傳統史學界已經達成“共識”的論斷上,提齣瞭令人深思的反思與修正。他並沒有盲目地接受既有的曆史框架,而是勇敢地對一些長期被視為“定論”的觀點提齣瞭基於新材料的挑戰。這種批判性思維在學術著作中是極其寶貴的品質。例如,在探討某一重要人物的動機時,作者摒棄瞭簡單的道德評判,轉而深入剖析瞭其權力博弈中的現實考量。這種去意識形態化的敘事角度,使得曆史人物的形象更加立體豐滿,也讓曆史事件的成因更加復雜多元。總而言之,這本書不僅普及瞭知識,更重要的是,它激活瞭讀者對既有曆史認知進行重新審視的興趣,極大地提升瞭閱讀的智力參與度。
耶律大石踏上仕途之時,正是遼國開始覆沒的時候,統治集團內部因皇位繼承問題,黨爭不已;1114年女真族首領完顔阿骨打起兵反遼,1116年金軍占領遼東京,耶律大石齣任泰州刺史,後又調任祥州刺史;1120年遼失上京,中京陷入危機,北宋也想趁機收復燕雲十六州,耶律大石調任遼興軍節度使,守衛南京道。1122年金軍大舉進攻,攻下中京、澤州。遼天祚帝從南京撤退,途中受到金軍的偷襲,倉皇逃奔,“乘輕騎入夾山”,與外界消息隔絕。當天祚帝齣走南京時,詔留宰相張琳、李處溫與秦晉國王耶律淳守南京。至是,數日命令不至,李處溫便與南京都統蕭乾、遼興軍節度使耶律大石等立耶律淳為帝,據有燕、雲、平及上京、中京、遼西六路,史稱這一短命政權為“北遼”。
評分這套書的定價很高,說是十六開,其實尺寸隻比三十二開大一點。裏麵的圖片全部是黑白的,而且很小,印刷不清晰。感覺模式有點模仿劍橋插圖史的意思,但圖片、排版、印刷質量實在是讓人崩潰。
評分宋刊《為1261年金華雙桂堂刻本,也是中國最早的木刻圖籍,中國第一部專門描繪梅花種種情態的木刻畫譜。因宋時俗稱畫像為喜神,故名。宋代宋伯仁撰繪。宋伯仁,字器之,號雪岩,湖州 (今浙江省湖州市 )人,曾任鹽運司屬官,能詩,尤善畫梅。 近代金石書畫傢吳昌碩,曾有詩說他"傢傳一本宋朝梅"。
評分840年至1212年,我國的維吾爾族在原唐朝的北庭和安西兩都護府所轄的大部分地區,建立瞭一個強大的王朝——喀喇汗王朝,它存在時間長達372年,他們自認是中國的國王;西亞國傢和哈裏發也承認他們的王朝是中國的王朝。喀喇汗王朝對中亞的社會經濟文化的發展起瞭重大的曆史作用。
評分西遼(1124年~1218年)是古代契丹族建立的國傢。亦稱黑契丹,哈剌契丹。由遼朝大將耶律大石在金朝滅遼後,率部投靠喀喇汗王朝,並駐紮濛古國北部的可敦城,於西北召集殘部建立。另有“西北遼”的史稱。後來取代喀喇汗王朝統治中亞,首都虎思斡耳朵,一時成為中亞強國,統治中亞94年。1218年被成吉思汗的濛古帝國滅亡。
評分從呂後對待薄姬母子的態度來看,她也不是是非不分的。當然,後來她違反瞭“異姓不得封王”的規定,害瞭不少劉氏子孫。
評分1125年大遼帝國覆亡的前夕與之後,西遼王朝的創建者耶律大石在亞洲內陸轉戰十餘年,行程幾萬裏,建成西遼帝國。西遼王朝的疆域,東起土拉河,西包成海,北越巴爾喀什湖,南盡阿姆河、興都庫什山、昆侖山,麵積不下四百萬平方公裏。在濛古興起前,西遼王朝稱雄於中亞,左右形勢近百年,傳播瞭先進的漢文化,推動瞭中亞社會經濟文化的嚮前發展。
評分很好!繼續購買這係列的,看著越來越全瞭,好開心。
評分這兩位女性倒也頗有相似之處,統治上上都起到瞭承前啓後的作用,政治鬥爭基本沒有影響到國傢的發展,他們的兒子都是謙謙君子。可惜都死得太早,武則天幸運的是兒子比較多,本錢厚,呂雉就慘瞭點,幸虧是和老劉同甘共苦過的,纔享受瞭後世的冷豬肉。
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