具體描述
內容簡介
《漢西嶽華山廟碑（華陰本）》是根據故宮博物院所藏的華陰本影印而成，此拓本為明代裝裱，配有木麵、木匣，匣上刻有郭宗呂等人的題跋。拓本係白紙挖鑲剪條探，麻紙一般黑墨擦拓，共計十九開，碑額一開半，碑文十七開半。傳拓時間較長垣本晚，從一行到第十七行約損泐百餘字。此本早於四明本，約多二十餘字，顯著的如七行【者以】二字完好。前言/序言
用戶評價
以上所列真跡，可以代錶蔡書的全貌。歐、蘇、蔡諸公都再三提齣：古人善為書者，必先楷法，然後進入行草。從上述蔡襄真跡可以清楚看齣一位大書傢的真書與行草的關係。近代各處書展好像是草書占主流。能寫行草同時也擅長楷書的書傢固然有，但是不多。有不少人本末倒置，不下功夫學楷書就先瞎塗亂抹，寫些不閤草法的所謂“草書”，不閤隸法的所謂“隸書”，自稱創新，成為風氣。我想起溥心佘先生的作品，常見的都是草書，傳世楷書極少，以緻許多人誤以為他隻寫草字。其實心佘先生的楷書結體勁媚，深得柳法。啓元白兄的楷書亦端秀遒勁，不讓前賢。他們都是按真、行、草的步驟成為大傢的。本文列舉蔡書真行草諸真跡的目的，是想引導青年同誌學書要走正道，要以楷書為基礎。董其昌跋蔡襄《謝賜禦書詩錶》雲：“此書學歐陽率更化度碑及徐季海三藏和尚碑，古人無一筆無來處，不獨君謨也。”
評分五、《石渠寶笈初編》著錄之《宋四傢集冊》有蔡書《郎中帖》《安道帖》，曾刻入《三希堂法帖》。原跡曾由颱北故宮博物院刊載在《故宮曆代法書全集》第十一冊。
評分宣紙印製精良
評分《漢西嶽華山廟碑（華陰本）》是根據故宮博物院所藏的華陰本影印而成，此拓本為明代裝裱，配有木麵、木匣，匣上刻有郭宗呂等人的題跋。
評分書的包裝被劃開，因為買的書大，估計是放不下，這也太敷衍瞭吧。讓人失望
評分北京政協文史資料委員會約我為硃傢溍兄的文集寫一篇序，我們兩人是總角之交，故欣然從命。
評分精彩書摘
評分高，大，上!
評分漢西嶽華山廟碑（華陰本），文物的印本越來越不行瞭，這冊都算是可以的瞭
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