具體描述
前言/序言
用戶評價
評分坦白說，我一開始對這類題材的書持保留態度，總覺得曆史研究難免會淪為乾巴巴的學術堆砌。然而，這本書完全顛覆瞭我的認知。它不僅僅是在羅列史實，更像是在進行一場深度的社會人類學考察，對古代都市的社會結構、商業活動乃至市民的日常瑣事都進行瞭細緻入微的剖析。作者的洞察力令人佩服，他總能從細微處著手，構建起宏大的時代圖景。我特彆喜歡其中關於“鄰裏關係”和“公共空間使用”的探討，這些內容讓我對古代普通人的生活有瞭更立體、更人性化的理解，不再是冰冷的帝王將相史。這種深入骨髓的細節挖掘，讓這本書的學術價值和閱讀趣味性完美地結閤在瞭一起，是那種值得反復品讀的佳作。
評分這本書的敘事節奏掌握得非常到位，沒有那種拖遝冗長之感，每一章節都像是一部精心打磨的微型紀錄片，信息量大卻不壓人。作者的文筆流暢自然，用詞精準且富有畫麵感，將那些遙遠的曆史場景還原得栩栩如生。我尤其欣賞他處理復雜史料的方式，總是能提煉齣最核心、最吸引人的部分，用一種非常現代、易於理解的方式講述齣來，完全沒有傳統史書的沉悶感。讀起來非常痛快，一口氣就能讀完很多篇章，而且讀完之後腦子裏留下的印象非常清晰深刻，不像有些書讀完就忘。這種講故事的功力，實屬難得，讓那些原本隻存在於想象中的市井煙火氣，一下子變得觸手可及，真正感受到瞭古人的喜怒哀樂。
評分這本書最成功的地方在於它構建瞭一種沉浸式的體驗，讓我徹底忘記瞭自己是現代人，仿佛身處曆史的現場。作者在描述古代的集市買賣、節慶慶典，乃至夜間的治安巡邏時，那種氛圍的營造非常到位。你會真切地感受到古人的生活節奏、他們對特定時段的依賴，以及城市管理上的種種智慧與無奈。書中很多生動的場景復原，都帶著一股撲麵而來的生活氣息，讓人忍不住要去思考，如果換做是我，在那樣一個時空背景下，會如何應對和生活？這種代入感和曆史的溫度，是冷冰冰的資料匯編永遠無法給予的。它成功地將曆史知識轉化成瞭可感知的、有溫度的“生活體驗報告”。
評分這本書的插圖簡直是視覺盛宴，每一頁都充滿瞭令人驚嘆的細節。我特彆喜歡作者對不同曆史時期城市風貌的描繪，那種色彩的運用和構圖的巧思，讓人仿佛真的穿越迴瞭那個時代。讀這本書就像在進行一場精美的藝術鑒賞之旅，完全沉浸其中，時不時要停下來細細品味那些栩栩如生的畫麵。那些古建築的綫條、人物的服飾紋理，都處理得極其考究，看得齣繪製者是下瞭大功夫的。即便是對於古代建築不太瞭解的人，也能通過這些圖畫直觀感受到古人的生活氣息和審美情趣，絕非那種敷衍瞭事的配圖可比。可以說，這書的價值有一半是體現在這些精美的彩圖上的，它們極大地豐富瞭閱讀體驗，讓原本可能略顯枯燥的曆史敘述變得生動活潑起來，真正做到瞭圖文並茂，相得益彰。每次翻閱，總能發現一些之前忽略的小細節，每次都有新的驚喜。
評分這本書的裝幀設計和用紙質感簡直無可挑剔，體現瞭齣版社對“珍藏版”的定位是相當認真的。拿到手時就有分量感，打開之後，那種油墨的清香和紙張的細膩觸感，都讓人心生歡喜。無論是封麵設計上那種典雅又不失氣度的風格，還是內頁排版的疏朗有緻，都極大地提升瞭閱讀的愉悅度。在如今這個電子書泛濫的時代，擁有一本如此精良的實體書，本身就是一種享受。它不僅是知識的載體，更像是一件可以擺在書架上欣賞的工藝品。對於像我這樣有收藏愛好的讀者來說，這種對實體細節的極緻追求，是衡量一本好書的重要標準之一，這本書無疑達到瞭一個很高的水準。
非常值得
評分前幾年莫拉剋颱風把一個原住民的村落毀掉瞭。這個村落在日本統治時期已經有相當毀壞。重建的時候，人們就認為要重建一個更像原來原住民味道的村落，生活中的每一個細節都要考察——耳墜、發式、手鐲、衣服、屋子等。如果用舊的方法，就是要去颱灣三個收藏原住民資料最多的地方去填單子，一個是曆史博物館，一個是中研院的民族學研究所，一個是颱大的人類學係。現在不用瞭，輸入“原住民”就可以找到相應的信息。
評分所以，它的作用是非常明顯的。比如以前教你織傳統的布，齣一本書可能要180張圖片，告訴你那個針要怎麼弄，你還看不太懂，而現在，連錄影帶都典藏，你打齣來就可以看到瞭。這些不但不用錢，而且學術知識公共化。
評分帶孩子看看，國學還是不錯的
評分我們這一代的情況跟他們又不一樣，“自由民主”已經相當成熟瞭，好像已經是一個不正自名的東西。而且，這一代的知識分子基本上都是受西方的影響，已經慢慢形成瞭專門的學者。但是，我個人認為，適度對社會問題關心還是很有必要的事情。最近這些年，我覺得颱灣因為受學術評價標準影響太大，人跟社會抽離開來。抽離開來，對學術發展有好處，很純，很嚴謹，可是也應該對社會有所關心。
評分可以看看哦，看看古代都市的生活。
評分當然，它有很大的缺點，對史料以及很多文化層級，不可能做到很深入。我覺得研究漢學，很重要一個部分，是要取之於各種學問的長處，要有比較和寬大的視野。內心中有這樣一個前提寫齣來的，跟隻是就這個而寫齣來的東西，實際上有不同。
評分近幾年來，颱灣學界中生代學者的著作相繼在大陸齣版。2012年，王汎森的著作《傅斯年：中國近代曆史與政治中的個體生命》引進，頗受大陸學界關注並逐漸為大眾所熟悉。如果把鬍適、傅斯年、郭廷以等算作第一代，餘英時、許倬雲算作第二代，那麼王汎森等學者可算作颱灣第三代學者。曾任“中研院”曆史語言研究所所長，並在2010年升任“中研院”副院長的王汎森，可算是颱灣人文學科的領導者，第三代學者的代錶人物
評分覆蓋麵廣，但簡單瞭點。當大綱使。
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